利维坦
- 情报“利维坦”的泄密之痛
球公认的情报“利维坦”，在人心取向、舆论环境、新闻体制、技术破防、体系漏洞等各种因素作用下，也难以摆脱情报泄露的风险，仍不断遭遇“滑铁卢”。此次事件令人回想起20世纪70年代发生的“五角大楼文件”泄露事件。1971年6月，《纽约时报》刊登了国防部在1945～1967年间逐步卷入越南战争的绝密文件，披露了约翰逊政府是如何通过欺骗手段误导国会和民众的。这批情报的提供者是曾任国防部分析师的反战活跃分子丹尼尔·艾斯伯格，他当时在兰德公司任职，从五角大楼偷偷获取了有
世界知识 2023年10期2023-05-30
- 重思霍布斯的政治哲学与宗教的关系
——以利维坦之死为视角
为什么霍布斯称利维坦是与“不朽的上帝（immortal God）”相对的“必死的上帝（mortal God）”①《利维坦》中译本将mortal God译为“活的上帝”［1］（P132），并不能很好地体现利维坦的必死性或有朽性，笔者倾向于译为“必死的上帝”。将必死与不朽相对照，在英文本体现得更清晰［2］（P120）。本文参引《利维坦》的地方主要依据中译本，并根据英文本对部分翻译做了调整。。因此，我们以探讨“利维坦之死”为切入点，尝试论证：霍布斯的宗教神学并不
武汉大学学报（哲学社会科学版） 2023年1期2023-03-11
- 自主性视角下技术利维坦问题的需求侧和供给侧分析
郭子涵一、技术利维坦问题与自主性视角下的技术监管(一)利维坦与国家监管利维坦本是十七世纪著名的唯物主义哲学家和政治思想家托马斯·霍布斯(以下简称霍布斯)在其经典著作《利维坦》中提出的政治思想，即将国家比作《圣经》中拥有巨大力量的巨兽“利维坦”，从而阐述其国家的起源和本质、主权学说以及政体等理论。在霍布斯看来，由于自然状态中的高度不安全性，即“在没有一个共同权力使大家慑服的时候，人们便处在所谓的战争状态下……这种战争是每一个人对每个人的战争”[1]94-95
西部学刊 2023年1期2023-02-10
- 作为液态影像的《利维坦》
勒共同创作的《利维坦》在发行后便迅速引起学界关注。对这部实验纪录片的讨论大致有两类：对影像本体与感官作用的讨论、对其是否合乎“民族志”所赋予的伦理天职的讨论。前者以《视觉人类学评论》（Visual Anthropology Review）“《利维坦》特刊”中的八篇论文为代表[1]；后者则以法耶·金斯伯格发表于《电影季刊》（Film Quarterly）的评论为代表[2]。本文整体倾向于前者，即回归本体，在不意图解读《利维坦》含混性的基础上触碰其肌理，对其所
环球首映 2022年7期2023-01-05
- 赫费与霍布斯的政治哲学思想评析
律的权力，维护利维坦与臣民之间关系的根本在于臣民的无条件服从，由此产生了霍布斯政治学说的内在矛盾。赫费基于自由原则讨论法和国家制度，指出政治正义性的准则为分配性集体利益，强调公民能以理性的方式认同国家权力的强制性，因而在赫费那里统治是合法的，社会契约既赋予国家合法化，又对此加以了限制。正是在此意义上，赫费在现代语境中重构了霍布斯的政治哲学思想。关键词： 霍布斯; 利维坦; 国家主权; 赫费; 个体自由中图分类号： B561.22; B516.59 文献标识
武汉理工大学学报(社会科学版) 2022年1期2022-05-22
- 治理生命：智能语言的结构主义叙事
代表的对于全能利维坦(leviathan)的论述[1](P.267)便包含着启蒙话语对待智能语言的看法，这是将生命存有的无风险福祉的希望寄托给利维坦的机械装置。在启蒙语境下，智能属于生命在对世俗生活世界的体验中所构筑的情境。由此形成的逻辑，应被解读为依靠智能语言治理生命的认知谱系。霍布斯以治理生命为主题的对人工智能的诠释，成为日后对智能语言的反思与转折的叙事难以绕开的对象。反思体现为以透视语言内核的方式阐释其认知方式的本真，这实质上是依靠福柯的知识考古学式
内蒙古社会科学(汉文版) 2022年1期2022-02-04
- 《利维坦》“自由观”及其当代价值探究
与国法的锁链《利维坦》书中谈及的自由，一方面是尽可能地丰富其内容，为臣民争取更多的自由空间，另一方面也格外强调了，臣民自由具有限度，在一定情况下，需要与国法进行兑换、比较。最明显在于合作的实现取决于人们放弃某些行为权利以及缔结有约束力的社会契约的基础上，其内容涵盖了作为互惠互利的交换正义与作为不偏不倚的分配正义两方面。[1]（一）臣民的天赋自由霍布斯在书中讲到，人民可以做出许多上帝没有指令与授权的事情，但他们对任何事物的激情或欲望没有一种不是以上帝的意志为
科学咨询 2021年29期2021-12-31
- 未来国族影像：科幻电影中的“超国族”叙事与技术“利维坦”想象
器、构筑技术“利维坦”以敞开历史与拟像共在的“超国族”叙事空间等方式，有意识地隐匿国家角色，但仍然无法消磨文化特殊性和基于政治主权的集体想象，其内里始终与全球文化生产与传播格局相联系，不仅自觉地呼应了大国文化输出的强烈诉求，而且构成了关乎未来世界定义权和文化领导权的重要问题。关键词：科幻电影;超国族叙事;技术“利维坦”;国家历史科幻影像作为全球政治文化转型的艺术表征，源于世界大国的关键性技术革新与扩张，及其促发的宏大技术体制想象。特别是在两次世界大战前后，
汉语言文学研究 2021年4期2021-12-24
- 生命的利维坦：人工智能的结构主义谱系
起精准、全能的利维坦装置，使后者遵循保护生命的逻辑设定，在生活世界中进行全面拓展。结构主义的谱系，恰可解读为生命的利维坦，然而始终存在的疑问在于，生命对利维坦的原初期待，究竟会逐渐成为历史时空中的实存，还是会使生命本身因放弃自我体验而异化，在对技术话语的无限依赖中不可避免地进行熵增的轮回？[1]这是生活世界中的现实样态对结构主义叙事的反馈，回答此疑问，需要做的乃是透过纷繁复杂的技术现象，回溯生命的利维坦这一原初设定的认知方式，进而相应地提出这样的反问，即生
南通大学学报（社会科学版） 2021年6期2021-12-24
- 庄子与霍布斯《利维坦》政治哲学思想之比较探析
建立个体之上的利维坦从而结束混乱。二者均是政治哲学中极具代表性的人物，他们关于人的自然状态、混乱的消除、秩序的构建及君主与权力关系的论述既有相通之处又各具特色。在新时期重新审视二人政治哲学思想中对彼时社会进行的解构，对构建和谐社会具有重要现实启发意义。关键词：庄子;霍布斯;自然状态;社会秩序;权力观中图分类号：B223 文献标识码：A 文章编号：1009 — 2234（2021）04 — 0052 — 03庄子，本名庄周，战国中期著名的思想家、哲学家，先秦
理论观察 2021年4期2021-09-16
- 美国的第一头“大怪兽”，人气堪比哥斯拉
记》里的怪兽“利维坦”。当时一般认为，利维坦是鲸或者鳄鱼，科赫嗤之以鼻：《约伯记》描述的利维坦刀枪不入，凶狠无比，鲸性情温和，用鱼叉一扎就扎死了，利维坦怎么可能是鲸（《白鲸》的作者麦尔维尔可能有不同的想法）？在他的合（大）理（胆）猜（脑）想（洞）中，利维坦没有长鼻子，生活在水里，平时像河马一样在水中漫步，它的大獠牙可以当船锚用，把自己挂在树根上，免得漂走。得到这么一件宝贝，科赫索性卖掉了博物馆，在美国和欧洲巡回展出“利维坦”，其间他荒唐的想象多次遭到学者的
中国科技教育 2021年10期2021-02-28
- 论感官民族志电影《利维坦》中的声音景观
官民族志电影《利维坦》包含了自然声、机械声、人声三种基本声音要素，三种要素构成了影片的声音内容，也是声音景观构建的基础材料。在此基础上，本文以感官感知为线索，人、景、声的互动为框架，描绘了影片声音要素与感觉记忆的互动路线，书写了作为现代性声音的声音要素在时代洪流中的特殊形态与文化意义。饱满的声音景观是影片的主要特征之一，也展现出了其佐证影片真实性、丰富文化与审美体验、阐发文化意蕴的功能。【关键词】《利维坦》;感官民族志电影;声音要素;声音景观中图分类号：G
卫星电视与宽带多媒体 2021年24期2021-02-22
- 《利维坦》的悖论研究
9）霍布斯的《利维坦》是研究霍布斯政治哲学思想的重要著作，也是研究霍布斯国家起源思想的重要文本。人类社会从“自然状态”进入“利维坦”的整个过程就是社会契约论的形成过程。我们在关注社会契约论以及利维坦诞生的理论时，不能仅仅看到其合理和正确的一面，也要看到其思想本身的悖论和矛盾，才能从更深刻的角度去认识和研究《利维坦》。一、自然理性与建立利维坦的矛盾霍布斯的利维坦的诞生离不开社会契约的签订，同时也正是社会契约的订立帮助人们摆脱了痛苦且悲惨的自然状态，走出“每个
开封文化艺术职业学院学报 2021年3期2021-01-02
- 论霍布斯的代表概念
表; 主权; 利维坦中图分类号： B561.22 文献标识码： A DOI：10.13411/j.cnki.sxsx.2020.04.011On Hobbes RepresentationOUYANG Huo-liang（School of Government， Peking University， Beijing 100871， China）Abstract： Most people pay atte
陕西行政学院学报 2020年4期2020-12-14
- “利维坦”的生成逻辑及其现实价值
通过阐释分析“利维坦”的生成逻辑和现实价值，在取其理论精华的同时，批判理论中的不合理之处，以期实现政治理论致思与政治实践的有机统一，为国家的建设与社会的和谐作出贡献。关键词：“利维坦”;生成逻辑;现实价值一、引言托马斯·霍布斯是处于英国资产阶级革命产生巨大变革时期的启蒙思想家，在那个产生众多向旧制度冲击、为新制度呐喊的思想家的时代，霍布斯作为一个近代唯物主义者和资产阶级思想体系形成时期的代表，将科学与哲学相结合的方法运用于政治研究，完成了体系完备、内容充实
青年时代 2020年25期2020-12-01
- 公司不应成为“利维坦”
，将公司比作“利维坦”，分析公司的形成过程和带来的利益冲突。在公司利益相关者中，本文重点描述雇员在利益分配中的困境，并强调人文关怀在雇员关系管理中的重要性。关键词 公司治理 “利维坦” 人文关怀公司的出现被称作“人类的成就”，它创造了巨大的社会财富，显示了足以撼动世界的能量。但公司在解决旧矛盾的同时也带来了新矛盾，在平息旧争端的同时又引发了新争端。权利失衡、贫富悬殊等一系列副作用，让越来越多的人产生疑问：公司是不是没有灵魂的“利维坦”？一、公司的诞生与特性
经营者 2020年8期2020-06-08
- 国家必然中立吗？
——从《霍布斯国家学说中的利维坦》说起
bbes）的《利维坦》（Leviathan）是近代第一部讨论国家的政治学著作。霍布斯所处的年代，是一个大变革的时期，在这个关键性的时期，霍布斯首先关注了国家问题，提出了保护与服从的政治义务理论，“这个时刻，对于即将来临的整个时代，具有决定性的意义，基础在此时奠定，而近代政治哲学，完全是在这个基础上形成的”[1]（P5-6）。戈登（Scott Gordon）认为霍布斯国家学说“仍然是现代政治理论发展中的重要步骤”[2]（P1），麦克弗森（Crawford B
湖北行政学院学报 2020年4期2020-01-16
- 浅谈霍布斯自然状态下的战争观：历史回溯与现实关照
以一个强有力的利维坦国家机器在保持国家的统合方面是有无限威权的。回溯霍布斯的思想历程，环视我们当前处于撕裂状态的国际政治格局，是否应该呼唤一种全新秩序的构建。关键词：利维坦;战争观;自然状态;秩序构建不管是从外显还是内在状态上看，托马斯·霍布斯对战争状态的研究都充满了十足的兴趣。他在中年潜心完成了对修昔底德巨著《伯罗奔尼撒战争史》的翻译，成为当今最权威的英文版本。加之他所生活的年代，大不列颠民族也处于现代国家建构的特殊时期，王党分子与自由分子、革命分子之间
青年与社会 2019年33期2019-12-25
- 上帝的归上帝，法统的归法统读《利维坦》
格不入。读过《利维坦》的人，基本上不会漏过约翰·洛克的《政府论》，尽管活跃时间晚霍布斯二三十年，但洛克与他的反对者菲尔默之间的立论及争辩，方是整个17 世纪乃至中世纪以降基督教学者的常规：洛克不仅在《政府论》的上册摘章寻句，援引《圣经》原文，反对菲尔默从父权引申出君权的观点，在更为当下人更看重的下册里，也是由上帝与人立约这一对时人而言不言自明的基础敷衍出属于自己的一套社会契约论。但在霍布斯的笔下，上帝的权利与正义却被他隐晦地淡去，取而代之的是人的意志与理性
厦门航空 2019年5期2019-12-18
- 浅析霍布斯法律与哲学思想理论
;社会契约论;利维坦一、 人性恶霍布斯作为近代哲学的伟大开创者，他对当时的哲学体系理论的影响是巨大的，他的人性论有着比较大的合理性，可是也有着格外明显的理论缺憾。个人主义的利己之心是霍布斯人性论的基础，他感到人在本质上具有自私自利的特点，在考虑事情的时候总是在内心深处为自己着想，将自己的利益放在最前端，并且自己与他人之间的利益是不相容并且十分冲突的，但是又因为在自然权利方面，每个人的主体地位是对等的，他们对所有事物甚至于是别人的躯体都可以同等占有，所以在生
读天下 2019年28期2019-12-02
- 纵横四海“利维坦”
中的海洋巨兽“利维坦”，象征着海洋的控制权。它是连接海面、水下和空中三个维度的枢纽性平台，也是远洋作战的“核心”之一。美国发展航母90多年，相关成果最多，平台战斗力最强。目前其最具“明星相”的主力舰，当属最新的“福特”级航空母舰。“福特”级航母的首舰“福特”号，于2005年开工建造（切割钢板），2009年铺设了龙骨，2013年下水。按原计划，“福特”号应于2015年9月交舰，但由于一系列问题，迟至2017年7月才正式服役。未来，美国将在2058年之前建造1
新华月报 2019年9期2019-09-10
- Main Content Of This Month's Magazine
的归法统：读《利维坦》050观止·COLLECTIONThe Heavenly Wind Escorts Me High up the Magnificent BuildingSun Wen, the painter in Qing, left 24 albums of paintings covering themes of landscapes，figures, flowers, trees, pavilions, terraces and open
厦门航空 2019年5期2019-05-18
- 《约伯记》中的利维坦
马聪敏摘要：利维坦是《圣经》中的一只怪兽，学术界对它的象征意义和叙事功能一直有积极的探讨和追问。利维坦在《希伯来圣经》中呈现出不同的形态，它的形象形成与迦南的“七头蛇”神话和苏美尔的“屠龙神话”有关。在文本的叙述中利维坦不仅表现出与海水紧密的隐喻关系，在《约伯记》的故事里更是发挥了关键性的作用：利维坦在叙述中承担了象征异托邦的功能，约伯正是通过对利维坦的理解领悟了神所言说的真谛。《约伯记》的作者正是凭借利维坦被赋予的多重功能提出了对混沌和秩序等哲学问题的思
名作欣赏·评论版 2019年2期2019-04-10
- 从“不死的上帝”到“有死的上帝”
——论霍布斯对“利维坦”的证成路径
2)霍布斯的《利维坦》一直是国内外政治思想史研究的焦点，究其缘由，是因其从契约论的视角出发，对利维坦之正当性的论证，较为圆融地构造了主权国家的“身份证”，因而成为政治思想史研究所不可绕过去的中转站。而近来，由于施特劳斯的阐发，更是成为了政治哲学研究的热点。以往对霍布斯政治哲学的研究多集中在其自然状态、人性论、社会契约与主权国家这几方面，本文试图转换视角，即从神学与科学的关系中切入，反思“利维坦”诞生之先就已存在的唯名论的信仰根基，以重估霍布斯对利维坦的证成
贵州大学学报（社会科学版） 2019年2期2019-03-18
- 由《利维坦》至国家主权及人民福祉
63)一、由《利维坦》至国家主权国家按约建立的前提条件是，一个群体达成协议，达成一致共识，群体中的每个人彼此拟定条约，以类似于总统选举的方式，把代表全体人民的人格和意志的权力授予值得他们信任的个人或者集体。群体中的所有人不论赞成还是反对，都将以一种相同的方式对他们信任的个人或者集体授权，以便这个个人或集体能够保证他们这些臣民过上和平的生活并防御外来入侵，这是他们能够享有的一切权利，只是他们选择利用通过他们一致达成的协议而选举出来的个人或群体来代替他们行使他
山西青年 2019年5期2019-01-16
- 纵横四海“利维坦”
中的海洋巨兽“利维坦”，象征着海洋的控制权。它是连接海面、水下和空中三个维度的枢纽性平台，也是远洋作战的“核心”之一。美国发展航母90多年，相关成果最多，平台战斗力最强。目前其最具“明星相”的主力舰，当属最新的“福特”级航空母舰。“福特”级航母的首舰“福特”号，于2005年开工建造（切割钢板），2009年铺设了龙骨，2013年下水。按原计划，“福特”号应于2015年9月交舰，但由于一系列问题，迟至2017年7月才正式服役。未来，美国将在2058年之前建造1
看世界 2019年2期2019-01-15
- 霍布斯的国家学说
开来。关键词：利维坦；卡巴拉；契约订立中图分类号：D9 文献标识码：Adoi：10.19311/j.cnki.1672.3198.2018.32.080托马斯·霍布斯（Thomas Hobbes）作为17世纪英国最有影响力的政治哲学家，不仅真实参与了英国政治的变革，而且通过建立一套后世称之为“机械唯物主义”的哲学体系服务于议会制国家。从《论人类》到《利维坦》，霍布斯构建了一套机械的契约论，并由此奠定了现代性的根基。1 霍布斯哲学的前提和出发点霍布斯采取一种
现代商贸工业 2018年32期2018-12-07
- 由《利维坦》看霍布斯笔下的国家观念
0433)由《利维坦》看霍布斯笔下的国家观念黎 智 高 磊(国防大学政治学院 上海 200433)《利维坦》是英国机械唯物主义哲学家霍布斯的代表作，同时也是西方第一部具体阐释国家学说的经典之作。《利维坦》中霍布斯主要从自然状态、自然法、社会契约等方面具体论述了国家产生的渊源和基础，其关于国家的基本观点对现代国家的构建产生了深远的影响。笔者主要从霍布斯关于国家产生的基础与自然状态、自然法及社会契约之间的关系进行梳理，进而得出国家的本质。《利维坦》；自然状态；
小品文选刊 2017年24期2017-12-01
- 关于国家理论的古今之争
坚实拥趸，在《利维坦》中言明了亚里士多德，更准确地说是亚里士多德主义，是他的强劲对手。二者在国家目的、政体分类等问题上冲突激烈，在暴力问题上又殊途同归，这其中的矛盾与张力值得研究与深思。关键词： 霍布斯 利维坦 亚里士多德主义施密特曾说：“霍布斯得享盛名和声名狼藉，更多的是因为他的《利维坦》，而非因为其所有其他著作。”①这是对霍布斯在西方政治思想史上地位沉浮的真实写照。如今我们一般了解的是霍布斯对西方近代政治哲学的基础性地位，而在他生活的时代，批判他的者比
文教资料 2017年20期2017-10-24
- “利维坦”中臣民自由的实现
现，人们建立了利维坦，也成为了臣民。利维坦能够实现保护臣民自由，一方面要维护自身安全不被破坏，另一方面要维持其内部的秩序。在利维坦中，臣民的自由是受到限制的。在利维坦中，在法律没有规定的范围，臣民可以自由抉择，在法律有规定的范围内，臣民可以基于对于对违反法律后果的了解的基础上自由抉择。除此之外，臣民对于保全生命的自由是始终拥有绝对权利的。关键词： 利维坦 臣民 自由一、臣民的抉择——建立利维坦首先，霍布斯对于人的自然状态进行假想，基于人们对于自我认同方面的
西部论丛 2017年3期2017-09-11
- “法律的王国”还是“人的王国”
的国家形象——利维坦。在利维坦之中，主权者的权力是绝对的，国家法是主权者的命令，主权者只受自然法约束，它只需对上帝负责。虽然霍布斯声称自然法和国家法相互包容且范围相同，但自然法却需要国家法确认和解释，国家法最终不过是主权者自身意志的表示，自然法的矮化与国家法的过度高举导致利维坦不可能是个法治国。关键词 霍布斯 利维坦 自然法 国家法 法治国作者简介：乔姗姗，中共郑州市委党校。中图分类号：D9561 文献标识码：A DOI：10.19387/j.cnki.1
法制与社会 2017年22期2017-09-04
- 实验性视角在《利维坦》中的应用
实验性视角在《利维坦》中的应用宁佳伟 （四川美术学院 401331）谈到纪录片的叙事语言，传统叙事语言的发展历史到实验性语言改变传统叙事的方式等等。列举一部具有实验性语言改变传统叙事语言的纪录片代表《利维坦》作为个案分析。探讨它叙事方式的不同与改变，对以后的创作所带来的各种新的可能性，探讨这种实验性语言对于我在创作中与当下的艺术经验的表达以及对记录历史的态度。纪录片；实验性语言；利维坦一、利维坦中的实验性语言《利维坦》以一艘航行于北大西洋的远洋渔船探讨生死
大众文艺 2017年14期2017-07-13
- 浅谈《利维坦》中权势与法律的关系
一词在霍布斯《利维坦》中有了和当今较为不同的见解，其含义与当今权力一词有着同样的“味道”，但又有不同，故本文就其两者而浅谈与法律之间的冲突对立和统一，并延伸至对当今中国法治建设的影响。关键词 权势 法律 冲突 制约作者简介：谢怡，安徽科技学院人文学院2014级法学本科生。中图分类号：D90 文献标识码：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.05.141一、法律的概念和权势的双层概念法律是由国家制定、认可并由国家保证实施的
法制与社会 2017年14期2017-06-06
- 在自然与文明之间：论霍布斯对“利维坦”的建构
：论霍布斯对“利维坦”的建构莫凯洋，王玉生（广西大学公共管理学院哲学系，广西南宁530000）自然与文明是人类存在的两种方式。在霍布斯的政治思想中，自然状态充满危机，人类的理性呼唤着政治文明，因此在自然与文明之间，霍布斯选择了后者，建构了一个具有至上君权的强大国家“利维坦”。霍布斯对“利维坦”的建构是出于对自然状态的恐惧和对现实政治的不满。他以社会契约作为建构方式，赋予主权者至高无上的专制权力来维护政治文明的稳定，由此完成了对“利维坦”的建构。按照原因、过
乐山师范学院学报 2017年7期2017-03-12
- 霍布斯“利维坦”的建成及其内在困境
哲学】霍布斯“利维坦”的建成及其内在困境庞济梧(对外经济贸易大学，北京 100029)《利维坦》中，霍布斯建构国家的路径，首先是从自然人的激情和理性出发，通过严密的逻辑推理，建立起伟大的“利维坦”。但是，由于霍布斯建构的国家体系过于庞大，其中融合了诸多复杂因素，难免在逻辑上存在着一些悖论。本文主要探讨的是霍布斯契约建国之路中，由公民对国家的外在服从与保持其内在信仰之间的张力而引发出一个人为何要服从国家，以及政府权力正当性的来源等问题的思考。利维坦；自然状态
文化学刊 2017年8期2017-03-11
- 《利维坦》的政治实践路径研究
——阿尔都塞的霍布斯研究述评
00387）《利维坦》的政治实践路径研究 ——阿尔都塞的霍布斯研究述评经理（天津工业大学马克思主义学院，天津300387）长期以来，学界忽视了《利维坦》的政治实践价值，即文本对现实的干预作用。依托于英国内战的时代背景，霍布斯提出要重视“想象”与“梦境”在人的认识过程中发挥的微妙作用。在他看来，这正是使英国君主制得以保留，并实现国内和平的关键。从构思新国家意识形态的政治实践需要出发，霍布斯以人们经历的死亡现实为基础，以想象的死亡构思出——“一切人反对一切人”
湖北大学学报（哲学社会科学版） 2017年6期2017-02-26
- 利维坦
利维坦本栏目图文资料由复旦大学法学院孙笑侠教授提供利维坦（Leviathan）本是古代传说中巨大的海怪。1651年在伦敦出版霍布斯的《利维坦，或教会国家和市民国家的实质、形式和权力》（Leviathan or The Matter, Forme and Power of a Common Wealth Ecclesiastical and Civil），封面使用了这幅铜板画。画面中的城市后方是群山，山峦后面是巨大的人型：卷发顶着皇冠，八字胡须上翘，巨硕的身
中国法律评论 2017年1期2017-02-25
- 魔是鹅的另一面相
——比照名为《利维坦》的名著与电影
）拍摄的电影《利维坦》初次亮相便斩获嘉奖。2015年，该片又获得第87届奥斯卡金像奖最佳外语片提名，并在同年获得第72届金球奖最佳外语片及第35届伦敦影评人协会奖最佳外语片。2016年，英国广播公司（BBC）评选新千年以来最伟大的100部电影，《利维坦》位列第47名。《利维坦》的成功，除了该片凸显人类普遍处境之主题及其寓言式的表达方式之外，恐怕还和作为语言符号的“利维坦”印刻在人们脑海中的惊悚画像及其政治意蕴不无关联。一、利维坦的故事“利维坦”原本是《圣经
文化与传播 2017年4期2017-02-15
- 羊与狼
·霍布斯会说是利维坦（国家）。利维坦是伟大的。没有利维坦，人和人之间将永远是狼与狼的关系。不过，霍布斯提醒我们，利维坦也是可怕的。它由人组成，由人运作；然而，在保护人的同时，它又在吞噬人。利维坦为什么如此强大而暴戾？因为它无父无母无妻无子无血无肉无羞无耻。世上也只有利维坦不知道什么是疼。它不是人。亚马逊的创始人杰夫·贝佐斯（Jeff Bezos）二○一○年受邀在母校普林斯顿大学的毕业典礼上发表演讲时说：“善良比聪明重要。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。”
书城 2016年8期2016-09-22
- 公私对立的僵局与人性的中立化——从霍布斯哲学人性论的角度提出一种针对施密特问题的可能应对
特对于霍布斯的利维坦的批判是极其敏锐的，“中立化”的利维坦的断言并无不妥，而公、私对立的情形甚至被霍布斯本人所预见，但这种对立并非绝对的隔绝。中立化的利维坦正产生于中立化的人性，它们之间虽有对抗，但究其实质却是同源同构的。而施密特与霍布斯的分歧则源于二者哲学观与人性论的对立。关键词：霍布斯；施密特；利维坦；中立化；公私对立；人性一、“中立化”机器的死亡——利维坦中公、私对立的僵局17世纪的霍布斯满怀豪情地宣称，伟大的利维坦就是上帝在人间的代表，它既是凡间的
湖北社会科学 2016年2期2016-03-14
- “牧羊人譬喻”的当代回响
为名义，构造出利维坦这一全新的统治机器，成为现代“生命政治”实际上的奠基人。福柯和阿甘本以批判的角度延续了霍布斯的问题意识，揭示了现代政治转化为生命政治之后，通过剥夺人权和改造人性，在消除人性中的动物性的同时，反而使人丧失做人权利的威胁。最后得出，即便是福柯和阿甘本这两位当代激进思想家，仍然沉湎于“造反/秩序”、“自主/规训”等二元对立，放弃了柏拉图“对牧羊人的教养”在当代社会中的积极意义。[关键词]理想国；牧羊人譬喻；牧者权力；利维坦；生命政治一、柏拉图
海南大学学报（人文社会科学版） 2016年3期2016-03-07
- 《利维坦》的背面：霍布斯论黑暗的王国
0871）《利维坦》的背面：霍布斯论黑暗的王国兰洋（北京大学 哲学系，北京 100871）摘 要：神学批判是霍布斯政治理论变革的前提，他只有从根本上驳倒教会权力的神学基础，才能赋予世俗主权者以绝对的权威，这种批判集中体现在《利维坦》的第四部分“黑暗的王国”。霍布斯在其中详细讨论了异端邪说产生的三个原因：一是曲解《圣经》；二是外邦人的魔鬼学及宗教残余；三是空虚的哲学和神怪传说。霍布斯认为，异端邪说的本质特征和教会滥权的根源是二元论，他力图通过追问政治二元论
天中学刊 2016年2期2016-02-12
- “利维坦”与“圣人”政治
——比较霍布斯与荀子针对人性恶的两种方案
程政博“利维坦”与“圣人”政治 ——比较霍布斯与荀子针对人性恶的两种方案程政博霍布斯的“利维坦”与荀子的“圣人”政治都是基于他们共同的认识——性恶论而提出的，但两者有很大的不同。从前提上看，“利维坦”针对的是人的恶本性是不可改变的状况，而“圣人”政治的前提是人的恶本性可以后天改变；从内容上看，“利维坦”强调的是权责相应的政治标准，“圣人”政治强调的是教人向善的道德标准；从目的上看，“利维坦”的目的是和平、安全和共同防卫；“圣人”政治则是为了“合于道，归于治
中共济南市委党校学报 2016年4期2016-02-11
- 略论霍布斯国家学说内在逻辑
为基础的人造“利维坦”却拥有不受制约的最高权力和绝对权威。这一看似矛盾的理论逻辑使霍布斯被誉为“近代政治哲学的创始人”。文章以霍布斯对人性的理解开始，从国家产生的原因、方式、特征等方面阐释霍布斯国家学说的政治逻辑，以便更好地理解霍布斯的国家学说。【关键词】利维坦 霍布斯 国家学说 政治逻辑【中图分类号】B1 【文献标识码】A利维坦的建立起因在《利维坦》第十七章，霍布斯专门论述了利维坦，也就是国家建立的成因。在霍布斯看来，人们天生爱好自由，如果说统治，也是统
人民论坛 2015年8期2015-09-10
- 陆地政体与海洋政体的冲突
希墨特；海洋；利维坦人类历史是陆地政体波希墨特与海洋政体利维坦的冲突史-----霍布斯1 人类对海洋与陆地的认知“人是一种陆地动物，他在坚实的土地上驻足、行走、运动，获得自己的视野，他的思想和语言都有着陆地的烙印”。我们起源于海洋但扎根于陆地，面对浩浩无际充满诡秘的大海，只有陌生和畏惧之感，没有人敢触及喜怒无常的她，因为那是诸神分割陆地的象征，航海乃渎神之举。几千年来人类脚踩大地生活，将生命束缚在土地上，安逸踏实。囿于土地的思想渐渐保守起来，永远不愿迈出那
卷宗 2015年3期2015-05-13
- 数字利维坦：信息社会的新型危机
担心的是“国家利维坦”对人类社会的侵犯，那么在信息社会中人们最需要担心的是“数字利维坦”出现的可能性。一、从“国家利维坦”到“数字利维坦”“利维坦”（Leviathan）原为《旧约圣经》中记载的一种海上怪兽。作为上帝在创造天地的第六天创造的两个怪物之一，利维坦鳞甲坚硬，牙齿锋利，口鼻喷火，腹有尖刺。数千年来，在基督教世界中“利维坦”一直是“上帝所创造的恶魔”。自英国哲学家霍布斯的名著《利维坦》问世以后，利维坦成为强势的国家（政府）的代名词[1]。从社会契约
中共中央党校学报 2015年3期2015-01-30
- 《利维坦》伦敦再拿奖
斯“冲奥片”《利维坦》在18日闭幕的伦敦国际电影节上夺得“最佳影片”大奖。报道称，俄罗斯著名导演安德烈·萨金塞夫执导的《利维坦》，讲述了普通俄罗斯人反抗拆迁的故事，此前已获得戛纳电影节“最佳剧本奖”等众多欧洲奖项。伦敦电影节颁奖嘉宾、曾获得奥斯卡奖的制片人杰里米·托马斯称赞《利维坦》“不仅壮美，更让所有人动容”。报道称，《利维坦》此次在伦敦再有斩获，为其争夺奥斯卡最佳外语片奖再添砝码。▲ （吕克）
环球时报 2014-10-202014-10-20
- 《利维坦》中国家主权与个人自我保存权之间的张力
在他的代表作《利维坦》中，这一著作得到了人们的高度评价，正如奥克肖特所言：“《利维坦》是用英语写作的最伟大的——也许是独一无二的——政治哲学杰作。我们文明史上只有少数几部著作在视野和成就上可与之相比。”（奥克肖特，2003：172）在《利维坦》一书中，霍布斯自觉而娴熟地运用科学的方法，从自然人的自然激情和自然理性出发，经过层层推理，推导出利维坦的建立、主权者的权利和职责以及臣民的义务和自由，整个过程具有严密的逻辑。然而，由于霍布斯的利维坦事业过于宏大，其中
武汉大学学报（哲学社会科学版） 2014年3期2014-03-19
- “链锁”与“自由”：对霍布斯“利维坦”的辩解
英国霍布斯的《利维坦》对国家权力及其范围的论证更是引起了人们对个人与国家、自由与权威、民主与专制的新的关注与论争。随着对霍布斯政治思想的研究加深和面对现代政治“忠实捍卫个体权利的同时，却造就了德行和欲望、权利和责任失衡的严重后果”[1]的困境，人们开始对霍布斯的强大与绝对的国家——“利维坦”进行重新审视。本文从霍布斯“利维坦”的逻辑预设出发，尝试着对霍布斯的绝对国家权力、相对国家权力进行探究梳理，以期对饱受诟病的“利维坦”作浅显的辩解。一 苦难的自然状态—
湖南科技学院学报 2013年6期2013-04-07
- 霍布斯的“恐惧”
——以主权恐惧替代自然恐惧
为基点构筑其“利维坦”，即在自然状态下，自然人之间由于身心平等且欲望无穷导致个人之间相互恐惧;为自我保全、超越相互恐惧，霍布斯力倡建构利维坦，从而以主权恐惧替代自然恐惧，以社会状态替代自然状态。主权恐惧进而成为巧设与维续利维坦的拱心石，形形色色的恐惧也因而贯穿于利维坦的前世今生。一、霍布斯的“恐惧”(一)霍布斯思想中恐惧的地位主权问题即“谁应该来统治”是政治哲学的核心问题。对此，古典与近代开示出的答案可谓南辕北辙。古典哲人认为，以法为治，法律具有最高的权力
朝阳法律评论 2013年1期2013-04-01
- 古典政治生活之祛魅——霍布斯国家学说中的“利维坦”论析
布斯所刻画的“利维坦”或绝对君主制，就是切塞纳广场上切萨雷·博尔贾行为的制度化形式。［1］155-205莫内用最简约的笔触，勾勒出霍布斯与马基雅维里之间的思想关系。即霍布斯用“利维坦”的政治组织形式承接了马基雅维里的政治现实主义思想。思想史的吊诡正在于此：《利维坦》与《君主论》或成为政治学研习的圣经；或使霍布斯、马基雅维里成为道德败坏、亵渎灵魂的肮脏骗子。而列奥·施特劳斯则将霍布斯视为现代政治哲学之父。据施特劳斯的分析，古典政治哲学与现代政治哲学的根本区分
东南大学学报(哲学社会科学版) 2012年3期2012-03-29
- 通过“利维坦”获得拯救——《利维坦》第三、四部分释义
言，霍布斯的《利维坦》或许是一本稍嫌过厚的书。学者们对《利维坦》第一、二部分，即如何构建“利维坦”（“利维坦”实为一种国家或国家制度）以获得和平，给予了足够的重视；而对于《利维坦》第三、四部分，即如何通过利维坦得救而成为上帝国的臣民，却往往以其是对罗马教会和天主教的批判为由草草了断，而且据此认为霍布斯是一位无神论的唯物主义者，并赋予他资产阶级利益代言人的身份①。如此说来，《利维坦》的第三、四部分要么显得无足轻重，要么就有“画蛇添足”之嫌。然而，作为一本被奥
武汉理工大学学报（社会科学版） 2011年5期2011-03-20
- 会死的上帝与已死的利维坦
——读《霍布斯国家学说中的利维坦》
的上帝与已死的利维坦 ——读《霍布斯国家学说中的利维坦》孙志春卡尔·施米特(1888—1985)出生于德国的一个天主教家庭,故乡是德国西部绍尔州的普莱腾堡。他曾在波恩大学、柏林大学任公法学教授。施米特历经德意志帝国、魏玛共和国、第三帝国和第二次世界大战后民主德国四“朝”的兴衰成败,是20世纪欧洲最重要的政治理论家之一。其《霍布斯国家学说中的利维坦:一个政治符号的意义及其失败》是被霍布斯研究者们所忽略的重要著作,诚如编者所说,这是“施米特在非常政治处境中写的
中国农业大学学报（社会科学版） 2010年1期2010-08-15
- 中国式财政分权与地方政府财政支出规模的膨胀——实证检验“利维坦”模型在中国的有效性
影响。（一）“利维坦”模型分析早在1972年，Oates在《财政联邦制》一书中提出，[3]财政分权使地方政府的收入和支出联系更紧密，这减少了在财政集权时地方居民要求中央政府为地方项目买单的情况，因而财政分权会降低政府的财政支出规模。对分权会降低政府财政规模最有影响的理论是布伦南和布坎南于1980年提出的“利维坦”模型或“怪兽”模型。[4]在这个模型中，政府被塑造成一个自私自利的经济人，它的目标是追求财政收入最大化。而财政分权恰恰能对政府的这种行为形成有效的
当代财经 2010年6期2010-07-02
- “利维坦”的诞生：霍布斯政治思想论析＊
15123）“利维坦”的诞生：霍布斯政治思想论析＊黄建洪（苏州大学政治与公共管理学院，江苏苏州215123）在霍布斯的理论逻辑中，自然状态是残酷的战争状态，自然法是人类正确理性之指令，自然权利则意味着确保秩序的自由，因而进行权利完全让渡的“半契约”以形成拥有绝对主权国家“利维坦”是势之必然。霍布斯依据于人之需要而创建国家理论的理路，既为政治理论的“科学化”与政治实践的世俗化、理性化发展开辟了道路，同时又在探寻走出“丛林”而获致秩序与安全的过程中遗留下了其价
武汉理工大学学报（社会科学版） 2010年6期2010-03-20
- 《利维坦》中社会契约的构成和实现
,但却是他在《利维坦》系统阐述的主题之一,因此具有特殊的意义。霍布斯丛人性假设出发,逐步论证,推演出一切人对一切人的战争的自然状态的存在,推演出社会契约的缔结,推演出君主专制国家存在的合法性和优越性,全面而系统地构建了其政治学的大厦。【关键词】利维坦;人性;社会契约;国家近代社会契约论在论证国家和法的起源上已开始触及到作为个体的人,对人的平等、自由状态的肯定以及如何保持这一状态成为社会契约论的主要论题。社会契约论体现着不同个体要求平等结合,共同发展的理性和
活力 2009年25期2009-06-02