孙过庭
- 书法与气象的关系探析
对友人的问候。孙过庭在《书谱》中明确提及“五合五乖”中的第三合“时和气润”是指天朗气清，空气湿润，气候宜人，优良的气候条件有利于作书。因此，阐述天气对书法家心情的影响，并探讨历代书法家对天气现象的记录，分析天气和气候对书法作品的影响，以更好地探究书法与气象的关系。关键词：书法；《兰亭集序》；孙过庭；《书谱》一、天气对书法家心情的影响天气对书法家的心情会产生直接影响，这种影响也会渗透在书法家的作品之中。比如，王羲之在《兰亭集序》里写到暮春之初，适合出门游玩，
大观 2023年4期2023-06-16
- 人书俱老
“人书俱老”是孙过庭《书谱》里的句子：“初谓未及，中则过之，后乃通会。通会之际，人书俱老。”孙过庭说的是书艺。他说，练习书法，初期是不熟练的；到了中期，技艺就可能有过犹不及之嫌；而只有到了后期，技艺上才能融会贯通，在达到融会贯通的境界时，习书的人与他的书艺也就老了。人书俱老，是一种艺术上的境界，也是一种做人的境界。老是技艺的圆熟、老到、融会贯通，老也是做人的成熟，对世事的洞明，对世人的宽容、包容与理解。人书俱老，是人生的一种境界，不只是对习书人来说。推而广
北方人 2022年8期2022-11-26
- 孙过庭《书谱》书学理论 与 写法分析 （二十六）
□ 杨 勇（3）代替上部草书符号偏旁例字 草书符号偏旁例字images/BZ_28_180_1391_307_1525.pngimages/BZ_28_497_1373_657_1565.pngimages/BZ_28_1292_1370_1433_1487.pngimages/BZ_28_724_1368_865_1560.png蒙 落images/BZ_28_956_1367_1093_1559.pngimages/BZ_28_1594_1364_17
老年教育 2022年7期2022-08-04
- 人书俱老
“人书俱老”是孙过庭《书谱》里的句子：“初谓未及，中则过之，后乃通会。通会之际，人书俱老。”孙过庭说的是书艺。他说，练习书法，初期是不熟练的;到了中期，技艺就可能有过犹不及之嫌;而只有到了后期，技艺上才能融会贯通，在达到融会贯通的境界时，习书的人与他的書艺也就老了。人书俱老，是一种艺术上的境界，也是一种做人的境界。老是技艺的圆熟、老到、融会贯通，老也是做人的成熟，对世事的洞明，对世人的宽容、包容与理解。人书俱老，是人生的一种境界，不只是对习书人来说。推而广
北方人（B版） 2022年4期2022-06-03
- 书论双绝 文烁古今
一个高峰时期。孙过庭的《书谱》正是在这样的背景下应运而生，在书法创作、书法理论方面为后世立下了标杆，堪称书文合一的典范，被誉为“书论双绝”。书以寄情 哲以构境孙過庭（646—690年），名虔礼，生于陈留（今河南开封）。他一生坎坷，好友陈子昂在其墓志铭中写道：“幼尚孝悌，不及学文;长而闻道，不及从事禄。值凶孽之灾，四十见君，遭谗慝之议。忠信实显，而代不能明;仁义实勤，而物莫之贵……”或许正是这样的人生际遇造就了他的书法性格。孙过庭擅长楷书、行书、草书，把自
中华瑰宝 2022年10期2022-05-30
- 人书俱老
“人书俱老”是孙过庭《书谱》里的句子：“初谓未及，中则过之，后乃通会。通会之际，人书俱老。”孙过庭说的是书艺。他说，练习书法，初期是不熟练的；到了中期，技艺就可能有过犹不及之嫌；而只有到了后期，技艺上才能融会贯通，在达到融会贯通的境界时，习书的人与他的书艺也就老了。人书俱老，是一种艺术上的境界，也是一种做人的境界。老是技艺的圆熟、老到、融会贯通，老也是做人的成熟，对世事的洞明，对世人的宽容、包容与理解。人书俱老，是人生的一种境界。推而广之，人，该是为人与做
中外文摘 2022年10期2022-05-17
- 苍柏劲松 文烁今古
观年间。是年，孙过庭（646-690）出生，得名虔礼，他生于陈留（今河南开封），郡望富阳（今浙江杭州西南）。彼时，初唐四大家业已身居要职，声名在外，而欧阳询、褚遂良、虞世南、薛稷四人几乎都以真书名世，习右军草法而闻名者甚少，似乎上天刻意要在王羲之书法的继承上，为孙过庭留下一席之地。与欧阳询、颜真卿等显贵巨擘不同，孙过庭的一生仕途坎坷，关于其生平也是众说纷纭，他的故事散落在寥寥的文书简牍之中以及好友陈子昂为他撰写的墓志之上。在历代名家考据下，能够得以印证的是
中国民族博览 2022年1期2022-04-03
- 孙过庭《书谱》的书法艺术特色研究
诣的优秀人士，孙过庭便是主要代表人物之一。孙过庭是唐朝书法家，在书法艺术领域有着极高造诣，他的书法理论精华均集中在其以草书写就的《书谱》中，这也是中国书法史上首部比较完整的书法理论著作。《书谱》涵盖的内容比较全面，是人们学习草书的核心范本，被称为继《非草书》后的又一个里程碑。故此，以《书谱》为核心展开研究，探讨孙过庭创作《书谱》的基本情况以及他在《书谱》中所主张的书法艺术发展观，分析孙过庭的书法艺术特征、审美特色等。关键词：孙过庭;《书谱》;书法;艺术特色
美与时代·美术学刊 2022年2期2022-03-30
- 孙过庭《书谱》书学理论与写法分析（二十）
勇（1）压笔孙过庭草书笔画转弯处的写法，除了转与折外，还经常用到“压”的方法。即转折时下一笔的起笔搭在上一笔的收笔上，两种笔画都显示出自己的形态，但没有楷书的方棱之感，也不像圆转那样抹杀了笔画与笔画之间的特性，而将两笔转化为一笔。“压笔”的方法容易形成“关节”。关节在草书中尤为重要，清代刘熙载说“草书尤重筋节”，而“压笔”是形成“筋节”的重要方法之一。所以，在临摹的过程中一定要将这些地方看清楚，同时，要用不同的方法加以对待。如“者”“岸”“尺”“书”“从
老年教育 2022年1期2022-01-20
- 孙过庭《书谱》书学理论与写法分析（十八）
成大家。而且，孙过庭认为专精一体对书法学习来说是至关重要的，毕竟每个人精力有限，只有以有限的精力聚焦于一种书体上，才有可能做到极致。所以，我们可以涉猎广泛，但需找准自己的专攻点，这需要一种理性精神。各种书体在妍质方面有所不同，这是历史原因，不必厚古薄今。孙过庭对钟、张、二王的评价不以古今、质妍等观念为标准，而主张一种趋变适时的审美观。他认为草书自有其特性，“真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质。草乖使转，不能成字；真亏点画，犹可记文。回互
老年教育 2021年11期2021-12-01
- 孙过庭《书谱》书学理论与写法分析（十九）
，在得其笔法。孙过庭是二王书法的继承者，在笔法上，起笔、收笔、转换等皆为二王一系。米芾评价《书谱》：“凡唐草得二王法，无出其右。”《宣和书谱》中评孙过庭：“尤妙于用笔，俊拔刚断，出于天才，非功用积习所至。”与王羲之草书相比，孙过庭用笔以爽利见长，信笔而书，毫不迟疑。而且字势十分灵动，细部刻画非常到位，有很多出人意料之笔。由于《书谱》“俊拔刚断”的用笔特点，在临写时一般不宜用羊毫。羊毫柔而致密，不易表现“爽利”的感觉。应采用兼毫或狼毫，借助笔的“弹性”来表现
老年教育 2021年12期2021-11-30
- 唐代狂草浅谈
——以孙过庭《书谱》为例
作为唐初书法家孙过庭的一部理论著作，其墨迹承魏晋之遗风，笔法华丽，直逼“二王”，行文骈体极尽选辞之华丽，理论表达直接、精辟，是书法发展历史中一颗划时代的“明珠”。然而相比唐代巅峰时期的狂草，孙过庭《书谱》所坚持的书法法度、中和之气更显其对书法的谨慎态度，其所追求的和谐之美也与后期狂草所寻求的“写意”有所冲突。因此，有人认为孙过庭的草书只能算“小草”，“大草”尚且未到，更遑论狂草。而这种质疑更令孙过庭《书谱》在整个唐代狂草的发展中具有较高的研究价值。一、唐代
名家名作 2021年2期2021-11-12
- 孙过庭《书谱》书学理论与写法分析（十七）
论影响深远。在孙过庭数十年的书法实践中，他认为汉唐以来论书者“多涉浮华，莫不外状其形，内迷其理”，因此撰《书谱》一卷，于运笔详加阐述，故唐宋间亦称《运笔论》。《书谱》中提出的“古不乖时，今不同弊”，为书法美学理论奠定了基础。《书谱》是古代书论的一座高峰，它的出现标志着书学发展进入一个崭新的阶段，是书学真正成熟与自觉的表现。其中，在书体划分、技法特点、创作规律、审美风格、品评鉴赏等方面作了深入探索。孙过庭的书学思想既是时代的产物，也是其结合自身书法创作实践结
老年教育 2021年10期2021-11-10
- 陈子昂与孙过庭关系新考
与《书谱》作者孙过庭是否为同一人，一直存在争议，具有重新审视的必要。通过解读陈子昂所写的铭文、祭文，可以看到陈子昂好友孙虔礼即《书谱》作者孙过庭的可能性极大;通过分析几条前人未曾注意的材料，又可以发现《书谱》作者孙过庭是陈子昂泛交游圈中的一员，从而进一步落实孙虔礼与孙过庭为同一人的论断。在此基础上，对孙过庭的名字、籍贯、时代等问题进行简单梳理，以资证明。【关键词】 陈子昂;孙虔礼;孙过庭;《书谱》;生平;泛交游圈初唐文学家陈子昂有一位“平生知己”，姓孙，“
艺术学研究 2021年4期2021-09-10
- 孙过庭《书谱》和贺知章《孝经》技法比较
蔡菁摘要：孙过庭和贺知章都是唐代小草艺术的代表人物，孙过庭的《书谱》是书法史上罕见的书文并茂的作品，在书法创作、书法理论两个方面都为后世立下标杆。贺知章在当时是与张旭齐名的书法家，如今他的书法真迹仅存《孝经》，且两幅作品风格较为相似。本文对《书谱》和《孝经》进行技法上的比较，以增进对小草艺术的认知程度，并希望对自己的认知和实践有帮助。关键词：孙过庭；《书谱》；贺知章；《孝经》孙过庭，名虔礼，字过庭，陈留人，唐代书法家。孙过庭博雅能文，隶书、草书、行书兼善，
收藏与投资 2021年1期2021-04-18
- 孙过庭《书谱》的书法美学向度思考
良好的基础。而孙过庭就是其中书学思想的集大成者，他所书的《书谱》历经千年而不朽，被后人盛赞为“书论双绝”。在《书谱》中，孙氏不仅详细阐述了书法史的渊源，更加生动形象地记述了自身书学经历，客观而具体地分析了书法中的创作规律，并对书法美学的构建奠定了坚实基础。关键词：孙过庭 《书谱》 书法美学一、孙过庭及《书谱》概述（一）孙过庭著述的历史背景 唐代是中国历史上第一个经济繁荣，民族政策开明和对外政策开放、科学技术发展强大、文学兴旺、科举制度完善、政治清明的封建王
名作欣赏·评论版 2021年3期2021-04-01
- “书”“论”双绝
——刍议孙过庭《书谱》的经典化历程
院硕士研究生）孙过庭 千字文第五本 25.7cm×82.5cm 纸本 辽宁省博物馆藏中国书法史上，孙过庭《书谱》乃今草范本，直接承袭“二王”草书的衣钵，自唐以降，于后世书学影响颇大，至今仍被奉为学习草书的经典范本之一。近年的国展作品中，亦随处可见取法《书谱》风格的行草书作品。此外，从文本内容的角度而言，它又是一篇精深广博的书学理论著作，成为历代书家必读的经典，以及书学理论研究者重点关注的研究对象。一、《书谱》作为书迹法帖的经典化历程《书谱》自初唐问世以来，
艺术品 2020年9期2020-10-29
- 汉学家毕罗与书法的不解之缘
名毕罗，以研究孙过庭《书谱》切入中国书法研究,讲得一口流利、标准的普通话,写得一手漂亮的小楷。早年曾在北京电影学院、中国美院及浙江大学留学进修，在意大利那不勒斯东方大学先后取得硕士和博士学位，并留校教授古代汉语和现代汉语。曾出版专著有The Manual of Calligraphy by Sun Guoting of the Tang （《孙过庭研究》）、Li Bai l'uomo,il poeta（《李白其人其诗》，意大利文），并有中文论文 《孙过庭生
疯狂英语·新悦读 2020年8期2020-10-20
- 孙过庭《书谱》中的书法学习思想研究
书法理论作品，孙过庭将精妙理论与优美书法实践结合，就书法学习思想以及学习技巧进行了说明，并为后世书法的发展提供了极为宝贵的资料财产。文章着眼于孙过庭《书谱》的重要影响，就《书谱》中书法的学习思想及技巧进行了说明。关键词：孙过庭;《书谱》;书法学习;章法一、孙过庭《书谱》的重要影响分析（一）创作思想的影响孙过庭曾在《书谱》中提出“古不乖时，今不同弊”的书法观，这为我国书法美学理论的发展奠定了重要基础。而《书谱》作为我国书法史上的重要论著，其对书法理论的重要推
美与时代·美术学刊 2020年5期2020-08-06
- 论孙过庭《书谱》各刻本的特点与篇幅划分
要：唐代孙过庭所作《书谱》，可谓是超高水平的草书法帖与有着恢宏思维的书法理论巨作，但自唐代以来，《书谱》几经翻刻与印拓出现了各类版本，收录在各卷别的墨迹有着不尽相同的特色，笔者结合各古籍对《书谱》的评论和描述，对其进行各刻本对特点的进行分析，此外对于《书谱》段落的划分与篇幅的安排问题也进行了研究，希望从一些新的角度探明其中的原委。关键词：书谱;孙过庭;特点;篇幅划分在古代书法的刻本与墨迹的研究中，对于某一特定书家的代表作品版本的探究是有一定价值的，也
视界观·上半月 2020年7期2020-07-23
- 论孙过庭《书谱》对于感情表达与书法关系的研究
关键词：书谱，孙过庭，感情表达，书法一、《书谱》中所阐述的情感与书法关系的问题孙过庭在《书谱》中有注意到情感表达对作品内涵的影响。书法是人们的情感寄托的载体，正所谓情感文为心声，字为心象。所以要把字表现的完美。作书作画之人，必须先要通文理自然，多学些古今中外的文章及风土人情，多走些世界上的名山大川，多想些文法、笔法。这样写起作品来才能胸竹在手。因此《书谱》中对情感的表达的含义也进行了总结与反思：“岂惟驻想流波，将贻啴嗳之奏;驰神涣，方思藻绘之文。虽其目击道
广告大观 2020年7期2020-07-07
- 孙过庭《书谱》书学理论与写法分析（一）
（局部） 唐·孙过庭概 述从草书发展脉络来看，自汉末张芝及东晋王羲之、王献之父子将草书发展到一个相当的高度后，历代书家想要有所超越难度颇大。唐代是一个强调法度、体制完备的朝代，在政治、文化、艺术各个领域都达到了前所未有的高度。就书法而言，楷书方面有“初唐四家”，草书有极具浪漫气质的张旭和怀素，而孙过庭无疑也是其中一颗璀璨的明星。其出现在唐武后垂拱三年(687年)的《书谱》，不仅在我国书论史上具有里程碑意义，而且在书法史上有着举足轻重的地位。孙过庭《书谱》不
老年教育 2020年6期2020-06-18
- 浅谈孙过庭《书谱》的美学思想
要的审美观念，孙过庭将两者熔于一炉，以书论文，在中国书法史上留下了《书谱》这样一篇巨作。笔者通过对魏晋至初唐这段时期的书法发展历史的梳理，以探寻孙过庭《书谱》中灿烂的美学思想。关键词：孙过庭;书法;中和;澄怀观道孙过庭，字虔礼，其人名声不显，生平未见于《旧唐书》与《新唐书》中单独立传，也不见于传略或其他记载中，故其名、字、籍贯、生卒信息都难考。其名、字，一说名过庭、字虔礼。窦臮《述书赋》注云：“孙过庭，字虔礼。”[1] 二说名虔礼，字过庭。该论见于陈子昂《
书画世界 2020年3期2020-05-29
- 唐代的草书精神
，按年次，先是孙过庭，再是张旭，最后是怀素。但依我品评，等级的排列应是张旭、怀素、孙过庭。孙过庭出生时，欧阳询刚去世五年，虞世南刚去世八年，因此是一个书法时代的交接。孙过庭的主要成就，是那篇三千多字的《书谱》。《书谱》的书法，是恭敬地承袭了王羲之、王献之的草书规范。但是一眼看去，没有拼凑痕迹，而是化作了自己的笔墨。孙过庭的墓志是陈子昂写的，而比他小三十多岁的张旭，则开始逼近李白的时代了。当然，他比李白大了十六岁。张旭刚入仕途时，在江苏常熟做官。有一位老人来
科教新报 2020年45期2020-03-15
- 古代哲学对书学的启示以孙过庭“书谱”为例
代哲学;书学;孙过庭;书谱孔子主张“博学”“多闻”“多见”。孔子对求知的方法有所阐发。他强調学思并重，明确提出“学而不思则罔，思而不学则殆”。这是注重知的后天来源。书法是一种高层次的艺术。它不仅要求学书者长期有效的艰苦练习，而且还需要一定的学养水平。一件成功的书法作品，除了老辣雄浑的字内功夫给人以美的感受外，书写者通过作品反映出来的学识素养也是感染读者的重要组成部分。因此，中国历代书家都主张“字内功夫字外求”道出了学习书法理论知识，学习历史文化知识的重要性
青年生活 2019年14期2019-10-21
- 浅析临摹孙过庭《书谱》的重要性
瑶摘 要：唐代孙过庭的《书谱》是整个书法史上比较少见的书文并茂的作品，书论精辟入理，文章恣肆宏美，在书法的理论指导和创作实践上都为后世立下了标杆，堪称是古代书法理论的奠基之作，也是草书学习和创作的经典范本。研究《书谱》可以掌握正确的学书方法，对于初学者来说可以少走弯路，本文着重浅析临摹孙过庭《书谱》的重要性。关键词：孙过庭;书谱;临摹;书法一、孙过庭《书谱》简介孙过庭（约645年-703年），字虔礼。对于他的籍贯是有两种说法：一种说是富阳（杭州西南部）人;
青年生活 2019年16期2019-10-21
- 孙过庭《书谱》美学思想及书法欣赏分析
法艺术历史上，孙过庭《书谱》是首部具有独立思想及辩证精神的理论之作，是我国书法艺术上的里程碑。孙过庭在《书谱》三千七百字中阐述了许多关于美学思想的命题，其内容涉及书法书展、学书师承、重视功力、广泛吸收、创作条件、学书正途、书写技巧以及如何攀登书法高峰等课题，在当时构建出的书法审美源远流传，产生了广泛而深远的影响，至今对当代书法的理论探究和实践仍有很大借鉴意义。关键词：孙过庭《书谱》;美学思想;书法欣赏孙过庭所著《书谱》中对书法解读细致全面，语言简练重点鲜明
艺术大观 2019年22期2019-10-12
- 潇洒流落 丹崖绝壑
[摘要]孙过庭草书“几在山阴堂室”，《书谱》作为其代表作，不仅在理论上被奉为圭臬，亦是后世学习今草的典范，集中体现了孙氏潇洒流落、翰逸神飞之书风。孙氏用笔爽利急速、峻拔刚断;结字欹侧跌宕、顾盼生姿;章法虚实相生、错落有致。孙氏主张“文质彬彬”，《书谱》通篇“发乎情，止乎礼”，孙氏书风亦是其书学思想之反映。[关键词]孙过庭;《书谱》;书法欣赏[中图分类号]J292.24 [文献标志码]B [文章编号]1005-6009（2019）21-0031-03[作者简
江苏教育·书法教育 2019年3期2019-09-10
- 《书谱》及其书法理论（下）
娟摘 要：唐代孙过庭的《书谱》在中国书法史是书法理论与实践上达到相统一的经典之作。文章在前人的研究成果基础上，试图从书法本质特征、书法创作、书法风格、书法批评与书法审美诸方面对孙过庭《书谱》的书法理论进行诠释，以期对这篇重要的理论文章有更深刻的理解。关键词：孙过庭；书谱；书法理论[项目来源：2016年度黑龙江省艺术科学规划项目，《书谱》书法理论与实践研究，项目编号：2016D043；黑河学院艺术课题：《书谱》书法理论与实践研究。课题编号：YSZ201601
美与时代·美术学刊 2017年12期2018-01-29
- 孙过庭生卒年探究
很大，但其作者孙过庭是一个神秘人物。世系、师承、籍贯甚至名字皆无定论。关于他的生平，历来众说纷纭，尚无定论。前代学者为孙过庭和《书谱》的考证做了大量工作，本文在总结前人研究的基础上，通过文献记载分析，探究孙过庭的生平。《书谱》是在中国书法史上具有重大意义的作品，无论是在书法创作还是在书法理论方面，都为后人做了示范，有高度的实践与理论价值。其作者孙过庭生前位卑职低，曾任右卫胄参军、率府录事参军。其生平在《唐书》中无片语记录，其他史料也缺乏记载。可以用来考证孙
书画世界 2018年12期2018-01-24
- 《书谱》之中庸
。”[1]这被孙过庭直接引用到 《书谱》来说明书法的发展问题。孔子之后，儒家关于中庸的描述更加具体， 《礼记·中庸》载： “喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”[2]儒家学说认为人的喜怒哀乐不表现出来就是中，即不偏不倚、心平气和；喜怒哀乐表现出来，但是能够节制，符合礼义、法度的要求，就是和，即人与人相处就能和谐。就像孔子所说的 “乐而不淫、哀而不伤”。中庸是儒家为人处世的标准，人的所作所为只要依据中庸的要求，社会就会达到和谐。 《礼记·中庸》载，
书法赏评 2018年5期2018-01-24
- 《书谱》及其书法理论（上）
凤摘 要：唐代孙过庭的《书谱》在中国书法史是书法理论与实践上达到相统一的经典之作。在前人的研究成果基础上，试图从书法本质特征、书法创作、书法风格、书法批评与书法审美诸方面对孙过庭《书谱》的书法理论进行诠释，以期对这篇重要的理论文章有更深刻的理解。关键词：孙过庭；书谱；书法理论[项目来源：2016年度黑龙江省艺术科学规划项目，《书谱》书法理论与实践研究，项目编号：2016D043]唐初孙过庭撰写的《书谱》不仅是书法理论上的划时代之作，更是一部独立的具有创新价
美与时代·美术学刊 2017年11期2018-01-21
- 孙过庭《书谱》临习：章法谈
□ 佟士委孙过庭《书谱》临习：章法谈□ 佟士委孙过庭穷其一生研习“二王”书法，在用笔上劲健俊朗、结体上遒美飘逸、章法布白上独出机巧，最终，以一篇惊世力作《书谱》诠释了其中的奥秘。他成功地利用了笔画的粗细、字形的大小、线条的连贯、空间的疏密、分布的欹正等创作元素，营造出了散落群星、布列银河般的萧散之美。下面我们从六个方面对孙氏书法的章法加以分析：一、笔画的粗细：笔画的粗细变化能够产生强烈的视觉反差，形成跌宕感，古今善用笔者皆善此法。《书谱》中的字，轻重变化极
老年教育 2017年9期2017-10-14
- 孙过庭《书谱》中对使转用笔的认识
佳的作品，所以孙过庭对与用笔有丰富的实践经验，就草书的用笔，孙过庭称为“使转”，这个词既是孙过熟知历代书论后归纳出的规范用语，也是孙过庭草书实践中对于草书笔法的体会。从书论和书法实践角度，本文对孙过庭提出的使转用笔进行分析，找到孙过庭认识中的草书书写的核心用笔之道。关键词：孙过庭 书谱 草书 使转一、孙过庭使转笔法的涵义首先，书法是通过墨展现出的线条和墨块来呈现的，一幅作品基本的元素是线条、形体，而笔法就是塑造线条、形体的手段。谈及笔法，历代的书论中最多提
安徽文学·下半月 2017年6期2017-09-20
- 孙过庭《书谱》临习：结体 谈
□ 佟士委孙过庭《书谱》临习：结体 谈□ 佟士委孙过庭《书谱》在结体上的变化较为丰富：一是具有自己独特的结体方式；二是具有行草书普遍的变化规律。在学习的过程中，这两个方面都要求习书者细心地揣摩掌握，并应用到创作中去。现将《书谱》的结体特点大致归纳如下：一、上松下紧。上松下紧，是行草书常用的结体方式之一。这种结构符合人的审美规律，上面疏可走马，下面收紧稳重，这类字飘逸潇洒、舒朗透气，就像蔚蓝的天空和广袤的大地，给人以心旷神怡之感，如“美、当、罕、道”等字。二
老年教育 2017年8期2017-09-12
- 孙过庭《书谱》中的书法艺术观解读
价值。关键詞：孙过庭《书谱》；书法艺术；解读《书谱》既是书法名迹，又堪称书论名篇。不仅在书法字帖上独占一席，还在文学上显出它极高的艺术价值。《书谱》中的书法理论包含了精深的书法思想，在《书谱》中，孙过庭对唐朝以前的书法理论通过全面归纳和梳理，总结出许多较为经典的书法艺术观，对后世产生了深远的影响。一、书学思想（一）人生价值观从《书谱》中，可以很清楚地发现，书法发挥着“功定礼乐”的功能，不仅从技巧上肯定了书法作为艺术的价值和趣味，更表达出他坚定的政治与审美的
美与时代·美术学刊 2017年4期2017-06-09
- 《书谱》艺术风格及临习体会
》是武唐书法家孙过庭的传世巨作，是经过中华民族五千年的历史沉淀出来的、价值连城的文化瑰宝，书中提到的一些书法特点和论断已经影响了几十代人。本文对这本在中国书法理论史上有重要影响的理论著作进行研究主要有以下两个原因。首先是随着时代的发展，科技的进步，毛笔已经逐渐退出了历史舞台，人们使用练习书法大多是为了修身养性或者学术探讨、课业研究。伴随着全国性的“书法热”迅速兴起，书法这一古老而又独特的艺术再次获得了良好的发展契机。这股“书法热”一方面鼓舞了更多的人致力于
艺术评鉴 2017年1期2017-03-24
- 《中国书法全集24·孙过庭张旭怀素》
书法全集24·孙过庭张旭怀素》刘正成主编《中国书法全集24·孙过庭张旭怀素》，荣宝斋出版社2016年版。本卷为《中国书法全集24·孙过庭张旭怀素》，收录了唐代草书名家孙过庭、张旭、怀素的众多传世作品，另附李怀琳、贺知章、李白、高闲、彦脩等文人名士的书作。卷首由刘正成、朱关田、韩玉涛、赵生泉所撰写《张旭怀素论—兼论唐代草书》《孙过庭及其〈书谱序〉考》《张旭考》《书艺论—〈孙过庭论〉之一》《自叙帖研究平议》等文章对上述书家及作品做了深入地研究，卷末附有年表、行
中国书画 2017年1期2017-03-03
- 孙过庭姓名籍贯考辨
中国书法史上，孙过庭的《书谱》享有极其重要的地位。这篇三千七百字的书法理论著作，内容广博宏富，见解独到。并且在书法实践艺术层面也达到了极高水平，可称为是“书学双壁”。但是由于记载简略、史料缺乏对于作者孙过庭的信息传世甚少。考辨孙过庭的身份信息，对于理解和认识《书谱》和孙氏本人有着积极而重要的意义。关键词：书法理论;孙过庭;姓名;籍贯中国书法艺术是中华文化至为独特的瑰宝，可称得上是传统文化中抽象程度与审美水平最高的艺术之一。唐代孙过庭的《书谱》无论是从书法艺
北方文学·下旬 2016年7期2016-11-10
- 孙过庭《书谱》技法解析
730070）孙过庭《书谱》技法解析张娜（西北师范大学，甘肃兰州730070）《书谱》是初唐书法家孙过庭的小草巨迹，又是论书经典。它具有很高的书法价值，是我们学习书法的优秀范本。可目前学术界对《书谱》的研究尚有不足，还在进一步的研究。这篇文章主要从用笔、结构、章法等方面来解析《书谱》，使我们在临摹学习中有更加进一步的理解。孙过庭；《书谱》；技法一、孙过庭书学思想的发展背景（一）孙过庭生平与《书谱》简析《书谱》这本经典范本，也是孙过庭唯一的理论著作。孙过庭正
文艺生活·中旬刊 2016年4期2016-11-07
- 浅析孙过庭《书谱》五论及其价值
章渐长。其中，孙过庭《书谱》在历代书学著述中占有重要的地位，其内容广博宏富，见解精辟独到，通过对书法艺术的发展论、书体论、创作论、审美论、批评论等方面来进行叙述，并分析其主要表达的书学思想和书法理论框架的构建，阐述其对后世的影响。关键词：孙过庭；书谱；书学思想；影响中图分类号：J29 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2016）08-0154-02孙过庭（约646～690），姓孙，名虔礼，以字行，陈留（今河南开封）人，是唐代著名的书法家、书学理
今传媒 2016年8期2016-10-17
- 从《书谱》看孙过庭对王羲之书法的继承与变化
遐从《书谱》看孙过庭对王羲之书法的继承与变化文/周遐绪论孙过庭《书谱》成书于垂拱三年（公元687年），纸本，草书墨迹。纵27.2厘米，横898.24厘米。每纸16至18行不等，每行8至12字，共351行，3500余字。衍文70余字，“汉末伯英”下阙30字，“心不厌精”下阙30字。真迹现藏于台北故宫博物院。《书谱》不仅仅是一部集前朝大成，在中国书法理论史上具有承上启下重要作用的书法理论著作。同时，在草书艺术的发展史上，《书谱》也是一篇煌煌巨著，全书三千七百馀
大科技 2016年16期2016-08-11
- 过庭之美
的人，唯有唐代孙过庭。他是痴人，也是明白人，我说的是他对书法的态度和见识。他的草书率真流畅，气象氤氲，其形体长瘦胖圆，仿佛被性情的刀刃切成了片，晾晒在宣纸上。他的书法有时轻如蝉翼，有时重若崩云，观他的书法，犹如喝一杯微漾着淡黄的碧螺春茶，饮后神采顿生。遥想唐朝，诗人陈子昂把孙过庭的书迹比作钟繇，推崇备至，念叨孙过庭为神人矣。孙过庭结字、行笔飘逸从容，既有超拔气势，又有意境神韵，仿若天地之韵律、造化之机巧都汇于他的笔端。孙过庭以宁静致清冽，以灵动求险峻，字体
当代人 2016年4期2016-05-31
- 试论孙过庭《书谱》在草书发展史上的地位
（长沙）试论孙过庭《书谱》在草书发展史上的地位◆王旷生（长沙）笔者之所以选择这个题目加以研究，主要是基于以下认识：第一，传统上将草书划分为章草和今草是不科学的。这是因为：当代楚文字专家发现，我国春秋战国时期已出现了草书，而不是所谓的章草（始于汉代，留有隶书的“尾巴”）。其次，“今草”这个概念上下穿越几千年，且容易被初入书者误解为“今天的草书”。那么，将草书分为章草、小草和大草或小草、大草则显得简单明了，在此基础上分析它们各自的时代特征也就清晰得多。譬如：
文艺生活(艺术中国) 2016年3期2016-04-09
- 孙过庭《书谱》对草书创作的启示
意象的传达，和孙过庭的观点相对照，诠释孙过庭关于草书创作的前瞻性。倘若草书创作者不能熟练驾驭书法的载体，尽管他的构思再周详，尽管“规矩闇于胸襟”，也只是一个理论家，并不是一个全面的书法家。（二）创作的启示从书法创作性情论来看，孙过庭在《书谱》中讲述各种书体的功用之后的论述，给了我们在草书创作上的思考，他认为书法创作的风格不同，表达的情感也不同。由此可见，我们在品读王羲之的作品时，情多怫郁之感是王羲之《乐毅》中所表达的；意涉瑰奇之感是王羲之《画赞》中所表达的
中国民族博览 2015年6期2015-01-30
- 孙过庭《书谱》艺术风格管窥
◎陈 劲孙过庭《书谱》艺术风格管窥◎陈 劲孙过庭《书谱》是由唐一代继承“二王”正统草法的一部经典之作，其传承草法，为后世草书的发展奠定了基础，因此对《书谱》的研究有重大意义。本文试将《书谱》中的部分单字以及字群组合列举出来加以对比，以窥视《书谱》的艺术风格。孙过庭 书谱 艺术风格 对比一、书谱简介《书谱》，又称《书谱序》，为唐代书法家孙过庭所著的书法理论著作。成书于武后垂拱三年（687年），是孙过庭亲手以小草书写。宋、明、清各朝皆有孙过庭书谱的刻本问世。民
参花（上） 2014年6期2014-02-24