礼部
- 《外科集验方》成书与版本考辨
进奉,乞请皇帝敕礼部校录重刊,传两京各省翻刻,推广流传。嘉靖二十三年(1544)十二月又进献《外科集验方》,上疏乞请皇帝将此书与《医方选要》一同重录刊布。嘉靖帝甚悦,遂下旨敕礼部重新校录《外科集验方》,太医院检对方药,格式与待遇与前书《医方选要》相同,推行两京十三省,于嘉靖二十四年刊布天下,使得此书得以较好地留存和传播。3 现存版本《中国中医古籍总目》载《外科集验方》现存版本有明嘉靖二十四年乙巳(1545)南京礼部刻本、明刻本、抄本、1980年上海古籍书店
中国中医基础医学杂志 2023年11期2023-12-03
- 唐宋国家礼乐机构变迁考
礼乐机构主要包括礼部、太常寺、太常礼院等，以上机构在不同时期，在国家礼乐诸务中的重要性和承担角色不尽相同，各机构间关系也复杂多变，国家礼乐事务经历了由礼部、太常寺共掌，到太常礼院独掌，最后又回归到礼部、太常寺同掌的过程。在这一过程中，礼部与太常寺两个机构的关系变迁尤为引人注目，有关两机构的讨论，见于诸多通史、专题类研究著作中(1)礼部、太常寺作为六部、九寺五监的重要组成部分，诸多通史类、专题类著作多有涉及，如陈寅恪《唐代政治史述论稿》(上海古籍出版社，20
唐都学刊 2023年1期2023-03-22
- 严嵩的蜕变
者也在窥测时机。礼部主事丰坊上疏，提出复古礼，建明堂，尊嘉靖之父为宗，嘉靖命令礼部立即施行，引起士大夫的普遍反对。此时作为礼部尚书的严嵩，左右为难。顺从皇帝，会招致众怒；抗旨不遵，会失宠罢官。他先呈上一份模棱两可的奏疏，关于嘉靖之父配祭和称宗入庙，没有明确表示可否。嘉靖不悦，令礼部再集廷臣商议，必按其志施行。户部侍郎唐胄抗旨力争，被逮入狱，削官为民。见此阵势，严嵩吓得连忙改口，上疏明确表示皇上“圣明卓见”，其父应该配祭。对于严嵩能够改弦更张，皇帝很高兴。礼
华声 2022年12期2023-01-14
- 《大清通礼》纂修新探
成书于乾隆朝，由礼部礼书馆与通礼馆接续完成纂修。礼书馆纂辑的《大清通礼》以五礼为结构形式，以现行章程为主体内容，通过“考证”“正俗”条目的设置，标举鉴古宜今、整齐风俗的礼典特色。但是，这一编次体例在通礼馆开馆后被修正。通礼馆仿照杜佑《通典·开元礼纂类》体式，以“合于今制”为标准，采用现行仪注重新编纂《大清通礼》。这使《大清通礼》在形式、体例上与《大唐开元礼》一脉相承，礼典的教化与规范功能被进一步突出。乾隆朝确定的通礼传统在道光修礼时得以有效延续，但受到当时
古代文明 2023年1期2023-01-13
- 清代平水韵研究的新局面
——以元刊本《平水韵略》为中心
刘渊的《壬子新刊礼部韵略》虽已不存，但由于《古今韵会举要》的大量采摭，依旧引起了学界的广泛重视。《古今韵会举要》卷一曰：近平水刘氏《壬子新刊韵》，始并通用之类，以省重复。上平声十五韵，下平声十五韵，上声三十韵，去声三十韵，入声一十七韵，今因之。[1](P23)按此书在平水韵前期传播过程中作用重大，其“近平水刘氏《壬子新刊韵》，始并通用之类以省重复”之说，几成定论。其书不仅沿用平水韵的韵部划分，还大量用刘氏韵书增添的韵字，自此之后，刘氏《壬子新刊韵》遂逐渐扬
山西大同大学学报(社会科学版) 2022年1期2022-11-26
- 金代六部尚书兼官现象考论
统制刘侍中彦宗、礼部侍郎刘思、应奉御前文字高庆裔同诣，具导其由。勃然奋怒曰：“国虽破，在臣子之分，岂容闻此？”[2]634此段文字系张邦昌亲笔所书，后被金人张布于各地，对高庆裔官职的记载应当可靠。这是否意味着高庆裔的官职在短短几个月内，由“兵部尚书”改为了“应奉御前文字”呢？实则不然，据《会编》所载靖康二年(1127年)三月金朝二帅给张邦昌的文书：“今差崇禄大夫兵部尚书高庆裔、彰武军节度使李仕选充庆贺使、副。有少礼物，具诸别幅。专奉书陈贺，不宣。谨白。”[
河南理工大学学报(社会科学版) 2022年4期2022-11-21
- 元代礼部尚书任职考略
100081)礼部是元代中书省六部之一，“掌天下礼乐、祭祀、朝会、燕享、贡举之政令。凡仪制损益之文，符印简册之信，神人封谥之法，忠孝贞义之褒，送迎聘好之节，文学僧道之事，婚姻继续之办，音艺膳供之物，悉以任之”[1]2136。元朝礼部职官包括：尚书三员，正三品；侍郎二员，正四品；郎中二员，从五品；员外郎二员，从六品[1]2136。除此之外，礼部还设各类名目的吏员，用以处理部门具体事务，其中主事二人，蒙古必阇赤二人，汉人令史十九人，回回令史二人，怯里马赤一人
济宁学院学报 2022年6期2022-02-20
- 文彦博相关文献勘误(三)
“吏部侍郎”为“礼部尚书”之误。按：文彦博皇祐二年已升礼部尚书。《续资治通鉴长编》卷一六九皇祐二年十月丙辰条：“宰臣文彦博加礼部尚书。”(中华书局1986年版，第12册，第4062页)《续资治通鉴长编》卷一七一，皇祐三年十月庚子条：“礼部尚书、平章事文彦博罢为吏部尚书、观文殿大学士、知许州。”(第17册，第4115页)又宋仁宗《文彦博罢相进吏部尚书观文殿学士知许州制》：“推忠协谋同德佐理功臣、光禄大夫、行礼部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史兼
江海学刊 2022年4期2022-02-05
- 唐代考功贡院略考
(736)以后的礼部贡院，而对此前百余年间唐代吏部省试的考场名称及其方位问题则未有专论。本文拟就此问题抛砖引玉，就正于方家。一、有关唐代前期省试考场的一般观点唐代科举承袭隋制。据王定保(870—954)《唐摭言》记载，唐高祖武德辛巳(621)四月一日下诏，“敕诸州学士及早有明经及秀才、俊士、进士，明于理体，为乡里所称者，委本县考试，州长重覆，取其合格，每年十月随物入贡”[1]1。这道诏书，被认为是唐朝实行科举取士之始。按照考试主管机构的不同，唐代科举可分为
闽江学院学报 2021年6期2022-01-16
- 《黑图档》所见盛京礼部祭祀管理的职能
载了许多有关盛京礼部负责盛京地区祭祀活动的档案，主要可以分为陵寝祭祀以及堂子祭祀，这两类档案都反映出盛京礼部祭祀管理的职能。一、负责陵寝祭祀盛京地区的皇家陵墓有福陵、昭陵两座，其中福陵是清太祖努尔哈赤和孝慈高皇后叶赫那拉氏的陵墓，昭陵是清太宗皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓。福陵、昭陵都隶属于盛京三陵。清朝历来主张以仁孝治天下，清政府也十分注重陵寝的祭祀活动。《清会典事例》记载：“陵寝祭祀。国初定清明、孟秋望、冬至、岁暮三陵大祭。一应礼仪由部专司，候旨
兰台世界 2021年5期2021-12-28
- 《黑图档》所见盛京礼部对礼仪的管理职能
到衣食住行。盛京礼部主要负责管理盛京地区的礼仪，相对于京城，盛京地区的礼仪较为简单，只有在重大节日中才会有相关的礼仪公文。《黑图档》中盛京礼部的礼仪管理主要包括节日期间的礼仪管理及皇帝驾崩后的礼仪管理两方面。一、对节日期间的礼仪管理清朝入关后，十分注重传统节日。清代统治者最重视的三个节日为元旦、冬至、万寿。元旦为一岁之始，冬至为一阳之始，万寿是人君之始。《黑图档》中记载了在元旦佳节、万寿圣节、千秋节期间，盛京地区文武百官所需遵守的礼仪情况，主要包括服饰、坐
兰台世界 2021年5期2021-12-28
- 友言在先
共329册。盛京礼部是盛京五部（具体为户礼兵刑工，无吏部）之一，掌管盛京朝祭及三陵祭祀等事。盛京礼部于顺治十五年设立，直至清朝结束。期间，盛京礼部同盛京将军衙门共同管理盛京地区相关事宜，对维持盛京社会安稳有重要作用。辽宁省档案馆编《黑图档》的陆续出版，为研究盛京礼部提供了丰富史料。从目前来看，盛京礼部虽在东北地方史中都有提及，但专门针对盛京礼部权责的研究较少。通过嘉道咸《黑图档》对盛京礼部展开研究，有助于补充清代东北史的研究空白。盛京礼部与盛京内务府公文往
兰台世界 2021年5期2021-12-28
- 《黑图档·咸丰朝》所见清代盛京祭祀制度探微
祀遣官事宜一折并礼部条款夹片二件，於具奏后业经知照在案。今据翰林院将乐章择拟送部，相应抄录乐章，通行各直省添入礼节遵照办理可也。”[4]这则档案体现了在关帝进入中祀后，较之前的祭祀乐章及乐器陈设都有了极大的调整，这是清朝实行森严等级制度在祭祀礼仪方面的一个体现。又如《盛京将军衙门为抄送关帝升祀乐章新谱事咨盛京内务府》中记载：“又准闽浙两广各总督咨请示，覆各等因前来查乐章新谱制自太常山东，未折他省可知，现经本部重加校正音律，既协字句无讹相应通行直省文武各衙门
兰台世界 2021年8期2021-12-28
- 推诿有术
学士严嵩、李本和礼部尚书徐阶商量。严嵩瞧着来书，语多恫吓，暗想此事颇不易解决，便启奏道：“俺答上书求贡，系关系礼部的事情，陛下可详问礼部。”徐阶一听，立刻回奏：“求贡事虽属臣部掌管，但也须仰禀圣裁。” 严嵩身为大学士，不管外邦求贡的事而把这个球踢给礼部，礼部尚书接过大学士踢来的皮球，说这固然是礼部要管的事情，但最后还得皇帝拍板。這皮球踢得一流了吧？ 梁启超《李鸿章传》中记载，甲午海战时，清政府和日本打起来了，各省却以为这是直隶省的私事，不肯出钱
文萃报·周二版 2021年1期2021-06-15
- 毡笔淡墨衮转书
笔淡墨衮转书曰‘礼部贡院四字，或曰文皇顷以飞帛书之。”礼部贡院，唐朝始有，掌礼部试（省试）。进士榜头竖黏“礼部贡院”四字，书于黄纸，一纸一字，醒目。此四字榜题，不但字大，且作“飞帛”体。“飞帛”是装饰性花样字，习称“飞白书”，相传东汉书家蔡邕所创，用于题榜。其特点：用笔有“缥缈萦举”的飞势;笔画中丝丝夹白，如“丝萦箭激，电绕雪雰”;笔迹有“浅如流雾，浓若屯云”的变化。飞白书的书写工具与方法罕有记载，这则文字卻有透露：“毡笔淡墨衮转书。”毡笔，乃束聚毡片为笔
读书 2021年6期2021-06-08
- 《黑图档·嘉庆朝》所见盛京礼部管理皇室档案的职能
重的仪式，由盛京礼部承担相应的前期准备工作。玉牒、玉册、玉宝、圣容等皇室档案运至盛京后，会将其存放在不同的地方：皇帝的圣容、御宝尊藏在凤凰楼中；皇帝皇后的玉册、玉宝尊藏在太庙中；玉牒尊藏于敬典阁；实录、圣训等尊藏于崇谟阁。之后，盛京礼部还负责皇室档案后续改镌工作。一、恭迎皇室档案的准备皇室档案送往盛京尊藏时，盛京礼部需要提前做好恭迎皇室档案的准备工作。主要的准备工作有：传达恭送日期、知会恭迎流程、前期物资准备、派送恭捧官员。1.传达恭送日期。在清代，统治者
兰台世界 2021年5期2021-05-29
- 清代衙门外的烟火气
宏大的新工程——礼部衙门的修建正式开工，这项工程得到宣德皇帝朱瞻基的特别批准。按照上谕所说，礼部负责的工作，大多与祭祀天地、祖宗、社稷、宗庙等相关，并且还涉及到外国进贡使节的接待，因此为了朝廷的体面问题，宣德皇帝在北京各个衙门的建设中，将礼部衙门的修造放在了首位。礼部衙门的布局，完全仿照南京礼部衙门的规制。经过15个月的建设，礼部衙门建成。此后在宣德皇帝的继承人——正统皇帝朱祁镇的主持下，吏部、户部、工部、刑部、兵部衙门以及其它机构纷纷在承天门两侧如雨后春
山东人大工作 2020年1期2020-11-15
- “古代高考”是否有“照顾分”
当于现代教育部的礼部特别登记造册，上报朝廷，直接参加最后一轮考试，评出等，赐予进士出身相应官衔。据《宋史·选举志一》记载，北宋开国皇帝赵匡胤于开宝三年，“诏礼部阅贡士及十五举尝终场者，得一百六人，赐本科出身”。也就是说，连续参加15次进士考试，也没有考中的考生才有“特奏名”的机会。实际上考生要等到这种照顾，并不容易。15次考试一般需要三四十年时间，到获得特赐进士时，少说也到了當爷爷的花甲之年，因此时人称这种“特奏名”为“老榜”。因为不是正取，年纪又大，社会
文萃报·周二版 2020年37期2020-10-20
- 宋朝礼仪职官制度探略
、礼仪院、尚书省礼部、太常寺等，这些机构不同时存在，前后沿革、职掌参差交错，他们在不同时段扮演不同角色、发挥不同功能，这些角色和功能如何在礼仪运作中具体体现？如太常寺与礼部，《宋史·职官志》云：礼部“掌国之礼乐、祭祀、朝会、宴飨、学校、贡举之政令”[1]3851，太常卿“掌礼乐、郊庙、社稷、坛壝、陵寝之事”[1]3883。它们都掌礼仪事务，在礼仪事务运作中有何区别与联系呢？已有研究成果尚不能充分回答这些问题(2)如王美华《唐宋礼制研究》，东北师范大学200
唐都学刊 2020年2期2020-06-03
- 要命的奇卦
里也有穷人。就连礼部的书吏郑泽，年关的时候也要躲债。光靠一个月三两银子的薪饷，养活一家人是不够的。这不，他欠邻居大户郭老财十两银子，郭老财把钱借给他，自然是二十四个放心，好歹郑泽也是在衙门吃饭的。然而，这一借就是三年，爱财如命的郭老财受不了了，每天傍晚，他比漏壶上的时间都要准，前来郑泽家要钱。郑泽心里那个忧愁啊，眼看着这一天没事，可是他始终呆在衙门里不想走。一回家就要遇到寻上门的郭老财呀。郑泽心事重重地走到街上，冷不防一个算卦的拉上了他，叫道：“这位爷，你
民间故事选刊·下 2020年1期2020-03-13
- 清代孔氏翰林院五经博士承袭研究
愈，由衍圣公上报礼部，礼部循例组织考试，考试合格即可注册，经礼部考试准其注册者具备了承袭资格。有关北宗五经博士承袭的史料缺乏，但仍可从南宗五经博士的承袭推测出应袭五经博士在礼部考试合格注册后，礼部会行文吏部并相应咨复衍圣公，衍圣公循例向吏部题请承袭。正式题袭时将甘结及年貌清册一并送往吏部，随后吏部咨发吏字一号文凭给五经博士并规定上任时间，五经博士上任后向衍圣公报备。与此同时，知照山东巡抚及布政司，五经博士的选补程序最终完成。在此选补过程中，衍圣公、礼部吏部
河南牧业经济学院学报 2020年3期2020-01-16
- 关于地名读音的依据及思考
切”，《增修互注礼部韵略》[4]“博浩切”，《中原音韵》[5]“帮母，萧豪韵，上声”，今音应读bǎo，堡垒或用于姓氏；读bǔ，用于地名或堡子；读pù，多用于地名，如“五里铺”，有的地区写作“五里堡”。由“博抱切”可知，bǎo是文读音，bǔ或pù是白读音。今用于地名中的bǔ或pù都不是广韵时期的读音，到底是早于广韵时期的读音还是后起的或当时的文读音，待考。乐，三个读音。《广韵》“五教切、五角切，又庐各切”。《增修互注礼部韵略》“鱼教切、逆角切，又历各切”。“
山西师大学报（社会科学版） 2019年1期2019-12-26
- 可笑的“该先贤”
一日，湖南巡抚接礼部咨文，内有“相应咨请贵抚将该先贤籍贯、官爵、有无著述、足以裨益圣教，查明咨复”等语。于“先贤”上加一“该”字，官样文章，可发一噱。这条笔记，先述史实，再加评论，在所引的礼部咨文中，有“该先贤”一语，这是在称呼屈原。比起“该同志”来，在“先贤”前面冠以“该”字，恐怕就更不妥了。文中所说的余晋珊，名联沅，字晋珊，晚清时人，曾任湖南布政使，署理过浙江巡抚。“中丞”是明清时期对巡抚的敬称，余晋珊在朝廷任侍郎时，曾奏请将大诗人屈原“从祀”于孔庙，
杂文月刊 2019年16期2019-11-13
- 可笑的“该先贤”
一日，湖南巡抚接礼部咨文，内有“相应咨请贵抚将该先贤籍贯、官爵、有无著述、足以裨益圣教，查明咨复”等语。于“先贤”上加一“该”字，官样文章，可发一噱。这条笔记，先述史实，再加评论，在所引的礼部咨文中，有“该先贤”一语，这是在称呼屈原。比起“该同志”来，在“先贤”前面冠以“该”字，恐怕就更不妥了。文中所说的余晋珊，名联沅，字晋珊，晚清时人，曾任湖南布政使，署理过浙江巡抚。“中丞”是明清时期对巡抚的敬称，余晋珊在朝廷任侍郎时，曾奏请将大诗人屈原“从祀”于孔庙，
杂文月刊(选刊版) 2019年8期2019-10-21
- 《礼部志稿》编纂方式考论
526061）《礼部志稿》作者俞汝楫，是明朝天启年间官修礼部志书未成之稿，是明代两京官署修志潮流的产物，备载明代礼部职掌与官方礼制，后被收入《四库全书》。《礼部志稿》取材于万历会典，历朝实录和宝训，礼部题名碑和案牍、传记等文献、史源分布较为得宜，且十分可靠。对于一部史书来说，史源决定了该书内容的可靠性，但对史源的处理也会影响到全书的质量。对《礼部志稿》编纂细节的考察，有助于准确评估该书的价值，目前学界仅有一些相关研究①，并无直接研讨之作，故本文试作探讨。《
唐山师范学院学报 2019年4期2019-07-31
- 《礼部志稿》的体例与编纂思想
526061）《礼部志稿》100卷，作者俞汝楫，该书是明朝天启年间官修礼部志书未成之稿，是明代两京官署修志潮流的产物，备载明代礼部职掌与官方礼制，具有很高的学术价值。对于一部史书来说，体例规划撰写蓝图，编纂思想指导资料的处理方式，都直接关系到史书的质量与学术价值。对《礼部志稿》体例与编纂思想的探讨，不仅有助于剖析其得失，也有助于评价其价值。目前学界已有《礼部志稿》相关的研究[1-3]，但并未专门研讨其体例与编纂思想方面，故本文试作探讨。一、《礼部志稿》的体
肇庆学院学报 2019年4期2019-07-16
- 天安门怀旧
门的，什么工部，礼部，户部，宗人府，钦天监等，都在广场的两旁。到了冬至，皇帝要到天坛祭天地坛祭地。每逢出征，皇帝并在此祭路。国有大典，并在此颁诏，天安门上，中设“宜诏台”，文武百僚和耄耋，都向北而跪在御河桥南边，皇上的屁也闻不见。语书用一个木制的“金凤”，在口里衔着，由上面系下来。礼部官，再用一个“朵云”一木制彩云状的盘子来承接。然后再送礼部，用黄纸来誊写，这叫“金凤颁诏”。民国十五年（1926年）以前，在北平读书，当过学生，谁对天安门也不陌生。记得最清楚
北广人物 2019年18期2019-06-06
- 金朝礼部宗教管理方式刍议
名摘 要： 金朝礼部的宗教管理方式是对中原王朝尤其是唐宋时期管理手段的一种继承，主要包含僧道度牒管理和寺观敕额管理。其中，僧道度牒管理是对僧道获得度牒的途径进行管理，主要包括试经、恩度、进纳三种形式;寺观敕额管理则以官卖敕额为主，这与前代管理方式大为不同。金代宗教管理手段反映了金朝统治者对于宗教持有限制和控制的态度。关键词： 金朝;试经;官卖敕额;礼部金政權建立之初便主动学习唐宋制度，北宋灭亡之后，金从汴梁等地获得大量典籍文物，对于中原文化的学习更加深入，
史学集刊 2019年2期2019-03-26
- 明清朝鲜使团“下马宴”和“上马宴”考释
到会同馆参宴，由礼部主持。永乐以后，凡外国朝贡，钦命宦官与文武大臣或学士等待宴，朝鲜使臣则明文规定由礼部官员待宴[3]。《大明会典》还记载：凡有藩国进贡，按例钦赐筵宴一二次，朝鲜筵宴二次。每次筵宴，礼部要先确定筵宴日期，奏请大臣一员待宴，然后命光禄寺备办酒席，会同馆准备场地，教坊司提供乐舞，鸿胪寺安排通事及鸣赞供事，仪制司为每位赴宴者准备一枝宴花。如果使臣数多，分为两日进行。如果遇到禁屠斋戒等事，推移三四日举行[3]。很明显，会同馆赐宴之事始于洪武二年(1
鞍山师范学院学报 2019年5期2019-03-15
- 清代圣贤奉祀生选补研究
四年“衍圣公府致礼部咨称，据族长孔贞珍呈称………峄山石像书院奉祀生孔兴荣未领照年老告退。为使大典不误，另选咨补”。同时拟请以“孔继源顶补孔兴荣”。礼部与山东抚学两院验证情形之后，“准许孔继派、孔继源顶补奉祀生及封发二人执照”①孔府档案：第0147卷[A].曲阜：孔子博物馆藏。。又嘉庆二十年“衍圣公府致礼部、山东巡抚、山东学政咨称：据四品执事官兼孔氏族长孔尚功申，宋孔道辅墓奉祀生孔继璋年老告退，原领执照遵例缴销，所缺选得曲阜县儒童孔广滋堪补”。礼部合山东抚学
泰山学院学报 2019年5期2019-01-20
- 《韵会》引述刘渊《壬子新刊礼部韵略》性质考
——兼论《韵会》所引“平水韵”韵字问题
也无疑是金朝的《礼部韵略》或者是类似《新刊韵略》的私家修订本。*元朝正式实行科举考试是在仁宗延祐元年(1314),离首次开考有77年之久。今《新刊韵略》卷首所载《圣朝颁降贡举三试程式》等考试程式皆为仁宗皇庆年间制定。当时南宋还没有灭亡,时值宋理宗嘉熙元年(1237),不可能使用宋朝的《礼部韵略》。《礼部韵略》向来以简略见称,观宋人《礼部韵略》即可知金人官韵如此,所以才会有各种私家增修本。如宋人官韵增注本有无名氏《附释文互注礼部韵略》,毛晃父子的《增修互注礼
山西大学学报（哲学社会科学版） 2018年5期2018-10-11
- 封建国家平衡科举考试管理权限的精心设计
——试论唐代贡举权的转移
言》卷1《进士归礼部》记述甚是详细且生动：开元二十四年，李昂员外性刚急，不容物，以举人皆饰名求称，摇荡主司，谈毁失实，窃病之而将革焉。集贡士与之约曰：“文之美恶悉知之矣，考校取舍存乎至公，如有请托于时，求声于人，当悉落之。”既而昂外舅常与进士李权邻居相善，乃举权于昂。昂怒，集贡人，召权庭数之。权谢曰：“人或猥知，窃闻于左右，非敢求也。”昂因曰：“观众君子之文，信美矣；然古人云：瑜不掩瑕，忠也。其有词或不典，将与众评之，若何？”皆曰：“唯公之命！”既出，权谓
中国考试 2018年1期2018-02-09
- 皇帝看戏，戏班惊喜
轰动效应。当天，礼部便接到圣旨：“朕拨帑金一千两，着尔等在紫禁城后宰门搭台唱戏。”礼部官员遵旨执行，一边在紫禁城后宰门附近搭建高大戏台，一边选报演出剧目。经过反复筛选，礼部选中传奇剧《目连》。康熙看了礼部的禀报，朱笔批示：“可。着江南三织造衙门提供蟒袍、玉带、朱凤冠等，着盛京提供活虎、活象、烈马。钦此。”礼部不敢怠慢，立即准备。经过数月筹备，演出开始，随着剧情展开，真的大象、老虎、马被人牵着走上舞台，场下万千观众目瞪口呆，随即爆发出排山倒海般的欢呼声和拍手
百家讲坛(蓝版) 2017年10期2017-12-08
- 浅谈天安门地区的“新大陆”
府、吏部、户部、礼部、兵部、工部等。宗人府位置最靠近西北，紧挨长安街与今天的广场东侧路，其南侧为吏部，吏部南侧为户部，户部往南是礼部，而礼部再往南则是东交民巷。宗人府东侧为兵部，兵部南侧是工部，工部再往南则依次是鸿胪寺、钦天监和太医院，太医院南侧是东交民巷。完成于乾隆十五年（1750）的《乾隆京城全图》中对这一区域有非常詳尽的绘制（见图4）。可以看到，户部以西当时称为“户部街”，它也就是今天的天安门广场东侧路。在吏部与户部之间有一条户部夹道，在宗人府、吏部
北京档案 2017年10期2017-11-17
- 《集韵》编撰的起讫年代考辨
朝的《集韵》、《礼部韵略》和《类篇》则为第二代“篇韵”。鲁国尧先生把《集韵》、《礼部韵略》和《类篇》定位为宋朝第二代“三位一体”的“篇韵”，有理有据。所谓“三位一体”，指这三部书在来源和内容上具有同一性。总之，《类篇》是以韵书《集韵》为蓝本的、与《集韵》相副施行的、但在内容上又有相对独立性的一部字书。孙觌对《集韵》成书年代、《类篇》的作者及其与《集韵》关系的错误认识，在南宋当时及南宋以后有很深远的影响。《切韵指掌图》卷首有司马光自序云：“仁宗皇帝诏翰林学士
长江学术 2017年4期2017-11-14
- 元朝宫廷音乐考论
本文主要对元朝的礼部的地位与作用和宫廷音乐的组成部分及统治者对宫廷音乐的影响等方面进行研究，以管窥元朝音乐发展的盛况。关键词：元朝宫廷音乐 礼部 雅乐 乐器 乐舞 乐章中图分类号：J605 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2017）10-0005-03元朝是在中国历史上首个被少数民族征服并统治的王朝，同时也是一个充满了民族矛盾和阶级矛盾斗争的王朝。从元朝统一中国以后，来自蒙古的统治者对我国各族人民采取了残酷的经济压榨和阶级压迫，同时还实行了等
艺术评鉴 2017年9期2017-07-06
- 公主难嫁（一）
黑暗料理。皇帝让礼部尚书裴子期为她选一个合她心意的驸马，悦宁并不想选驸马，迫于形势提了两个条件：驸马不得干涉她平日的饮食，驸马须发自内心地喜欢吃她做的东西。这……难找，这驸马实在难找。倒是裴子期这人对吃食从不讲究，认为什么味道不重要，只要能吃饱肚子就行……1.驸马大殿高座之上，端坐的是威严的九五至尊，立于堂下的，是一身墨绿色官服，俯首听命的年轻臣子。只听得上位者说了这么几句——“……朕一向对爱卿颇为看重，思来想去，此次为二公主甄选驸马之事唯有卿可担此重任，
飞魔幻A 2017年4期2017-04-18
- 嘉靖帝：一言难尽的明世宗（中）
），严嵩升为南京礼部尚书，两年后改为南京吏部尚书。十五年（1536年），他在赴京汇报工作时，被嘉靖皇帝留了下来，任礼部尚书兼翰林院学士。由于嘉靖皇帝对议礼十分重视，故礼部尚书在部院大臣中，地位尤其显赫，往往最后都能进入内阁。当时，嘉靖帝正忙于同内阁及礼部尚书制定礼乐，有时会一天召见严嵩两三次。嘉靖二十一年（1542年），首辅夏言因反对皇上沉迷于道教，渐不为嘉靖帝所喜，竟致被革职。而严嵩此时，却因事事都唯嘉靖帝的马首是瞻，越来越被嘉靖帝所喜，以少保、太子太傅
北广人物 2017年11期2017-03-29
- 贺知章：会夸人，真好命
玄宗任命贺知章为礼部侍郎兼集贤院学士，宰相在旁边问他这两个官哪个好？贺知章说侍郎就是个充数的官位，学士可是怀先王之道经纬之文的。唐玄宗听了直接竖起大拇指：实在是高！去陪太子读书吧！这句话高明在哪里呢？原来三年前唐玄宗想修一部关于法律的书，当时的修书使说一定要拉贺知章来帮忙；后来唐玄宗还想编纂一部文史方面的书，当时的宰相极力推荐贺知章。唐玄宗觉得贺知章很了不起，于是一边让他修书，一边考察他，礼部侍郎的位置就留给他了。贺知章的话其实很容易招人烦：你这不是得了便
百家讲坛(红版) 2017年12期2017-02-08
- 大难不死的“戊戌第七君子”
是当时官至二品的礼部右侍郎徐致靖。他的官职比“军机四卿”要高，又保举了康、梁、谭等人，还上过许多变法改制的奏折。入狱之后，他自以为必死，穿好官服等候上路。其侄子徐仁铨准备带上棺材在菜市口等候。可是人散了，也没见伯父被绑出来，只好把棺材先寄存在一家店中。徐致靖何以不死？原来是李鸿章“重托荣禄”，才保住性命。戊戌事发，李鸿章找到荣禄帮忙。第二天，荣禄面见慈禧太后，看到判罪名单，第一名就是徐，“斩立决”，下面是谭嗣同等六人。荣禄进言：“太后英明，这些人都是罪有应
中老年健康 2016年11期2017-02-05
- 《礼部志稿》的作者、成书与版本考述
041000）《礼部志稿》的作者、成书与版本考述吴恩荣1，程炽玲2（1.肇庆学院 西江历史文化研究院，广东 肇庆 526061；2.山西师范大学 戏剧与影视学院，山西 临汾 041000）《礼部志稿》是明末官修礼部志书未成之稿，是关于明代礼部职掌与官方礼制的集大成之作，具有很高的学术价值。该书曾长时间流传稀少，作者又声名不著，故知名度与影响皆不大。文章首次考证了《礼部志稿》的作者、成书过程、书名、成书时间、卷数、版本流传等基本情况，以便于学界更好利用此书。
肇庆学院学报 2017年1期2017-01-28
- 算卦算出的内阁首辅
失魂落魄地离开了礼部发榜处。这已经是张璁第七次科举失败了。自从二十多年前考中举人之后，张璁便开始一次又一次地在科举这条独木桥上被挤掉。刚开始，张璁还能接受，毕竟科举名额实在有限，考了三四次才考上的人也不在少数。然而，面对第七次失利，张璁心中最后的希望被彻底击碎了。看着两鬓渐渐冒出的白发，张璁选择了放弃，他决定到吏部报到，看看能不能要个小官当当，以此养家糊口，了此一生。可就在他即将踏入吏部大门的时候，遇见了两个影响他一生的人。张璁先是遇见了御史王相。懂得看相
民间故事选刊·下 2017年1期2017-01-21
- 程长庚让新娘
作养老送终之计。礼部尚书延煦看程长庚孤身一人，身边的两个孩子没人照应，生活多有不便，于是擅作主张买了一个大户人家的丫头送给他做老婆。这让程长庚左右为难：成了这门亲吧，违背了自己的誓言；退回这门亲吧，得罪了礼部尚书。此时，戏班的管事向他告状，说专门请来写剧本的落魄秀才卢胜奎最近频繁出入青楼，无心创作。管事的一番话提醒了程长庚，“食色，性也”，卢胜奎需要靠成亲来拴住他的心。于是，程长庚将礼部尚书延煦送给自己的新娘转送给卢胜奎，这样做守住了自己的誓言，也拴住了卢
爱你 2016年9期2016-11-26
- 『两朝领袖』钱谦益
喝酒，由此获得了礼部尚书的职位。但任职三个多月之后，他就被人陷害有贪污之事，随后被罢官，并被发配回老家常州。到了清顺治二年（公元1645年），清兵逼近南京。这一天，钱谦益和柳如是正泛舟西湖，柳如是悲伤地说：“如今国破家亡，此生能与君相识，已无遗憾。不求同生，但求同死，不如我们在此以身殉国吧？”钱谦益慌张地回答：“水太凉了，还是不跳了吧。”柳如是知他难舍性命，心中凄苦，但也不好再说什么。不久后，钱谦益剃发降清，担任清朝的礼部侍郎一职。虽然一年后他就称病辞官，
爱你 2016年12期2016-11-26
- 张明弼的卒年与其跋本《大明会试录》
。“正月十五日，礼部条议科地场规则六章：一、正文体，非纯正典雅者不收。二、议程录，悉用士子原文。三、专阅卷，考官必阅经。四、别字号，五经卷号不得相混。五、核墨卷，真草不全者不得中式六、公填榜，析卷时不得随意引嫌更改。既然，万历壬辰年，会试（科考）方面发生过大事，这件大事又是由其时礼部负责的，礼部自然就很有必要回顾、总结明朝建立后开科（洪武己酉）至万历壬辰间的会试等科考要事，编写成册，向圣上汇报。皇帝阅后，一般都会有批示或下达旨意。《中国历史纪事年鉴》之“明
收藏家 2016年10期2016-11-04
- 论唐代礼官的地位升降与职权变化
10068）唐初礼部与太常寺礼官各司其职，礼部礼官执掌礼制的制定、修改与解释，太常寺礼官根据礼部的指令与意见，负责具体的、事务性的工作。高宗武后时期，主礼乐政令的礼部司礼之责旁落具体事务部门太常寺。安史乱后，掌管礼仪诸务的是以礼仪使为首的，以整顿礼制、制定仪注为主的太常礼院。太常卿多以礼仪使的身份作为重要的司礼官员，负责重要礼乐政令及主要事务。唐代中后期，太常博士及其所属礼院实为制礼与变礼的核心官员和主要机构。唐代；礼官；礼部；太常寺礼仪、教育在等级森严的
咸阳师范学院学报 2016年1期2016-08-10
- “好”人国
嵌了一颗小牙齿。礼部大臣站在他们旁边的一个高凳上,专管收礼的事。文武百官都等在皇宫外面,他们人多,如果大伙儿拥进去,非但秩序不好,还会弄不清楚,于是安全部大臣叫他们排队,排得长长的,像一条又粗又长的大蛇,不许他们抢先。然后礼部大臣喊道:“送礼开始!”第一个臣子提着一个粪筐,里面装的全是通红的苹果。他走到皇帝和皇后的面前跪下,伸直脖子吼道:“敬祝小皇早死!”皇帝皇后笑眯眯地点点头,皇帝对礼部大臣说,谢他50记耳光。礼部大臣就出一张谢帖,交给卫士,卫士接到这张
文学少年(原创儿童文学) 2016年8期2016-07-02
- 雷跃龙任礼部尚书年代考
重要官员，曾担任礼部尚书。雷跃龙担任礼部尚书的年代不是崇祯年间或崇祯十六年，而是南明永历十年。文献标志码：A文章编号：1674-9200（2015）05-0056-05收稿日期：2015-03-02作者简介：雷兴龙，雷跃龙纪念馆 ②负责人；朱供罗，昆明学院讲师，博士研究生； 余晓聪，玉溪市作家协会会员，雷跃龙纪念馆工作人员。雷跃龙（1602～1681年），字伯麟，号石庵，云南澄江府新兴州高仓（今云南玉溪红塔区高仓村）人。十八岁中进士，进入翰林院，成为年纪最
文山学院学报 2015年5期2015-03-20
- 大晟府乐官吴时考略
方面的作用。除在礼部员外郎任中直接擢布衣彭几为大晟府协律郎外，还曾亲自出任大晟府典乐一职，对大晟府及大晟乐的建设起了应有的作用。吴时，字伸道，卭州人;初举进士，得学究出身，再试中甲科;历知华州郑县，入陆师闵秦蜀茶马幕府;为睦亲宅教授，提举永兴军路学事，召为工部员外郎，改礼部，兼辟雍司业，迁太仆少卿;张商英罢相，言者指时为党，出知耀州，又降通判鼎州，未赴;提举河东常平，还为大晟府典乐，擢中书舍人、给事中，以徽猷阁待制兼侍读，提举上清太平宫;卒年七十八。以上均
太原师范学院学报(社会科学版) 2015年3期2015-02-13
- 宋东京显仁坊位置考辨
修葺为万寿观，与礼部用为贡院的开宝寺为邻。”［1］即得自陈文。梁文对此不加考辨，即盲从陈文“万寿观应在显仁坊之内”的结论。北宋东京万寿观之位置极其明确，属于外城北右军厢，不可能在外城东左军厢的显仁坊之内（详见下文）。梁文采信陈文之结论，为弥缝该结论，只得妄改《宋会要辑稿》之记载。陈文之误来自于对《燕翼贻谋录》“皮场庙”条的误读。为便于展开，不妨引出原文：京师试于礼部者，皆祷于二相庙。二相者，子游、子夏也……今行都试礼部者，皆祷于皮场庙，皮场即皮剥所也。建中
周口师范学院学报 2015年6期2015-01-31
- 谢深甫青田县令任期考
监察御史颜师鲁、礼部侍郎王蔺交荐之。孝宗召见……除籍田令，迁大理丞。”笔者认为，可以此为线，据葛、颜、王三人分别担任侍御史、监察御史和礼部侍郎的时期范围所交，来探寻谢深甫卸任青田县令之时间。一、葛邲侍御史任期考据《宋史·列传第一百四十四·葛邲传》载，葛邲曾先后担任“正言……侍御史……中书舍人……给事中”等职。由“（淳熙）八年九月十四日，诏：‘自今诸路提举官毋得轻授，虽差替人不得过一政，兼须履历有政绩之人。以侍御史黄洽言湖南（楼钥《攻媿集》卷一零四《知复州张
中国校外教育(下旬) 2014年10期2014-11-20
- 明朝取消“工作餐”
终改变了，起因是礼部提出“职事众多，供亿为难，请罢”。这是不是中国最早的“工作餐”？我们不知道，但它让我们知道，工作餐的历史至少可以上溯到明代。皇帝亲自听政，定时视朝，乃是我国古代旧制。因为帝王每天视朝听政的时间多安排在大清早，故谓之“早朝”。早朝的内容都是些什么？一般是臣下奉命上殿“轮对”，述说时政利弊，研讨处理政务，即所谓“听政”。因此，恐怕时间不会很短，加之有些官员赶来的时候可能还来不及吃早饭，所以，明太祖赐食于百官，或许可以视作人性化管理的重要举措
前线 2014年3期2014-03-21
- 官二代入仕有门路
的弟弟薛王死了。礼部侍郎贺知章负责给薛王的葬礼挑选“挽郎”。所谓“挽郎”，就是出殡时牵引灵柩唱挽歌的人，算不上是好事，但给帝王当挽郎就不同了，报酬优厚。丧葬事宜结束后，吏部要登记挽郎的人事资料，以便分配官职。也就是说，当完挽郎就可以当官。因此，每次帝王葬礼上的挽郎无不集“一时俊彦”，满眼看去都是达官显贵的子弟。因此，听说薛王死了，长安城内外的官员子弟们跃跃欲试，争着挤入“后备干部”队伍。贺知章自然不可能满足所有人的愿望。而他最后挑中的挽郎人选，也不可能让所
百家讲坛 2014年12期2014-02-11
- 关于【平水韵】渊源的辨析
——兼与《辞源》【平水韵】条目编纂者商榷
渊增修《壬子新刊礼部韵略》，始尽并同用之韵为一百零七部。其书今已不存。但元初黄公绍《韵会举要》（此处当为《古今韵会》。 《韵会举要》实无其书，可能是编纂者的疏误，有一书名曰《古今韵会举要》，系元熊忠著， 作者因认为黄公绍的《古今韵会》太繁，而著此书。请参阅《辞源》【古今韵会举要﹂条目解释——笔者注）即据此分类。 同时金人王文郁有《新刊平水礼部韵略》，并上声迥、拯为一百零六部。 为元以来作近体诗者押韵的依据，沿用至今，旧称平水韵。 】这一段话叙述了韵部归并的
对联 2013年7期2013-11-14
- 典礼与宪政:丙午改制有关礼部裁改的争论*
这一过程中，围绕礼部是否应改设为典礼院的问题出现不同意见，改制方案亦几经调整。表面上看，争议主要就部、院名称以及典礼是否关乎行政等问题展开，实际上则反映出时人对于典礼在王朝体制变革之际所应有的位置及其作用的不同理解和认知。中国号称礼仪之邦，设置礼官管理典礼事宜，可谓渊源甚早②唐虞时期，即有“秩宗典三礼”。杜佑:《通典》卷23职官5，杭州:浙江古籍出版社，1988年，典137页。。自隋唐设立六部以来，礼部在历代王朝的官制建构中始终占有一席之地，反映了统治者对
中山大学学报(社会科学版) 2011年5期2011-02-10
- 从宗系辩诬事件看明朝与朝鲜外交渠道的特点
往掌管对外事务的礼部主客司呈递官方文书,史书称其为“奉表文”。在他们觐见明朝皇帝之前,均需由负责礼仪工作的鸿胪寺引见。朝鲜使团在明都完成使命后,在归国之前,除了前往礼部、兵部“辞堂”外,更重要的是明廷为了体现对朝鲜使臣的友好,唯独对朝鲜使团的饯别行上马宴,由“礼部题奉,礼部尚书押宴”[7](卷二十)。而朝鲜的辩诬使臣为了与明廷进行宗系辩诬的交涉,除了上述常规性的外交例行程序和活动外,还积极地与明廷主管外事工作的机构和官员不断地进行交涉。明礼部是朝鲜辩诬使臣
河北北方学院学报(社会科学版) 2010年3期2010-09-22
- 明湖州词人闵如霖考略＊
载明袁炜撰《南京礼部尚书午塘闵公行状》(以下简称《行状》)云:“公讳如霖,字师望,午塘其号也。公之先为汴人,宋宝庆中有将仕郎某者,避兵乱,徙家乌程之晟舍里。”则闵如霖字师望,号午塘,乌程晟舍人,乃可无疑也。然明张萱《西园闻见录》卷四十四“礼部三”载“闵如霖,字师望,号午堂,乌程人。”则闵如霖又有“午堂”之号,抑或“午堂”乃“午塘”之误,然不敢遽断,故录之以存疑。其二,生于弘治十六年(1503年),祖闵珵,父闵蕙,皆以如霖显贵,赠封礼部侍郎。闵如霖生年,《行
湖州师范学院学报 2010年5期2010-08-15
- 论唐代宰相对科举录取的干预
举事务才由吏部转礼部，礼部侍郎一人专掌，“开元二十四年三月十二日，以考功员外郎李昂为举人所讼，……自今以后，每年诸色举人及斋郎等简试，并于礼部集。既众物烦杂，仍委侍郎专知。’”标志着考试机关和铨选机关完全分离，考试机关取得了更大的独立性，同时与有关科举的事务也归贡院，“礼部以贡举请别置印。”设立专门的印信，作为权力的凭据；有事则上呈中书门下，而不是上报礼部，礼部贡院事实上也成为中书门下的一个直属机构。既已如此，那么科举考试受到宰相的干预则不言而喻了。一宰相
黑龙江史志 2010年11期2010-08-15
- 说“进士”（中）
时期的会试，是由礼部主持的全国性的考试。因为各省举人会集于京师参加考试，所以称“会试”；由于是礼部主持的，考试的地点在礼部贡院，所以称“礼闱”；又因为考试一般都在春天进行，所以也称“春闱”“春试”“春榜”。会试的名称虽然开始于金朝，但唐宋时期的礼部试或省试就相当于实质上的会试了。明朝的会试，始于洪武四年(1371年)，连续举行两年之后停罢；洪武十八年(1385年)恢复之后，开始了规范化的三年一试。明清500多年间，几乎没有例外。会试在乡试的次年举行，子、卯
中国教师 2009年11期2009-07-22