李东垣
- 基于《黄帝内经》与《伤寒论》视角探析“阴火”理法思维及方证规律
金元四大家之一李东垣所著《脾胃论》《内外伤辨惑论》《兰室秘藏》等著作中,“阴火”这一词汇出现的频率多达40余次[1],可以说,“阴火”是最能体现李东垣学术思想的重要理法概念之一。但“阴火”在《黄帝内经》众多“火”的概念中却均未提及。古人讲究凡事必先正名,“阴火”实质到底是什么,这引发了后世医家的颇多争议。有支持“阴虚发热”之言,亦有“相火”论说者,甚至有“阴火非火”之说[2]。李东垣《内外伤辨惑论·序》中记载“仆幼自受《难》《素》于易水张元素先生,讲诵既久
环球中医药 2023年11期2023-11-29
- 基于“治阴火十二方”的李东垣阴火学术思想探究❋
火十二方”是指李东垣《内外伤辨惑论》《脾胃论》和《兰室秘藏》三本著作中明确提出具有治疗阴火作用的12首方剂。在研究阴火的治疗时,李东垣原著中的论述为主要理论依据,全面分析12首方剂的药名、药性和剂量等内容,以方测证,有助于我们了解李东垣阴火的学术思想,为指导临床“识阴火”和“治阴火”提供研究思路。1 资料与方法1.1 方剂整理全面梳理《内外伤辨惑论》《脾胃论》《兰室秘藏》[1]三本著作,对文中明确提出具有治疗阴火作用的12首方剂(包括补中益气汤、葛花解酲汤
中国中医基础医学杂志 2023年10期2023-11-03
- High-order harmonic generation of the cyclo[18]carbon molecule irradiated by circularly polarized laser pulse
uan Li(李东垣),Yue Qiao(乔月), Hai-Ying Yuan(袁海颖), Wen-Di Lan(蓝文迪), and Mu-Hong Hu(胡木宏),†1School of Physics and Electronic Technology,Liaoning Normal University,Dalian 116029,China2Institute of Atomic and Molecular Physics,Jilin Univer
Chinese Physics B 2023年1期2023-02-20
- 李东垣论治泻痢学术思想特色浅析※
050091)李东垣，名杲，字明之，晚号东垣老人，宋金时期真定人(今河北正定人)，生于公元1180年，卒于公元1251年。因其所处时代战乱不断，民众流离失所，饥饱失常，劳倦过度的时代背景，李东垣提出“胃为元气之本”“脾胃内伤、百病由生”的学术观点，创建了脾胃内伤学说，成为了补土学派的创始人。李东垣在所著《东垣试效方》《兰室秘藏》等书中将其脾胃理论在临床各科的应用进行了阐述，其中《泻痢肠澼论》一章内容较能反映其脾胃治疗特色，对当今泄泻及痢疾的治疗多有借鉴之处
河北中医 2022年6期2023-01-02
- 论《兰室秘藏》治崩漏九方*
《兰室秘藏》是李东垣的三大代表著作之一，该书集临床内、外、妇、儿、五官等各科疾病的证治方药于一体，荟萃了李东垣临床经验之精华，是“东垣学说”一部有代表性的临床治疗学专著。“崩漏九方”载于《兰室秘藏·妇人门·经漏不止有三论》篇，包括升阳除湿汤、凉血地黄汤、丁香胶艾汤、黄芪当归人参汤、当归芍药汤、柴胡调经汤、益胃升阳汤、升阳举经汤和立效散。此九方的主治思想以脾胃学说为基础，反映了李东垣基本的临证思路。1 崩漏九方的立方基础1.1 病因病机遵《内经》《兰室秘藏·
西部中医药 2022年4期2022-12-06
- 李东垣“阳升阴降”与朱丹溪“阴升阳降” 之比较研究
】 目的：探索李东垣“阳升阴降”说与朱丹溪“阴升阳降”说之间的联系与区别，以期为后世的临床实践和理论探究提供一定的指导意义。方法：通过对二者著述中描述阴阳升降部分的分析，分别对阳升阴降论和阴升阳降论的理论源流、侧重脏腑、病理产物、临床证治四个方面进行横向比较，探索两家理论之异同。结果：东垣之理多源自《内经》，侧重于脾胃，若升降失常，可见阴火易生，治当甘温升阳，辅以泻火;而丹溪之理颇受易、理思想影响，侧重于心肾，倡妄动之相火应降、不足之阴精宜升，主张滋阴降火
中国民族民间医药·下半月 2022年3期2022-06-01
- “脾胃为本，命门相关”探讨阴火理论的具体内涵
李沅骋 周家程李东垣师从张元素，并在《内经》《难经》《伤寒杂病论》的基础上，融合钱乙、张元素等的脏腑辨证理论与刘完素“火热”论，结合临证与思考，阐发“脾胃不足，百病乃生”理论，明确了传统医学体系中外感病与内伤病的定义(图1)。朱丹溪于《格致余论》中总结：“夫假说问答，仲景之书也，而详于外感；明着性味，东垣之说也，而详于内伤”[1]3。然而李东垣书中文字较为晦涩，自金元往后，存在诸多争议，又以“阴火”理论为最。“阴火”理论可见于东垣书中各处，为“百病皆由脾胃
环球中医药 2022年5期2022-05-10
- 李东垣益气升阳方药探析
：益气升阳法由李东垣首创，李氏认为脾胃病多因脾阳不足引起。通过以升阳散火汤、升阳益胃汤、升阳除湿汤3个升阳类方为代表，试述在益气升阳这一总治法下，3方在主治特点、主治症状、主治证型、药物组成等方面的区别和联系，进一步掌握李东垣益气升阳大法的深刻内涵和不同升阳方在临床运用中的微著区别，有助于指导临床正确合理的运用3个益气升阳方。关键词：李东垣;益气升阳;升阳散火汤;升阳益胃汤;升阳除湿汤中图分类号：R249 文献标志码：A 文章编号：1007-234
云南中医中药杂志 2022年3期2022-04-03
- 李东垣从肾论治脾胃病探究*
250355李东垣著有《脾胃论》《内外伤辨惑论》等著作，后世因其重视脾胃的思想称之为“补土派”，然世人只知李东垣之补脾胃，而不知其五脏整体观，其著作中有较多篇幅皆体现从五脏论治脾胃病的思想。《素问·玉机真脏论》言：“五脏相通，移皆有次。五脏有病，则各传其所胜。”奠定了五脏整体观的基础。李东垣在《脾胃论·脾胃胜衰论》中依据脏腑五行生克、“脾寄时于四季”[1]和升降浮沉理论，提出肾之脾胃病、心之脾胃病等。可见，治疗脾胃病不能拘泥于脾胃本身，须从五脏整体考虑，
河南中医 2022年12期2022-02-28
- 易水学派张元素、李东垣柴胡药论浅析
解,而后其弟子李东垣倡其说,善用柴胡治疗脾胃病。因此,本文对易水学派张元素、李东垣柴胡药论进行探究,既有利于完善易水学派用药特点的研究,又可为医家运用柴胡提供新的思路,以期提高临床疗效。1 引经报使,归手足少阳、厥阴经张元素取法《黄帝内经》,发扬引经报使理论,提出柴胡归手足少阳、厥阴四经,其云:“柴胡……此少阳、厥阴引经药也。”[7]51并于《珍珠囊·引经报使》中言:“足少阳胆经:柴胡……足厥阴肝经:柴胡……手少阳三焦经:柴胡……手厥阴心包经:柴胡……”[
环球中医药 2022年8期2022-01-01
- “东垣针法”取穴规律初探
豪【摘 要】 李东垣是金元四大家之一，为“补土派”的代表医家，其对针灸也颇有研究。在谨遵《黄帝内经》的基础上，针灸选穴有自己的鲜明特色，为历代医家所推崇。其针灸学术思想也被高武摘取于针灸著作《针灸聚英》中，并命名为“东垣针法”。“东垣针法”理深法妙，注重足三里穴，并熟练应用背俞穴、募穴、五输穴等。现将其针灸取穴特色稍行归纳，并附验案一则。【关键词】 李东垣;东垣针法;取穴【中图分类号】R249.2/.7 【文献标志码】 A 【文章编号】1007-
中国民族民间医药·上半月 2021年9期2021-09-23
- 国医大师熊继柏化裁运用李东垣方验案三则
伏元〔摘要〕 李东垣是金元四大家之一，他创造性的提出了“内伤脾胃，百病由生”的理论，为补土派的代表医家。他取法于阴阳，立足于脾胃，着眼于升降，提出了益气升阳大法，并随证创立了诸多方剂，在临床上广为沿用。李东垣的脾胃学说在当今仍大有裨益。国医大师熊继柏医术精湛，对李东垣学说颇有心得，临床上亦多有发挥。通过列举熊教授运用调中益气汤治疗头晕耳鸣腹泻案、羌活胜湿汤治疗腰背疼痛难以转侧案和升阳益胃汤治疗一身酸痛案，总结熊教授运用李东垣三方的经验，为临床中医治疗提供参
湖南中医药大学学报 2021年8期2021-09-22
- 从《脾胃论》管窥李东垣论治心系病症的学术思想
论》是最能体现李东垣学术思想的一部著作，书中阐述了脾胃与四脏生理病理的密切关系及治疗五脏病的遣方用药规律，丰富了脏腑辨证理论内涵。从《脾胃论》中李东垣对心与脾胃的生理病理关系的阐述入手，提炼出李东垣从脾胃论治心系病症循“或补或泻，惟益脾胃之药为切”的特点。临床从脾胃论治心系疾病，以脾胃病机入手，师东垣古法，理后天之本，必大有裨益。关键词 脾胃论; @ 李东垣;心系病症;阴火;中医药;学术思想;理论探讨On the Thinking of Treatment
世界中医药 2021年12期2021-08-23
- 金元名医李东垣的“两气”养生论
杨吉生李东垣（1180～1251），金代著名医学家，名李杲，字明之，晚年自号东垣老人，真定（今河北正定县）人。被后世称为“补脾派”的创始人，金元四大家之一。李东垣少年习儒，后学医于易水张元素。晚年著书立说，主要著作有《脾胃论》《内外伤辨惑论》等。他认为，“元气”是决定人体健康与否的关键，而脾胃又是决定元气虚实的关键。即脾胃是元气之本，元气是健康之本。脾胃伤，则元气衰;元气衰，则疾病生。心、肺、肝、肾四脏的生理活动，也是以脾胃为枢纽的。脾胃为“后天之本”，是
家庭医学 2021年3期2021-08-18
- 基于《脾胃论》论治薄型子宫内膜
方法。关键词：李东垣;脾胃论;薄型子宫内膜李杲，字明之，晚号东垣老人，生活于公元1180～1251年。李东垣在其师张元素脏腑辨证用药思想的影响下，继承《黄帝内经》中“人以胃气为本”，“得谷者昌，失谷者亡”及“五脏六腑皆禀气于胃”等相关学术思想并总结张仲景、钱乙、张元素等前辈的医学经验，结合自身临床体会，提出了是“脾胃为元气之本”重要的学术思想，由此而产生的“脾胃内伤，百病由生”的观点是其脾胃学说的核心[1]。目前关于薄型子宫内膜还没有精确的诊断标准。目前薄
健康之家 2021年21期2021-06-14
- «脾胃论»中眩晕辨治规律探析
动治疗眩晕,而李东垣«脾胃论»独辟蹊径以脾胃为治疗核心。«脾胃论»并非单纯论述脾胃疾病,而是论述以脾胃为基础的内伤杂病。眩晕散见于全书多个章节,笔者通过归纳、总结、分析,认为李东垣对眩晕的治疗已成体系,因此本文探析李东垣辨治眩晕的规律,以指导当代临床。1 病机探析1.1 以脾胃亏虚为病机根本 李东垣理论源于«黄帝内经»,在«脾胃论»多个篇章中均有记述,如:“阴虚则内热,有所劳倦,形气衰少,谷气不盛,上焦不行,下脘不通,胃气热,热气熏胸中,故为内热。”[1]
中国民间疗法 2021年24期2021-03-28
- 浅析李东垣与傅青主诊疗带下病学术思想比较
刘文娥摘要：李东垣在《兰室秘藏》中认为带下病病因以“湿”、“寒”、“虚”为主，采用“温补中焦”之法，形成了具有鲜明特色的学术思想。傅青主在《傅青主女科》中认为带下病病因以“湿”“热”为主，治疗上采用疏肝、健脾、利湿、清火等多种治法。李东垣与傅青主对带下病的认识，均具有强烈的自身特色，在带下病的论治中占据了重要地位。关键词：李东垣;兰室秘藏;傅青主;带下病中图分类号：R271.13 文献标志码：A 文章编号：1007-2349（2021）01-0010-0
云南中医中药杂志 2021年1期2021-02-21
- 巧解心结换得“全福花”
正定城里的名医李东垣那里诊治。李先生经过望、闻、问、切四诊后，认为是胃虚气弱、痰浊内阻所致，便给他开了补胃镇逆、消痞止呕的名方“旋覆代赭汤”：旋覆花、代赭石、半夏、人参、炙甘草、生姜、大枣。张秀才接过处方，当看到“旋覆花”三个字时，顿时愁云满面，便对李东垣说：“这药我不能吃，看来我的病是好不了啦。”李东垣十分惊奇地问：“你还没服药，怎么知道病不能好了呢？”张秀才唉声叹气地说：“李先生，你的处方有味旋覆花，旋者，旋转，重复也;覆者，复原也，吃了它，病好也会再
文萃报·周二版 2020年47期2020-12-28
- 咬字换得“全福花”
时正定城里名医李东垣那里诊治。李先生经过望、闻、问、切四诊后，认为是胃虚气弱、痰浊内阻所致，便给他开了补胃镇逆、消痞止呕的名方“旋覆代赭汤”：旋覆花、代赭石、半夏、人参、炙甘草、生姜、大枣。张秀才接过处方，当看到“旋覆花”三个字时，顿时愁云满面，便对李东垣说：“这药我不能吃，看来我的病是好不了啦。”李东垣十分惊奇地问：“你还没服药，怎么知道病不能好了呢？”张秀才唉声叹气地说：“李先生，你的处方有味旋覆花，旋者，旋转，重复也;覆者，复原也，吃了它，病好也会再
保健与生活 2020年20期2020-10-26
- 假性感冒
汤，是金元时期李东垣的方子。李东垣生活的年代特别动荡。他生活的金国被蒙古不断入侵，民不聊生。尤其是蒙古军团几次围困金国的城市，导致城里没东西吃，人们都饿，最后“人相食”。蒙古兵撤走了以后，城里突然死掉大量的人。当时人们都认为这是流行病所致，现在有很多流行病学家也认为当时暴发了鼠疫，但真实情况可能未必如此。后来，李东垣赶上了整个金国被灭亡的那次围城，死的人有上百万之多。很奇怪，为什么人饿肚子没东西吃，一段时间以后，一吃上东西反而死了呢？李东垣就在动荡的社会环
爱你·健康读本 2020年8期2020-08-23
- 假性感冒
汤，是金元时期李东垣的方子。李东垣生活的年代特别动荡。他生活的金国被蒙古不断入侵，民不聊生。尤其是蒙古军团几次围困金国的城市，导致城里没东西吃，人们都饿，最后“人相食”。蒙古兵撤走了以后，城里突然死掉大量的人。当时人们都认为这是流行病所致，现在有很多流行病学家也认为当时暴发了鼠疫，但真实情况可能未必如此。后来，李东垣赶上了整个金国被灭亡的那次围城，死的人有上百万之多。很奇怪，为什么人饿肚子没东西吃，一段时间以后，一吃上东西反而死了呢？李东垣就在动荡的社会环
爱你 2020年22期2020-08-18
- 从李东垣消渴方剂探讨阴火学说对消渴治疗启示
火”致病理论是李东垣提出并运用于临床阐释病机、诊治疾病、遣方用药的重要学说。李东垣重视脾胃与元气，依据“阴火致消”独创升阳散火法及特色组方用药对消渴治疗的影响一直持续至今，对糖尿病及其并发症防治意义深远。本文从李东垣治疗消渴方剂入手，就阴火理论对消渴的治疗思路进行剖析，并通过对消渴病机的梳理，探讨脾胃与气、火及他脏之间的密切关系，进而为临床治疗提供一些借鉴与诊治方法。关键词：李东垣;阴火;消渴中图分类号：R259.871 文献标识码：A 文章编
中国中医药信息杂志 2020年4期2020-04-29
- 基于“脾胃虚则九窍不通”理论从脾胃论治耳鸣刍议
元四大家之一的李东垣在《内经》“脾不及，则令人九窍不通”基础上进一步详尽阐释了其“脾胃虚则九窍不通论”，对后世从脾胃辨治耳鸣方面起了承前启后的作用，文章从脾胃与耳窍的联系及脾胃失调致耳鸣的病因病机两方面加以剖析，试图探其秘旨。【关键词】 耳鸣;脾胃论;李东垣;脾胃虚;九窍不通【中图分类号】R249.2/7 【文献标志码】 A【文章编号】1007-8517（2020）4-0073-03On the Treatment of Tinnitus from Spl
中国民族民间医药·下半月 2020年2期2020-04-09
- 浅析李杲温补与张从正攻下思想之异同
家”。张从正、李东垣同属金元四大家，他们的理论虽均基于补偏救弊所创立，却又各有特色，有了偏攻、偏补的侧重。“金元四大家”以他们独特的学术思想和有别于前人的理论观点，打破了当时社会医疗大环境一成不变的保守风气，不仅仅继承了祖国医学的精髓内容，同时也有了新的创新及突破，使祖国医学有了长足的发展。虽然他们各执一偏, 但笔者在分析他们的学术思想时不难发现，各个学派之间仍有着某些相通之处。在金元四大家中，与李东垣的学术分歧较为明显的是张子和。笔者试从以下几个方面对他
中国民族民间医药 2020年23期2020-01-14
- 李东垣学术思想及其现代运用探讨*
450004)李东垣，名杲，字明之，晚年自号东垣老人，金代真定(今河北省正定)人，金元时期著名医学家，是中国医学史上“金元四大家”之一，也是“脾胃学说”的创始人，被称为“补土派”[1]。李东垣的独特理论反映了其时代的特点，其著作《脾胃论》对后世医家影响深远。笔者对李东垣的医学理论成就及其对西医学的影响进行简要探讨，以供同道学习。1 李东垣的医学成就1.1 著书立说李东垣的著作丰富，有《内外伤辨惑论》《脾胃论》《医学发明》《兰室秘藏》《东垣试效方》，以及失散
中医研究 2020年11期2020-01-10
- 李东垣五行子母补泻治法对消渴病治疗启示＊
张元素、张壁、李东垣、王好古、罗天益）尤以东垣先生为胜。李东垣为金元四大家之一，学术上主张“内伤脾胃，百病由生”学说。愈病无数，对后世影响深远。李东垣对消渴病的论治独具一格，对临床上消渴病的施治不无裨益，笔者受其启发尝试从子母补泻理论予以探讨发掘，以期能够为临床治疗提供一种新的思路和治疗手段。1 基于五行虚实的子母补泻理论1.1 易水脏腑标本关系李东垣师从于易水张元素先生，根据《难经·五十难》“从后来者为虚邪，从前来着为实邪”的论述以四时为取象观察的对象将
世界科学技术-中医药现代化 2019年1期2019-02-12
- 李东垣阴火理论及升阳散火治法对消渴病治疗启示＊
张元素、张壁、李东垣、王好古、罗天益）尤以东垣先生为胜。李东垣为金元四大家之一，学术上主张“内伤脾胃，百病由生”学说。愈病无数，对后世影响深远。李东垣对消渴病的论治独具一格，对临床上消渴病的施治不无裨益，笔者受其启发尝试从阴火及子母补泻理论予以探讨发掘，以期能够为临床治疗提供一种新的思路和治疗手段。1 阴火理论阐述：火与元气不两立，阴火内生1.1 阴火理论渊源关于阴火理论的起源，后世医家大都一致认为当归之于《素问·调经论》中关于“阴虚则内热”的阐述[1]。
世界科学技术-中医药现代化 2019年1期2019-02-12
- 李东垣“阴火”与朱丹溪“相火”之比较研究
分，金元时期的李东垣与朱丹溪都是擅于治“火”的大家。李东垣创立阴火学说，主张保护脾胃元气，朱丹溪提出相火学说，主张滋阴降火。笔者对于李东垣阴火理论与朱丹溪相火理论的异同，从渊薮、病因、病机、证治方药4个方面探讨如下，请诸专家指正。1 李东垣阴火理论“阴火”是“火”理论中的一个重要分支。自从李东垣对“阴火”进行了系统的研究，完善了“阴火”理论体系并运用到临床。之后，历代医家对“阴火”理论极为重视。1.1 《黄帝内经》“阴虚发热”论为阴火理论之滥觞《素问·调经
中国中医基础医学杂志 2019年7期2019-01-08
- 李东垣“阴火”病机探讨
5）“阴火”是李东垣学说中的重要概念，后世医家对此议论纷纷。以下，笔者对李东垣“阴火”病机谈谈自己的一孔之见，不当之处，敬请指正。1.脾胃内伤，元气不足阴火是在元气不足的基础上内生而出的一种火热邪气，脾胃内伤，元气不足是阴火产生的第一步。王武兴先生[1]认为：李东垣所论述的元气包括包括谷气、营气、清气、卫气、少阳上升之气、五脏六腑之气、十二经脉之气等在内的生理之气，凡脾胃受病就会导致元气虚，而凡种种阴火证的产生都是因为东垣所论之元气亏虚所导致的，而“相火离
医药前沿 2019年20期2019-01-04
- 李东垣治疗脾胃病用药思路
150040)李东垣是金元时期著名医家，其在《脾胃论》中提出“内伤脾胃，百病由生”理论，成为“补土派”的代表人物，并与张元素、刘完素、朱丹溪并称为“金元四大家”[1]。李东垣治疗脾胃病的用药思路对于预防和治疗脾胃病具有重要意义。1 巧用升阳药李东垣治疗脾胃亏虚的方剂中，常会使用升麻、柴胡，或二者联用，这与其对脾胃病的核心病机——“阴火”的认识关系密切。李东垣在《脾胃论·饮食劳倦论》中阐述脾胃病的病因为“苟饮食失节，寒温不适，则脾胃乃伤；喜怒忧恐，劳逸过度，
安徽中医药大学学报 2018年3期2018-12-31
- 李东垣升阳除湿法治疗溃疡性结肠炎理论与应用探讨
要：本文通过对李东垣升阳除湿法源流及作用特点进行分析，阐述了溃疡性结肠炎的基本病机与升阳除湿法之间的关系，为使用升阳除湿法治疗溃疡性结肠炎提供理论依据。关键词：李东垣；溃疡性结肠炎；升阳除湿法；补土理论DOI：10.3969/j.issn.1005-5304.2018.12.025中图分类号：R272.957.4 文献标识码：A 文章编号：1005-5304（2018）12-0107-03Abstract： This article expounded t
中国中医药信息杂志 2018年12期2018-12-06
- 东垣灸法浅析
莉【摘 要】 李东垣内治脾胃病闻名于世，而灸法多为人忽视，其在辨证论治的基础上以脾胃理论指导灸法施用，温补脾阳，振奋元气，且不拘泥于灸量大小，从麦粒灸至使用大艾柱灸上百壮，随证处之。在使用灸法同时发挥内科特长，配合药物治疗，标本兼治。【关键词】 李东垣；艾灸；补土派【中图分类号】R245.8 【文献标志码】 A 【文章编号】1007-8517（2018）14-0008-02Abstract：Li Dongyuan is famous for his tre
中国民族民间医药·下半月 2018年7期2018-09-19
- 基于加减冲和汤重审东垣学术思想特色
100029）李东垣，名杲，字明之，晚号东垣老人，金元四大家之一。李东垣的学术著作颇丰，主要有《内外伤辨惑论》《脾胃论》《兰室秘藏》《活法机要》《东垣试验方》等，其理论核心为内伤脾胃论，主要见于《脾胃论》一书。在临床论治上，李东垣推崇“治病必求于本”，强调内伤杂病的治疗应从脾胃入手。基于这一理论观点，李东垣自创补中益气汤、升阳益胃汤等补益脾胃阳气为主的方剂，对后世产生了深远的影响，所以后人多将其一派称为“补土派”。今人提及李东垣的学术思想特色，只知其善于升
江苏中医药 2018年3期2018-02-13
- 李东垣从“脾胃”论消渴病机理论研究❋
116027)李东垣，名杲，字明之，真定人，金元四大家之一，“补土派”代表人物。李东垣从“脾胃”论消渴的核心论点是“内伤脾胃，百病由生”，具体病机为元气亏虚、阴火内生、气机升降失常以及脾胃与他脏关系失调等方面。因此，深入探究李东垣的消渴病机理论对临床辨证施治具有重要意义。1 元气亏虚为本，阴火致消李东垣论消渴病机开篇引用《素问·阴阳别论》中“二阳结谓之消”论断，并强调“手阳明大肠主津，病消则目黄口干，是津不足也。足阳明胃主血热，则消谷善饥，血中伏火，乃血不
中国中医基础医学杂志 2018年4期2018-01-23
- 李东垣之阴火即相火辨
开山立派之人，李东垣为易水学派后起之秀，东垣之思想即宗张元素，而又有所发挥，重脾胃为其受张元素先生所影响，而阴火概念的提出则是东垣先生之发挥也。因此读懂阴火也是理解李东垣思想的关键。在探讨“阴火即相火”这一问题时，笔者着重于对《内外伤辨惑论》的考辨，因其为东垣先生生前定稿自序的唯一一本著作，同时参考《脾胃论》《兰室秘藏》[1]，因其大部分亦为东垣先生生前所作、其徒罗天益整理而成。对于其他著作观点不同于前者，以前者为主，因其大部分为其徒所整理，难免有与东垣先
中医药通报 2018年1期2018-01-18
- 李东垣用药组方规律探究
100029)李东垣用药组方规律探究杨浩宇 黎咏麟 曲保全 侯文斌 毛 钦(北京中医药大学，北京，100029)目的：分析李东垣在《内外伤辨惑论》和《脾胃论》中方剂的用药特点，传承其用药规律和学术思想。方法：通过整理两书方剂共91首，对方剂中药物名称进行规范化整理,建立中药数据表,利用ACCESS、SPSS、EXCEL对其用药情况进行统计分析。结果：得出122种药物单味药使用频次、性味归经规律，两味药、三味药配伍规律。结论：分析结果体现了李东垣重视脾胃的学
世界中医药 2017年11期2017-12-20
- 李东垣《 兰室秘藏》妇科学术思想与用方用药探析
著·学术探讨·李东垣《 兰室秘藏》妇科学术思想与用方用药探析何广益，田 杨，张诗晗，李良松*（ 北京中医药大学,北京 100029）李东垣在《兰室秘藏》中论述了妇人经闭、经漏、带下以及其他妇人易得疾病,认为妇人经闭应补气养血、清泻虚火,而针对经漏不止,应以补脾胃、升举气血,并论述了其他理论与治法,一并形成了具有鲜明个人特色的妇科治病模式。对李东垣在书中的妇科用药频次以及药物归经的统计分析,可见出现频次较高的药物均为 补中益气汤中的组成药物,足见李东垣对于脾
长春中医药大学学报 2017年6期2017-12-13
- 浅谈李东垣妇科病学术思想及用药特点❋
理论探讨】浅谈李东垣妇科病学术思想及用药特点❋耿丹丹，杜惠兰△(河北医科大学,石家庄 050000)目的：探讨我国金元时代著名医家李东垣的妇科学术思想及其用药特点。方法：通过文献及李东垣的代表作学习进行整理与综合。结论：李东垣对各科疾病的诊治均有详细的论述，其中在妇科的重要成就体现在对妇人经闭、崩漏、带下病的治疗，主张分别以补血泻火、补养气血、升阳举陷、泻阴火，补益气血、温补脾阳、袪下焦寒湿为治疗大法。李东垣随证用药，不泥成方，用药体现了喜用风药，擅用活血
中国中医基础医学杂志 2017年11期2017-01-18
- 李东垣“胃气升发”论析疑❋*
)【理论探讨】李东垣“胃气升发”论析疑❋*许勇镇1，阮诗玮2，丘余良2(1. 福建中医药大学，福州 350108； 2. 福建中医药大学附属人民医院，福州 350004)今观夫后世学者多简单援用“胃气通降”“脾升胃降”等理论对李东垣脾胃学说进行演绎推导，恐有先入为主之见和主观臆测之嫌，而对于诸多理论亦难以诠释精当，故我们遍考其李东垣著述提出“胃气升发”说。基于李东垣的观点我们溯源经典，指出“胃气升发”一说肇始于《黄帝内经》(以下简称《内经》)。生理方面，胃
中国中医基础医学杂志 2017年7期2017-01-16
- 从《脾胃论》浅析恶性肿瘤的中医治疗
作用。关键词：李东垣；脾胃论；恶性肿瘤；中医治疗中图分类号：R273文献标志码：A文章编号：1007-2349（201.6）04-001.7-02中医认为肿瘤的发病是由饮食失节、情志失调、脏腑功能紊乱等因素导致的一种慢性恶性消耗性疾病，属于内伤疾病。并且内伤疾病多由人体的正气不足从而邪毒入侵所致。李杲，提出“土为万物之母，内伤脾胃，百病由生”的观点，是中医“脾胃学说”的创始人，又被称为“补土派”的代表。笔者细心研读并领悟《脾胃论》的学术思想，对理解恶性肿瘤
云南中医中药杂志 2016年4期2016-11-19
- 从《脾胃论》浅析相火
重要组成部分。李东垣定义相火概念：下焦、包络之火，元之贼也，与《内经》论述“君火以明，相火以位”之明显不同，留下不解之惑。本文从相火源流动态、演化的过程去考察，澄清这些分歧和争议，相火概念应当涵盖“生理之火”与“病理之火”，邪正之争，相火辨治，可以明矣。关键词：李东垣；《脾胃论》；相火中图分类号：R22 文献标志码：A 文章编号：1007-2349（2016）06-0012-03余览《脾胃论》：“心火者，阴火也，起于下焦，其系系于心，心不主令，相火代之；相
云南中医中药杂志 2016年6期2016-05-14
- 李东垣对刺络放血法的贡献
0355)论著李东垣对刺络放血法的贡献王聪1，于冰1，张永臣2 *(1.山东中医药大学针灸推拿学院，济南 250355；2.山东中医药大学，济南 250355)摘要：李东垣在刺络放血理论上独见其长，不但详细记载了刺络放血法的分经论治原则，所采用的三棱针、砭石、燔针、长针等刺络工具，同时指出了刺络放血法的临床适应病证与施治部位，更是独树一帜地提出刺络放血法不但适用于实证，对脏腑虚证亦有较好的补益作用，形成了有别于前人的李氏刺络理论。其著作中对刺络放血法的收录
长春中医药大学学报 2016年3期2016-03-26
- 各家学说，全面领会；着眼疗效，服务临床
说；理论创新；李东垣；扶阳派；医林改错中医各家学说的百家争鸣，贯穿于整个中医学术发展史。随着时代演进，疾病谱改变，面对临床新问题，历代医家不断提出新学说，以解决临床实际问题，客观上促进了中医学术发展与进步。当今我们同样面临着现代难治病暴发流行等前所未有的挑战，如何从各家学说中汲取营养，以解决复杂的临床问题，非常值得研究。“铿锵中医行”第十七期围绕如何学习和领会各家学说以提高中医临床疗效，组织专家展开了热烈讨论，今总结报告如下。1各家学说，源远流长，促进了学
环球中医药 2016年5期2016-03-10
- 李东垣与朱丹溪相火论之比较
830000)李东垣与朱丹溪相火论之比较陈 芳1，江道斌2△(1.北京中医药大学东直门医院，北京 100700;2.新疆维吾尔自治区中医医院肺病科，乌鲁木齐 830000)李东垣、朱丹溪均有“相火论”，二者在学术上有一定的继承关系，但内涵迥异。由于李东垣相火相关论述散见于多部著作中，远不如朱丹溪相火论集中、系统、明确，所以后世医家论相火者皆宗朱丹溪而轻李东垣，然而李东垣相火论却是联系易水、河间、朱丹溪、命门诸学派关于“相火”、“命门”认识的桥梁。故从两家对
中国中医基础医学杂志 2016年3期2016-02-01
- 试述李东垣“胆气春升论”
0400)试述李东垣“胆气春升论”魏丽(天津市北辰区中医医院脑病科，天津 300400)胆气春升论是李东垣脾胃论的重要组成部分，李东垣受《黄帝内经》(以下简称《内经》)及张仲景少阳证启发，创少阳春升论。认为少阳甲胆为五运六气之首，少阳枢机为气机升降之枢纽，元气的敷布有赖于胆气的升发、脾胃的升降、三焦的气化乃至人体阳气之升发，气机之出入皆有赖胆气之升发相助，阴火的产生与胆气的升发不足也关系密切，故在临床用药中时时顾护少阳春升之气。自拟方剂中近半为升阳方剂，善
中国中医基础医学杂志 2016年12期2016-01-31
- 李东垣从脾胃论治阴火思路初探
徐方琪 范永升李东垣从脾胃论治阴火思路初探朱星瑜 管斯琪 徐方琪 范永升李东垣；阴火；脾胃；辨证论治李东垣，金元四大家之一，“脾胃论”创始人，被后世称作“补土派”。李东垣认为脾胃为人体气机升降之枢纽，人体精气有赖于脾胃的升降布散。故脾胃升降失常，则会出现诸多病证，其中就包括阴火的证候症状。火为热之极[1]，其性上炎，阴火者常见有身热汗出、心烦口渴、咽干舌燥、小便短赤、大便秘结、舌质淡红、脉虚大等症。李东垣认为气宜发于上而周流全身，火当潜于下以温煦蒸化。中气
浙江中西医结合杂志 2016年3期2016-01-24
- 从李东垣遣方用药规律探讨“脾胃虚则九窍不通论”及其临床意义
：金元四大家；李东垣；脾胃；九窍DOI：10.3969/j.issn.1005-5304.2015.09.028中图分类号：R228 文献标识码：A 文章编号：1005-5304（2015）09-0100-03金元四大家之一的李东垣生活于金元混战时期，此时的民众疲于奔命，恐惧忧伤，饥困劳役，以致损伤脾胃而变生百病。但时医执古不化，妄用发表、寒凉，重损胃气，故罹患脾胃病的人很多。李东垣在其师张元素脏腑辨证用药思想影响下，继承《内经》《难经》等经典医著相关学术
中国中医药信息杂志 2015年9期2015-10-21
- 对李东垣论治内外伤病的一点思考
66033)对李东垣论治内外伤病的一点思考于惠青1，于俊生2△(1.山东中医药大学，济南 250355;2.青岛市中医医院，山东青岛 266033)一般认为李东垣之书详于内伤而略于外感，故分析了李东垣撰写《内外伤辨惑论》《脾胃论》的历史背景，以及“人迎候外，气口候内”脉学理论对其学术思想形成的影响，认为李东垣所论“内伤病”除指通常意义上的七情、饮食、劳倦等所致的疾病外，还包括因暑湿、疫疠之气等所致的外感病。李东垣在“内伤脾胃，百病由生”的理论指导下论治内外
中国中医基础医学杂志 2015年6期2015-01-25
- 基于中医传承辅助系统的李东垣眼病方剂用药规律研究
科学院研究生院李东垣为易水学派中补土派的创始人，也擅长眼病的治疗。在《脾胃论》、《兰室秘藏》、《东垣试效方》等著作中有不少论治眼病的方剂，充分体现了其立足于脾胃论治目病的学术思想。方剂是中医临床治疗经验的有效载体，通过古代方剂的用药规律分析，对中医药学术继承与创新具有重要意义〔1〕。因此，本文运用中国中医科学院中药研究所开发的中医传承辅助系统软件，对李东垣治疗眼病的方剂进行用药及组方规律分析，以期更好的理解李东垣论治眼病的学术思想。1 资料与方法《兰室秘藏
中国中医眼科杂志 2014年3期2014-11-26
- 浅析李东垣阴火理论
郭希勇关键词：李东垣；阴火理论；病理机制；脾胃论中图分类号：R22文献标志码：B文章编号：1007-2349（2014）08-0096-02李东垣，名杲，字明之，晚号东垣（老人），以号行世，真定（今河北正定）人，是金元四大著名医学家之一，“补土派”的代表人物。李东垣著作颇多，代表著作有《内外伤辨惑论》、《脾胃论》、《兰室秘藏》等[1]。他在中医理论方面提出的创造性论点，如内外伤辨惑论、内伤脾胃论和与之相关的阴火学说等，这些论点的提出都对中医学的发展产生极大
云南中医中药杂志 2014年8期2014-10-21
- 罗天益与李东垣※
是金元四大家之李东垣晚年亲炙弟子，在学术上尽得其传，生活上与之互为照顾，两人情深意笃。东垣逝后，罗天益对师授著述用心刊行推广，并将易水之学推广流行天下。正可谓：易水学派至李东垣方为天下显学，无罗天益则无以行天下。1 受教李东垣1.1 机缘巧合，拜入东垣门墙 罗天益拜师时，恭上《上东垣先生启》，说到自己情况：“幼承父训，俾志学于诗书；长值危时，遂苟生于方技。”[1]可知，罗天益出身于读书人家，自小习读诗书，甫一长成，正值战乱时局，为家庭生计所迫，遂以行医谋生
河北中医 2013年6期2013-04-09
- 李东垣“顺应四时”医学理论探讨
用适宜的方法。李东垣所提出的内伤脾胃学说，奠定了治疗脾胃内伤病的理论基础，对后代医学产生了相当深远的影响。在其著作中还论述了很多关于养生方面的理论，而尤以四时养生最为突出。《兰室秘藏·卷中·经漏不止有二》强调:“夫圣人治病，必本四时升降浮沉之理，天地之气，以升降浮沉，乃从四时，如治病不可逆之。［1］”李东垣“顺应四时”的思想秉承了《黄帝内经》的理论，又对其进行了发挥，这对于当前的中医保健研究具有很高的参考价值，具体体现在以下几个方面。1 脏腑生理机能与四时
中国中医基础医学杂志 2013年5期2013-01-24
- 从“内外伤”寒热之论探讨李东垣病证诊断思维
惑论》［1］是李东垣临床鉴别“内伤”与“外伤”的专著，它是中医发展史上诊断学进展历程中划时代的作品。李东垣所谓“内伤”，是指“饮食失节，劳役形质之病”;而“外伤”是人们通指的“外感病”，亦即张仲景所论之“伤寒”。外感发热恶寒，是临床首要表现证候，也是张仲景《伤寒论》重点论述和解决的问题，张仲景在此方面的成就也成为中医理论中的经典。因为张仲景治疗“发热恶寒”已成为历代典范而影响至深，因而“内伤发热”也常使后世医家因循仲景外感之治。医者在临床上常在此问题上迷惘
河北中医 2011年6期2011-04-09
- 李东垣黄连用量规律探讨＊
100029)李东垣虽为补土派创始人，喜用健脾益气升阳之品，然而他亦善用苦寒清热之品，遣药制方灵动活泼而不失精当严谨。笔者拟以黄连为例，就《脾胃论》、《兰室秘藏》及《内外伤辨惑论》3书中的方剂对李东垣黄连的用量规律进行探讨。1 用量统计据统计，《脾胃论》、《内外伤辨惑论》、《兰室秘藏》3书所载方剂，除却重复者共324首[1]。笔者统计，其中运用黄连的方剂共有86首约占26.5%，包括内服方72个，外用方14个。在72个内服方中需煎汤服用者共44个，作丸服用
中国中医基础医学杂志 2011年5期2011-02-12