颍州

  • 《采桑子》创作时期争议与欧阳修晚年的隐退之意
    是欧阳修晚年游览颍州西湖(今安徽)时所作的词作,共有十三首。通常可把十三首分为两个部分,第一部分为前十首,每篇都以“西湖好”为起首句,主要写颍州西湖暮春初夏的美丽景色,表达对西湖的喜爱之情;第二部分为后三首,并未谈及颍州西湖,而是抒发了对往事的感叹。一、创作时期之争在查阅文献时,笔者发现各家对《采桑子》写作时期的说法并不一致。李珍认为“《采桑子》十首写于欧阳修晚年隐居于颍州之时”①;刘东霞认为“欧阳修《采桑子》十三首创作于不同时期,前后跨度约二十年”②。除

    名作欣赏 2023年8期2023-04-06

  • 论欧阳修思隐诗中的归隐构想
    在他一生中最爱的颍州(今安徽阜阳)与知己和文章为伴,开始自由、平静而充实的隐居生活。欧阳修;归隐;思隐诗;构想宋人颇好隐逸之风,当时文人自称居士成为时尚,居士即居家(暂不在官)的士人[1]10。欧阳修《六一居士传》中提到自称居士的缘由:“既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。”欧阳修更号六一居士是在熙宁三年,当时他已经64岁了[2]450,在此之前他已多次上书乞归,更号之举直接地透露出了其即将归隐的消息。但是他选择归隐并非临时起意,而是有一段很

    阜阳师范大学学报(社会科学版) 2022年4期2022-11-27

  • 苏堤名探源
    苏东坡有诗《轼在颍州与赵德麟同治西湖,未成,改扬州。三月十六日湖成,德麟有诗见怀,次其韵》纪事。此诗作于元祐七年(1092)扬州知州任上。元祐六年(1091)苏东坡从杭州调任颍州知州,与赵令畤(原先字景贶,后来苏东坡为他改字德麟,宋太祖次子燕王德昭玄孙,苏东坡任颍州知州时,赵令畤为通判,二人为好友)一起疏浚颍州西湖。第二年,即元祐七年(1092),疏浚颍州西湖工程还没有完工,苏轼又调任扬州知州,后来赵令畤寄来诗笺,告诉苏东坡,疏浚颍州西湖的工程已经完成,苏

    文化交流 2022年10期2022-10-28

  • 浅谈唐宋以来文人作品与颍州西湖历史变迁
    曹曦文颍州西湖位于安徽省阜阳市颍州区西9公里处,因阜阳在北魏以后称颍州而得名,与惠州西湖、杭州西湖、扬州瘦西湖并称为“中国四大西湖”。颍州西湖开发建设肇始于先秦,初兴于唐和北宋,南宋至民国逐渐没落,中华人民共和国成立后得以重新开发。如今颍州西湖属省级风景名胜区、国家3A级风景区。历经几千年岁月长河的洗礼,颍州西湖与人类情感、才思碰撞出激烈的火花,留下了一方可供品评吟咏的风水宝地。一、唐和北宋:颍州西湖的初兴唐代以前的颍州西湖建设主要是围绕城防及城市水利建设

    名家名作 2022年5期2022-06-20

  • 苏东坡祈雨祷晴
    学士之衔,外放到颍州(今安徽阜阳)担任知州,也就是综管军民事务的太守。到了初冬时节,颍州久旱不雨,苏轼作为地方官长就有了一场祈雨的活动。东坡在颍州的时间并不长,只有半年多一点,却有不少诗文与这次祈雨有关,显然这是当时的一件重大活动。祈雨的结果,得了一场雨雪,应该算是上苍护佑,让这位新到任的第一把手显示了泽惠百姓的成果,很是件风光的事迹。苏轼《祷雨帖》(局部)关于这件事,苏轼的《祷雨帖》叙述得很清楚。不过,坊间所见的释文,错误甚多,我从原帖的影印件重新迻录如

    书城 2022年8期2022-05-30

  • 颍州欧苏文化的丰富内涵与深远影响
    “欧苏”)先后到颍州任行政长官。他们在这里留下德政与文章。欧苏知颍,是北宋颍州政坛上的重要历史事件。他们举办各种文学活动,在不经意之间,共同缔造了颍州文化的高峰,既提高了颍州的知名度,也推动了北宋文风改革。唐宋八大家中,欧阳修、苏轼在同一个地方任州一级行政长官,全国除扬州外,另只有颍州享此殊荣;熙宁四年秋,欧苏在颍州欢聚二十余日,而没有在扬州会面;欧苏能来一个就让颍州文化够厚重的了,“1+1”远远大于2,这就是文化的叠加效应;古语云“千古文章四大家”,这“

    乐山师范学院学报 2022年1期2022-03-18

  • 由“思颍诗”浅析欧阳修思隐情结
    皇佑二年七月离开颍州,到熙宁三年致仕归于颍州,欧阳修在20年左右的时间里写下了大量思念颍州、渴望归隐颍州的诗作,被称为“思颍诗”。回顾他的一生,曾为官多地,洛阳、夷陵、滁州、扬州……但据此回忆的诗作往往只有数篇或根本没有,不及“思颍诗”那样数量众多。并且,欧阳修还写了《思颍诗后序》和《续思颍诗序》以纪念此事。将“思颍诗”重新进行梳理,结合诗作内容及其生平活动,有助于探究欧阳修“归隐”情结的形成过程。最早提出“颍州诗词”概念的是《欧阳修诗选》的作者施培毅,他

    广西教育·D版 2022年1期2022-02-17

  • 寻找精神的家园
    摘要:欧阳修对颍州有着独特的情感,他知颍时间虽不长,但在此后的二十余年里,对颍州的思念与向往之情从未停止。经历过世事变迁之后的欧阳修归颍之心尤为强烈,他在诗歌中曾多次流露出辞官归颍的愿望。本文将欧阳修《再至汝阴三绝》与同时期其他“思颍诗”相结合,分析其诗歌中的“思潁”情结,探寻颍州在其精神世界的独特地位。关键词:欧阳修 诗歌 颍州 思颍情结“思颍”之名来源于欧阳修治平四年所作的《思颍诗后序》:“因假道于颍,盖将谋决归休之计也。乃发旧稿,得自南京(今河南商丘

    文学天地 2021年6期2021-11-10

  • 论苏轼“颍州诗”的创作及地方书写
    以龙图阁学士出知颍州。”[1]当苏轼踏入颍州地界,这里熟悉的友人和美丽的自然风光使他忘却了流离之感。因远离朝堂之争,苏轼除了处理日常政务之外,就是泛舟颍水和颍州西湖,生活恬适,心境平和,甚是悠闲自在。苏轼在闲暇之余与友人进行了许多文学活动,在诗词创作方面也取得了一定成就。周必大在《平园续稿·东坡颍州诗》中写道:“东坡以元祐六年秋到颍州,明年春赴维扬……按公在颍仅半年,集中自《放鱼》长韵而下凡六十余诗。历考坡所至岁月,惟颍为少,而留诗反多……自注云:郡中日与

    金陵科技学院学报(社会科学版) 2021年3期2021-11-04

  • 短片动画推动地域文化传播的创作研究* ——欧阳修与颍州西湖动画短片创作
    地方特色景点——颍州西湖与著名历史名人——欧阳修一直未能紧密结合,传播形式也一直倾向于本土地推式传播,传播范围有限制性且不新颖,致使阜阳颍州西湖作为名人故居并不为当代年轻人所熟知。在不断变化发展的信息媒体时代,知识的碎片化传播越来越大众化,以技术换艺术的需求也越来越迫切。这种趋势使运用新媒介推广地域文化传播成为必然,其中水墨动画作为中国动画学派中一分子成为新的媒介方式推动阜阳市颍州西湖历史文化传播就变得尤为重要。一、历史名人的印记性:“六一居士”与“西湖美

    艺术品鉴 2021年12期2021-05-25

  • 欧阳修颍州诗词在城市建设中的应用 ——以阜阳市文明城市建设为例
    6041阜阳古称颍州,唐宋八大家之一的欧阳修,曾在这里致仕、游历、生活,并终老于此。在他丰富多彩的一生中,曾致仕游历过许多城市,最钟情的却是颍州。他在皇祐元年(1049)结识颍州,熙宁五年(1072)终老于颍州,在23年的时光中,虽然他在颍州停留时间并不长,但是对颍州的思念却是刻骨铭心,无论是向皇帝辞官,与好友相约归隐,还是写给儿子的家书中,都把寄予颍州的款款深情以文坛领袖的笔触记录下来,叙说着颍州的独特魅力和内涵,其中,为人们留下与颍州有关的诗词150余

    宿州学院学报 2021年4期2021-01-31

  • 颍州西湖冬韵
    刘虎颍州西湖,在冬天是一首静止的音乐。时间从芦荻花上留下素白,水清澈着裸露的原野。一只飞鸟在苇丛里栖息,小舟桨橹轻缓的划水声,划着一圈圈西湖的轮廓。在冬的语言里,画着民谚里最后的节气。站在湖岸,看塔影隐隐,薄雾里,你宛若一个浣纱的女子。水色的肌肤,让平原多了一份柔情。我想起,在湖的对岸,一个宋代的大师,他用笔,写尽了一生对你的痴情。走近你,我的目光里,都是诗。一朵一朵白雪飘落,与梅香共染着低处的情韵。西湖是时间的故乡。这雪景,是千年前遗落的故事。水草,岁月

    散文诗 2021年1期2021-01-25

  • 颍州西湖历史文化景观的生态理法研究
    景观逐渐被重视。颍州西湖自然生态和历史文化双优,但开发与保护存在多重矛盾,通过建立生态保育区、规划多功能区、打造文化名片,以颍州西湖开发与保护当以自然资源开发和文化资源保护并重为策略,对颍州西湖自然和文化景观进行复兴理法。随着城市现代化的推进,历史文化型景观逐渐被湮没,取而代之的是复制式现代城市景观。因此,复兴历史文化景观成为当下城市化进程中必须重视的工程,位于安徽省阜阳市的颍州西湖就处在这样的大背景之下。颍州西湖历史文化悠久和生态环境良好,阜阳目前正致力

    今日财富 2020年12期2020-05-09

  • 得颍意甚奇
    身,便霍然眼前。颍州,就是这么一个地方。颍州美,有诗为证,“直到城头总是花”“平湖十顷碧琉璃,四面清荫乍合时”。欧阳修和苏东坡赞美颍州,是用绝美的诗词来展现的,特别是欧阳修,其知颍诗、思颍诗、归颍诗共计百十余首,足见颍州之美,足见其对颍州之眷爱。宋代的文人墨客对颍州似乎青睐有加。欧阳修之前后,晏殊、吕公著、梅尧臣、曾巩、苏轼、苏辙、周邦彦、黄庭坚等,不远千里,纷至沓来,泛舟西湖,吟诗作赋,留下了众多的千古名句,颍州也因此扬名域内。究其因,一定是颍州的美搅乱

    雨露风 2020年9期2020-04-26

  • 论陈师道的“颍州诗”
    秀洁论陈师道的“颍州诗”罗秀洁(阜阳师范大学 文学院,安徽 阜阳 236037)陈师道曾在颍州任州学教授三年,今存创作于该地的“颍州诗”共52首。在这些作品中,陈师道不仅描绘了颍州的自然风光,而且在抒发闲适、隐逸之情时体现出对此地风土人情的热爱;即便在与亲朋好友赠答时表达出依依惜别之情,也与颍州的地理环境有很大的关联。这些“颍州诗”不仅具有鲜明的地方特点,对“后山体”的形成也具有重要意义。陈师道;颍州诗歌;特征;价值陈师道是北宋后期的重要诗人,其诗歌以深情

    阜阳师范大学学报(社会科学版) 2020年1期2020-02-25

  • 欧阳修与常秩交往考论
    49)欧阳修出知颍州(今安徽阜阳)。时欧阳修43 岁,常秩31 岁。欧阳修(1007—1072),字永叔,吉州永丰(今属江西)人。仁宗天圣八年(1030)中进士甲科,授将仕郎、试秘书省校书郎、充西京留守推官。庆历八年(1048),欧阳修在扬州知州任上,以眼疾为由,自请颍州,皇祐元年正月改知颍州,二月至颍州赴任。爱其风土,次年即约梅尧臣置地建房,当时已有将来终老此地之意。常秩(1019—1077),字夷甫,颍州汝阴(今安徽阜阳)人。喜研读《春秋》,举进士落第

    阜阳师范大学学报(社会科学版) 2020年2期2020-02-25

  • 缘,妙不可言
    榜样或动力。安徽颍州自古文人灿若繁星,老子、庄子、管仲、鲍叔牙、曹操、曹丕、曹植……哦,他们在时空上离我太远,唯欧阳修最近,地域的近。唐宋八大家之一的欧阳修祖籍江西永丰,并非颍州,但是他对颍州西湖情有独钟。至颍一年半,兴农桑,重水利,治西湖,修三桥,建书院,留下许多勤政为民的政绩。刚获准退休,就归隐颍州。他早已在颍州西湖畔盖房建院,急于安闲自在。遗憾的是,好日子只过了一年,便因久病日衰不幸逝世,享年66岁。颍州成为他的终老之地。他的血脉后代,有一支就生活繁

    散文选刊·下半月 2020年12期2020-01-07

  • 红色传承的精神密码
    ?在安徽省阜阳市颍州区的网上微展馆里,奖章、牌匾、嘉奖令……一件件自带红色基因的“老物件”给出了这道问题的“颍州答案”。为了“让红色基因代代相传”,颍州区委组织部策划推出了“红色传家宝”征集展示活动。数月来,14个乡镇街道、15个“寻宝小分队”集体出动,30个红色故事、149件“红色传家宝”被发掘展示,让光荣传统从历史的隧道中走出来,让沉睡的故事从时间的彼岸回归。七一党的生日前,这些珍贵的“红色传家宝”在“颍州先锋”微信公众号的“传家宝”微展馆和实体展馆相

    党的生活·党员电教与远程教育 2019年8期2019-10-21

  • 给狗取名“城管”“协管” 男子被行政拘留
    国伟安徽阜阳的《颍州日报》5月披露了一则趣闻,当地一男子多次在朋友圈发布信息给狗取名“城管”和“协管”。5月13日,阜阳市公安局颍州分局沙河路派出所接到报警后,民警当即展开调查。该男子班某东被依法傳唤至派出所。班某东生于1988年,主要收入来源是养狗卖狗。他表示自己给狗取这样的名字,只是因为觉得好玩。班某东所发视频及照片内容多为“二儿子协管出售4500”“曝光两张城管照片”等。“我不懂法,不知道这是违法的”,被传后,他对自己的行为表示非常后悔。班某东以“寻

    环境与生活 2019年6期2019-09-10

  • 欧阳修颍州时期文学创作及其影响
    修多次被贬至安徽颍州,并在此地创作出大量的文学作品。从欧阳修五次至颍的经历出发,分类整理了欧阳修颍州作品的各种题材和文体,联系欧阳修个人事迹和宋代社会背景,多方面深入挖掘此时期其文学创作的内涵意蕴。同时,联系时代及文学的发展历程,分析欧阳修颍州文学创作对后世文坛发展和颍州当地文化的深远影响。关键词:欧阳修;颍州;文学创作中图分类号:I206.2文献标识码:A文章编号:1672-1101(2019)02-0066-05Abstract: Ouyang Xiu

    安徽理工大学学报·社会科学版 2019年2期2019-07-03

  • 颍州西湖土壤跳虫群落特征分析
    鲜见报道。本文对颍州西湖不同区域土壤跳虫群落组特征进行研究,旨在揭示西湖土壤跳虫群落组成及其主要影响因素,以期为西湖生态系统保护提供科学依据。1 实验方法1.1 采样地自然概况研究点颍州西湖位于安徽省阜阳市(32°24′~34°5′N,114°52′~116°37′E)。周长 1.5 km,湖面约为5.74 km2,水深1~2 m。气候特点是地处淮北平原的腹地,暖温带南缘,属于暖温带半湿润季风气候区,气候温和,分明,光照充足,日均温大于10℃期间的日照时数

    阜阳师范大学学报(自然科学版) 2019年2期2019-06-06

  • 颍州建置年号再证
    236034)颍州作为州郡级行政区划的名称,最早诞生于我国历史上的南北朝时期,具体建置年号为北魏孝昌四年(528年),距今已有1490年的历史。虽然北魏孝昌四年明确载入《魏书·地形志中》,但由于《魏书·肃宗本纪》没有记载这个年号,遂引起后世的混乱和误读。有些著作在叙述这段历史时以奉承正朔为名,对本纪中不曾出现过的年号,采取猜测怀疑或简单否定的态度而发生一些误判或臆断。于是,就出现了“后魏孝昌三年于此置颍州”[1]“魏孝明帝孝昌三年置颍州”[2],“孝昌无

    阜阳师范大学学报(社会科学版) 2019年2期2019-05-10

  • “李子崇”考
    贞的叔父。《正德颍州志·科贡·科(本朝)》:“李葵,成化癸卯(1483)中河南乡试,登丁未(1487)进士。任监察御史,仕至佥事。”[4]209《顺治颍州志·选举表·明(举人)》:“(天顺癸卯)李葵。河南(中式)。见《进士》。”[5]244同书《选举表·明(进士)》:“(成化丁未)李葵。监察御史,按察司佥事。于书一览无馀,居官有气节。今其详不可考。”[5]244《康熙颍州志·选举·进士(明)》:“李葵。成化癸卯河南举人,丁未费弘榜进士。官监察御史,转佥事。

    阜阳师范大学学报(社会科学版) 2019年3期2019-03-29

  • 阜阳当代欧阳修研究概观
    000)欧阳修与颍州结下不解之缘。阜阳当代欧阳修研究,时间跨越40年,前20年是奠基阶段,后20年是发展、繁荣阶段。后一阶段论文量多质优,有数部著作出版,以文学、历史、文献研究成果较突出。本土、外地学者都很关注欧阳修与颍州的研究。欧苏师生情缘成为历史美谈。熙宁四年九月的欧苏颍州欢聚,意义不容低估。颍州欧阳氏确系欧阳修遗族。欧阳修的颍州诗词、颍州遗迹,是阜阳宝贵的文化资源。欧阳修的颍州情结,是一个值得探讨的学术论题。欧阳修;颍州;阜阳;颍州情结一代文宗欧阳修

    阜阳师范大学学报(社会科学版) 2019年1期2019-03-27

  • 欧阳修颍州时期文学创作及其影响
    滁州、青州等地,颍州也是欧阳修被贬仕途中不可缺少的一部分。欧阳修一生与颍州结下了不解情缘,曾五次至颍,他的壮年、中年、老年这三个阶段均与颍州有着紧密的联系。自从他青壮年被贬移官至颍州,之后多次路过重逢颍州,历经数次转折,并最终选择在颍州这片土地养老直至逝世,可以说欧阳修的颍州情结把他紧紧拴在了颍州这片土地上[1]。其颍州文学创作种类繁多,内容广泛,不仅对当时的文人创作产生深刻影响,也对后世的文学发展以及颍州当地的文化进步起着至关重要的作用。颍州,今隶属于安

    安徽理工大学学报(社会科学版) 2019年2期2019-03-14

  • 欧阳修与颍州西湖
    后,又去往扬州和颍州任职。颍州位于如今的安徽阜阳,欧阳修在这里居住了不少日子。颍州城四周的景色分外美丽,尤其是城西的大湖,像一块巨大的绿色琉璃,散发着夺目的光芒。这片湖的名字,也叫西湖。提到西湖,人们往往最容易想到杭州西湖,而实际上,古时候位于城市西部的湖,不少都叫西湖。所以,历史上的“西湖”曾有数十个,最著名的四个西湖是杭州西湖、惠州西湖、扬州西湖,还有颍州西湖。据明代《正德颍州志》记载,此湖“长十里,广三里,水深莫测,广袤相齐”。《大清一统志》曾这样评

    学生阅读世界(喜欢写作文) 2019年10期2019-01-10

  • 再至汝阴三绝
    安徽阜阳,宋时在颍州治下。黄栗留:黄鹂。朱轮:达官贵人乘坐的车子,这里代指当年在汝阴当官的欧阳修。【翻译】这一次来到汝阴,正值春末夏初的美好时节。黄鹂鸟在林间轻快地鸣叫着,桑葚熟了,它们的味道哇,极其甜美!樱桃也已经熟了,它们红得发紫,真是十分诱人哪!阵阵轻风拂来,空气中夹杂着小麦的香气。汝阴真是一个好地方,我常常惭愧,当年在此为官时,没能给予当地人们足够的关爱和照顾。但他们给我的回报却如此丰厚,时隔多年,已经白发苍苍的我重回这里,竟好像是回到故乡一样。【

    小学生学习指导(中年级) 2018年12期2018-11-29

  • 一片真心为百姓 两篇奏状传后世
    求调任,被派遣到颍州。苏轼出知颍州期间,夏季水灾、秋季旱灾、冬季雪灾。面对这种惨况,苏轼积极体察民情、赈济救灾、兴修水利,与百姓共度患难,为百姓奔走效劳。苏轼还不断上书朝廷,乞请减免灾民赋税,发放救灾钱粮。苏轼出任颍州知州的短短半年内,就在水利方面做出了三个贡献。苏轼上任的第一个贡献就是阻止了有害无益的八丈沟工程。陈州知州主张从陈州境内开一条三百余里的八丈沟,引颍河水入淮河,以削弱颍河洪水。苏轼得知此事后,不辞辛劳地奔波于颍河、淮河之间,进行了实地考察,多

    文学教育 2018年26期2018-11-28

  • 颍州西湖会老堂溯源
    肖汉泽颍州西湖会老堂溯源肖汉泽(阜阳市历史文化研究会,安徽 阜阳 236000)明代正德《颍州志》、嘉靖《颍州志》二十六年本、《阜阳地区志》《阜阳县志》和《阜阳市志》等均云颍州西湖会老堂是时任颍州知州吕公著建的公馆。实际上,颍州西湖会老堂,不是吕公著所建专门接待赵概的公馆,而是欧阳修自建私第六一堂的西堂;熙宁五年,致仕副相赵概来访欧阳修,欧阳修把私第六一堂的西堂腾出来经过刷新接待他,吕公著即兴将六一堂西堂题名为“会老堂”。简言之,会老堂不是“公馆”是“私

    阜阳师范大学学报(社会科学版) 2018年5期2018-04-04

  • 故乡的草木里有朝阳的情怀
    喜鹊我告诉淮河在颍州结识了泉河颍河沙河西清河四个兄弟月下小酌用水交心二我愿每一颗露珠都有好的去处我愿每一株向日葵都怀抱梦想我愿清贫者得到高贵我愿坚守者得到浩瀚夜空的黄金我愿我今天踩过的一个脚印是欧阳修走过的一个脚印我把欧阳修的脚印和张抱岩的脚印一起串联,晒在朋友圈给祖国看给颍州珍藏谢谢时间给诗人点赞谢谢各大河流给颍州发送赞美的诗句并配上鲜花咖啡握拳和抖音我愿流经古代的河水重新照亮我并轉成语音发给每一滴爱着颍州的水听三在淮河边每一朵余晖都是跋涉者的脚印在平原

    诗歌月刊 2018年12期2018-03-05

  • 明清五种《颍州志》中欧阳修及其家人之传记
    明华明清五种《颍州志》中欧阳修及其家人之传记张明华(阜阳师范学院 文学院,安徽 阜阳 236037)在明清现存的五种比较完整的《颍州志》中,不仅将欧阳修作为名宦立传,以表彰其在任功绩,而且将其作为寓居先贤立传,以突出其对颍州的热爱。两方面结合起来,欧阳修在颍州的形象更加丰富和鲜明。不仅如此,欧阳修的部分家人,包括其妾卢儿、其子欧阳发等也成为《颍州志》中的传主。特别是为其妾卢儿立传,可以补史传之缺失;对颍州欧阳氏的记载,亦有利于今天研究欧阳修后人的迁徙和分

    阜阳师范大学学报(社会科学版) 2017年6期2017-12-29

  • 吕景蒙《嘉靖颍州志》的特色及价值
    冰吕景蒙《嘉靖颍州志》的特色及价值岳 冰(阜阳师范学院文学院,安徽阜阳 236037)吕景蒙《嘉靖颍州志》是成书年代较早的一种颍州志,也是今皖北地区现存的且价值较高的明代方志。该志不仅保存了明代颍州大量的历史文献资料,其完备的体例和忠于史书的纂志精神还对后世颍州志的修纂产生了较深远的影响。此外,该志完备的体例、考订精审的内容以及鲜明的议论特色,都为其打上了名志的烙印,使其成为了嘉靖时期淮河流域志书修纂的代表性成果。吕景蒙;嘉靖颍州志;特点;价值;影响根据

    阜阳师范大学学报(社会科学版) 2017年5期2017-11-23

  • 安徽颍州西湖省级湿地自然保护区鸟类多样性
    41)(2:安徽颍州西湖省级湿地自然保护区管理局,阜阳 236121)安徽颍州西湖省级湿地自然保护区鸟类多样性李永民1,聂传朋1,王魏根1,黄 新1,聂 超2,袁 浩2(1:阜阳师范学院生物与食品工程学院,阜阳 236041)(2:安徽颍州西湖省级湿地自然保护区管理局,阜阳 236121)2013年6月-2015年6月,对安徽颍州西湖省级湿地自然保护区内农田区、河流湿地和湖泊湿地3种典型生境的鸟类进行调查,共记录到鸟类123种,属于14目33科69属. 按

    湖泊科学 2017年5期2017-09-08

  • 北宋颍州知州及其廉政事迹辑录
    明,许 鹤北宋颍州知州及其廉政事迹辑录董 明,许 鹤(阜阳师范学院 马克思主义学院,安徽 阜阳 236037)依据文献记录,北宋一朝颍州有80任知州、78任实际到职、77位知州,24位有具体廉政事迹记录。历任颍州知州虽然任职原因不同、任职时间长短不一,但是在任上基本上能够勤恳为民、造福一方,他们为颍州的社会政治经济和文化发展作出了巨大的贡献,值得我们铭记和学习。北宋;颍州;知州;廉政事迹;辑录北宋一朝,文人治国理念得以贯彻实施,在京城和地方都产生了一大批

    阜阳师范大学学报(社会科学版) 2017年4期2017-08-23

  • 良善为治的典范:王敛福颍州之治述评
    治的典范:王敛福颍州之治述评刘杏梅(阜阳师范学院 商学院,安徽 阜阳 236037)王敛福是清朝乾隆时期治理颍州的名宦,两度知颍,他对颍地风俗的引导、民生环境的改善以及文教事业的推动,均做出了历史性的努力和贡献,较大程度地提升了颍州人文生态环境的品质和社会历史地位。王敛福不仅被颍州百姓祀为名宦,而且也是颍州官员中良善为治的典范之一。王敛福;颍州;名宦;良善为治一、王敛福对颍州文化风俗的引导所谓风俗,是指长期相沿积久而成的风尚、习俗,并对社会成员有一种强烈的

    安徽史学 2017年3期2017-06-06

  • 颍州欧阳修遗迹考论
    程宇静颍州欧阳修遗迹考论程宇静*(河北传媒学院 国际传播学院,石家庄 051430)颍州欧阳修遗迹有聚星堂、会老堂、六一堂、欧阳文忠公祠和西湖书院,构成了颍州的文化符号。南宋以来,欧阳修遗迹逐渐衰落,主要原因是黄河南泛而导致颍州西湖湖域面积逐年缩小甚至消亡,对颍州古迹产生了不利影响。欧阳修遗迹是颍州名流荟萃、文化昌盛的象征,彰显了文人不随流俗、讲信守义的价值观念,体现了颍州重视教育的文化传统。欧阳修;颍州;遗迹;衰落;文化意义欧阳修仕宦、归老、逝世于颍州

    阜阳师范大学学报(社会科学版) 2017年1期2017-04-15

  • 苏轼知颍祈雨文初探
    雨文所反映的古代颍州独特的农业生产方式、特有的祭祀神灵等地域特色。通过本研究,进一步挖掘传统文化的地域特色,从而探求传统文化现代化的途径,提升传统文化在现代社会的作用。关键词:苏轼;颍州;祈雨文中国自古以农立国,气温、雨水等自然要素对农业有着重要影响,直接关乎国计民生。但大自然并非总是风调雨顺,时有灾害发生。在科技落后条件下,面对超人力的灾害,人力无以应对,转而求助于神灵,希望及时显灵,消弭灾害。因此,干旱祈雨成为古代重要的祭祀活动,祈雨文由此应运而生。北

    阜阳师范大学学报(社会科学版) 2016年3期2016-04-16

  • 欧阳修滁州、颍州、亳州诗歌比较研究
    山欧阳修滁州、颍州、亳州诗歌比较研究叶洪珍,田兆山欧阳修一生宦海沉浮,曾在安徽的滁州、颍州、亳州为官,他在三地的诗歌创作均取得了丰硕成果。其滁州、颍州、亳州诗歌的思想内涵具有同一性:寄情风物、赠答友朋、忧时爱民;其滁州、颍州、亳州诗歌具有发展性:体现了其诗风的逐渐成熟,展现了其心理状态的逐步嬗变。欧阳修;滁州;颍州;亳州;诗歌;同一性;发展性欧阳修一生宦海沉浮,曾在安徽的滁州、颍州(今阜阳)、亳州为官。滁州、颍州、亳州三地均在欧阳修的生命情境中留下了浓墨

    滁州学院学报 2016年4期2016-03-28

  • “欧苏颍风”融入“三种课堂”的研究
    阳修、苏轼先后任颍州(今安徽省阜阳市)知州之时与颍州结下的情缘及其爱颍、恋颍、思颍而作的有关颍州风土人情的大量诗文所汇聚而成的厚重的历史文化风景,它仅是丰赡的欧苏文化体系的一部分。北宋皇祐元年(1049)三月至次年七月,欧阳修自请出知颍州,此后又有短期居颍及长期思颍之经历,最后在熙宁四年六年至次年闰七月,文忠公致仕便特地请归颍州,视颍州如故乡,其间写了一百三四十首与颍州有关的诗词,可谓情真意切。苏轼也是自请出知颍州,他在颍州兴修水利,疏浚西湖,造福于颍州

    语文教学与研究(教研天地) 2015年7期2015-08-19

  • 朱元璋早年游食颍州与驻留北照寺的历史考证
    )朱元璋早年游食颍州与驻留北照寺的历史考证李 强*(阜阳师范学院历史文化与旅游学院,安徽 阜阳 236037)朱元璋早年父母和长兄因饥疫病亡,迫于生计,到皇觉寺出家。不久,因灾情加重,成为游方僧,游食于庐州、光州、固始、汝州、颍州一带,并驻留颍州北照寺。本文根据明清典籍以及颍州(阜阳)地方志的记载,并结合阜阳民间传说,对朱元璋早年游食颍州与驻留北照寺的历史进行初步的考证。朱元璋;颍州;北照寺朱元璋出身贫寒,十七岁时,父母和长兄因饥疫病亡,迫于生计,到皇觉寺

    阜阳师范大学学报(社会科学版) 2015年1期2015-05-06

  • 唐宋时期的颍州经济述论
    37)唐宋时期的颍州经济述论董 明,徐 涛*(阜阳师范学院思政部,安徽 阜阳 236037)唐宋时期,颍州在人口、农业、手工业、交通与城镇等方面都曾取得了较显著的发展成就,但是由于南宋初年以来不断的战争破坏,一度发展的颍州经济逐渐走向衰落,并影响元明清以来的经济发展进程。唐宋时期;颍州;经济颍州(今阜阳市)地处淮北平原,唐代的颍州(汝阴郡)属河南道,辖汝阴(今阜阳市区)、颍上(今颍上县)、下蔡(今凤台县)、沈丘(今临泉县)四县;宋时属京西北路,领汝阴、颍上

    阜阳师范大学学报(社会科学版) 2015年1期2015-04-18

  • 吕景蒙对明代颍州人文教化的贡献
    7)吕景蒙对明代颍州人文教化的贡献刘杏梅*,何 春 (阜阳师范学院商学院,安徽 阜阳 236037)吕景蒙于明嘉靖前期任职于颍州,其职司虽重在风宪且任职时间不长,但在明代中后期乃至清代颍州的人文教化史中贡献卓著,影响深远,被列为颍州名宦。他最具影响力的人文教化举措是修缮了西湖书院、兴建了三忠六贞祠、纂修了颍州地方志,这些人文教化措施功在当时,誉流后世,不仅提升了颍州人文生态的品质,而且使颍州在一个较长的时期内延续了这一人文生态的高位品质。吕景蒙;明代颍州

    阜阳师范大学学报(社会科学版) 2015年3期2015-04-18

  • 浅析新媒介生态环境下纸质媒体未来的发展趋势——以《颍州晚报》为例
    发展趋势——以《颍州晚报》为例陈 华,陈雨璇(工人日报安徽记者站,安徽合肥 230071)新世纪以来,中国媒介生态环境发生更新,给纸媒带来机遇与挑战,尤其是地级市纸媒,作何应对使机遇大于挑战,已成其发展关键。文章以安徽省阜阳地区的都市报——《颍州晚报》为对象,从媒介生态环境角度切入,梳理《颍州晚报》的发展现状,剖析《颍州晚报》的发展困境,进而思考《颍州晚报》的发展未来。媒介生态环境;纸质媒体;《颍州晚报》;困境与未来大众传播媒介作为一个社会子系统,必然会与

    阜阳职业技术学院学报 2015年3期2015-04-17

  • 颍州地区的节烈风俗对诗歌的影响
    解颍利颍州地区的节烈风俗对诗歌的影响解颍利(淮北师范大学 文学院,安徽 淮北 235000)明清时期,颍州地区形成节烈风俗,颍州地区列女的人数也骤增。因此,列女进入了文学的视野,出现了一些列女题材的诗歌。这些关于列女的诗歌反映了颍州地区节烈风俗对诗歌的题材、思想内容和形象塑造产生的影响。节烈风俗;列女;绝命诗明清时期,在各种因素的共同作用下,颍州地区形成节烈风俗。从此,列女不仅作为社会上一个普遍而特殊的社会群体,还成为诗歌的抒写对象。《颍州府志·艺文志》

    阜阳职业技术学院学报 2015年2期2015-04-17

  • 明代时期的颍州
    载,以明代时期的颍州为个案,探究淮河中游水系与城市防洪,河道地名与政区环境变迁,城建形态结构及城市官府建筑与公共及民用建筑的有序分布,分析城镇地理要素及区域地理环境特征之间的相互关系。研读淮河中游城镇发展沿革,这对深入了解明清淮河流域城市发展变迁过程和现今建设环境宜居淮河沿岸城镇群、促进地区城乡可持续发展与和谐共进具有一定的参考作用。一、城市形态结构洪武四年(1371年)二月,颍州与颍上、太和二县改隶临濠府。洪武六年至弘治九年(1496年)十月间亳县隶于颍

    阜阳师范大学学报(社会科学版) 2015年1期2015-03-27

  • “杨志卖刀”的历史性考察*
    汴京东南五百里的颍州(今安徽阜阳)。一、《宣和遗事》记载“杨志卖刀”的故事发生在颍州,时间在宣和二年“杨志卖刀”的故事最早见于《宣和遗事》,该书《前集》“宣和四年”条下有一个比较完整的故事:先是,朱勔运花石纲时分,差着杨志、李进义、林冲、王雄、花荣、柴进、张青、徐宁、李应、穆横、关胜、孙立十二人为指使,前往太湖等处,押人夫搬运花石。那十二人领了文字,结义为兄弟,誓有灾厄,各相救援。李进义等十名,运花石已到京城;只有杨志在颖[颍]州等候孙立不来,在彼处雪阻。

    菏泽学院学报 2014年1期2014-04-08

  • 欧阳修的主体生命意识 ——从思颍诗及其序文谈起
    ,且间或表达出对颍州生活的不舍与思念,所以后人多用它们来附会欧阳修的“颍州情结”。思颍诗也有广义与狭义之分。广义上的思颍诗是指欧阳修所作的与颍州相关的所有诗歌;狭义的思颍诗则专指欧阳修的《居士集》卷四十二有两篇诗集自序即《思颍诗后序》和《续思颍诗序》中提及的三十首思颍诗。本文中所提及的思颍诗主要是从狭义的意义上来说的,如果说欧阳修作为唐宋八大家之一备受后代研究者的瞩目的话,那么思颍诗及其序文也是后人研究欧阳修与颍州关系的重要史料,至少是不可避开的一个实证。

    湖北文理学院学报 2014年10期2014-03-27

  • 清朝时期颍州府区域研究——颍州府的历史沿革、地域形成、文化景观及发展意义*
    36000)一、颍州的历史沿革颍州在历史上,或分或和,迁改变化不一,研究起来颇为复杂,颍州总是以不同名称和不同形式出现在各种史书、方志中,有“汝阴”、“阜阳”、“顺昌”等名称,经历过几次行政单位的变更,或“国”,或“州”,或“府”,或“郡”,或“县”。探讨历史上颍州的沿革情况绝非易事,只有考察清楚颍州在历史的更迭才能对颍州府的研究有所助益。《禹贡》记载颍州所在地乃是“豫州之域”,地接中原。周朝实行分封制,颍州所在地是周朝胡子国的国都,是一个文化发达的地域。

    湖北科技学院学报 2013年2期2013-08-15

  • 略论颍州西湖的变迁
    中,以杭州西湖、颍州西湖和惠州西湖最为著名。古人云:“海内奇观,称西湖者三。”清代《冷庐杂识》中说:“天下西湖三十又六,惟杭州最著。”南宋诗人杨万里《西湖》诗云:“三处西湖一色秋,钱塘汝颍及罗浮。”宋代文豪苏东坡《轼在颍州,与赵德麟同治西湖……》诗曰:“大千起灭一尘里,未觉杭颍谁雌雄。”这些都充分说明了颍州西湖在当时的盛景。颍州西湖位于安徽阜阳市颍泉区生态园西。上古由于人口稀少,生产力低下,无人开发,只是一个自然湖泊,除了调剂水量、用于灌溉、排水之外,基本

    文教资料 2013年36期2013-08-15

  • 颍州古西湖湿地公园生态系统的恢复与发展研究
    恢复。阜阳,古称颍州,有着悠久的历史,位于安徽省西北部,辖颍州、颍泉、颍东3区和临泉、太和、阜南、颍上4县及界首市,人口932万人,面积9 775km2,是安徽省人口最多的市,也是全国比较大的地级市之一。2 颍州西湖湿地公园概况颍州西湖地处中华腹地东部、中国古文化发祥地之一,诸子百家中老子、庄子、管子的家乡,皖西北中心城市——阜阳市的西郊。位于淮河中游,属秦岭淮河气候分界线北缘,黄淮平原地区的天然永久性淡水湖泊,湖水经泉河汇入淮河。颍州西湖和新老泉河漫滩,

    绿色科技 2011年2期2011-02-02

  • 超然独骛一居士 ——以《采桑子》组词为例析欧阳修退居颍州时的形象
    为例析欧阳修退居颍州时的形象杨素萍(阜阳职业技术学院,安徽 阜阳 236031)以《采桑子》组词为例分析了欧阳修退居颍州时的形象——超然独骛一居士:超然尘外的孤独、了无俗事的闲适、阅透人生的快乐。欧阳修;颍州;《采桑子》;孤独;闲适;快乐熙宁四年(1071)年六月,经过多次的请求,欧阳修终于获允致仕,七月归颍,次年闰七月病逝,时年六十六岁,真正退居颍州的时间只有一年[1]2621。在这段短暂的时间里,从他吟咏颍州西湖的《采桑子》组词及有关材料中可以看出他退

    淮南师范学院学报 2010年4期2010-08-15

  • 颍州西湖:与杭州西湖并耀
    韦荣华安徽颍州西湖承袭着很多美妙的记载和传说。北宋文坛领袖欧阳修第一次到颍州西湖就感叹相见恨晚:“柳絮已将春去远,海棠应恨我来迟。”他在给友人的信中说“汝阴西湖,天下胜绝”,后来又七到颍州,竟选择终老颍州西湖。同样是北宋文豪的欧阳修的学生兼友人苏东坡,任颍州太守时也赞美颍州西湖:“大千起灭一尘里,未觉杭颍谁雌雄。”把颍州西湖提到与杭州西湖同等的地位。历史上,中国有杭州、颍州、扬州、惠州“四大西湖”,最有名的就是杭州西湖和颍州西湖。《大清一统志》说:“颍州西

    森林与人类 2009年9期2009-11-02

  • 颍州的孩子
    人公拍摄的电影《颍州的孩子》,获得了2007年奥斯卡最佳纪录短片奖。艾滋病患者高俊拍电影那一年,只有4岁。不知人生是否还有比这更悲惨、更无力的时刻——因为贫穷,所以卖血,然后是一家人先后感染了艾滋病,后来父母没了,家没了,剩下一幢空落落的破房子。电影以冷峻的目光、白描的手法,忠实地记录了这一切。但是,没有人相信是纪录片拍摄的技巧打动了奥斯卡评委。让人久久不能遗忘的,是死亡正在一步步地侵蚀着一个幼小的身躯,而这个失去亲人又疾病缠身的孩子每天赶猪、喂鸡,不和别

    环球慈善 2009年6期2009-07-14

  • 走错了路
    页云:“欧阳修从颍州(今安徽阜阳)前往江宁(今南京)上任,路过陈州”,读后颇为诧异:江宁在颍州东南,陈州(今淮阳)在颍州西北,从颍州到江宁,怎能路过陈州?近读宋人张邦基《墨庄漫录》:“公自颍移南京过陈”,始恍然大悟。原来作者误把北宋时南京(今商丘)当作“今南京”。该书前言说,此书是“给广大少年儿童写一点介绍‘唐宋八大家的课外读物”,“他们渴望在知识的海洋中尽早地驾起风帆。”这心意很好,但正因为给少年儿童写的读物,才应更加慎重。

    读书 1983年8期1983-07-15