支系
- 傣族织锦支系地域的纹样特征及矢量化研究
,分析研究了不同支系地域的傣锦纹样特征并将其进行矢量化的呈现。1 傣族织锦的历史溯源傣族传统织锦具体起源于何时尚无确切的记载。在可考的历史文献记载中,早在东汉时期,傣族的先民不仅学会了种桑养蚕、纺织成布,而且他们懂得将布帛染成彩色,给衣服和丝织品刺绣。根据南朝宋史学家范晔编撰的《后汉书·南蛮西南夷列传》中记载:“哀牢人。土地沃美,宜五谷、蚕桑。知染采文绣,罽毲帛叠,兰干细布,织成文章如绫锦。有梧桐木华,绩以为布。”唐代时期,傣族织锦技艺基本形成了一定的规模
丝绸 2023年2期2023-02-21
- 冬季赤水河流域刚毛藻多样性调查及系统发育分析
经单独进化为一个支系。对中国内陆采集的69份刚毛藻样品进行统计分析后,Zhu等[11]提出目前淡水刚毛藻类群至少包含8个支系(clades)。由于各个支系的形态特征存在一定重叠性,这些支系暂未定种。Zhao等[17]在此基础上增加了淡水刚毛藻一新种硬刚毛藻Cladophora rigida,将淡水刚毛藻类群扩增到至少9个支系。赤水河发源于云南省昭通市镇雄县,干流全长436.5 km,是长江上游南岸较大的一级支流。流域地貌以中山丘陵为主,景观类型多样,是长江
水生生物学报 2022年9期2022-09-13
- 云南白族民家支系18 个常染色体STR 位点的遗传多态性
。白族勒墨和那马支系主要分布在怒江流域的兰坪县、维西县、福贡县等地，经济文化水平与怒族和傈僳族相近。白族民家支系则是白族人口最多的一支，主要居住在云南大理的洱海地区，深受中国汉文化的影响，具有较高的经济文化水平[1]。由于同一STR（short tandem repeat，STR）基因座中相同的等位基因在不同群体间基因频率分布存在差异，导致亲权鉴定和个体识别中关键法医学参数的计算值亦有不同，如亲权指数（paternity index，PI）和随机匹配概率（
昆明医科大学学报 2022年5期2022-07-30
- 隆林牛与郏县红牛线粒体DNA全基因组遗传多样性比较研究
分化的mtDNA支系：包括T1-T5及I1和I2支系[6-12]。Lai等[6]对中国西南地区14个品种共84头黄牛的mtDNA D-loop区进行分析，发现中国黄牛的母系可分为普通牛和瘤牛两大支系。Lei等[7]对231头中国地方黄牛进行mtDNA D-loop区的遗传多样性分析，发现中国黄牛存在4个普通牛支系(T1-T4)和两个瘤牛支系(I1和I2)。Jia等[8]对亚洲6个国家的家牛mtDNA D-loop区序列进行分析，在中国黄牛中检测到亚单倍型组
中国牛业科学 2022年3期2022-07-08
- 异豺
——犬科中的异军突起
豺同样凶猛的犬族支系，它们比今天的豺要大上许多，与现生狼的体型更为相似；其最早的化石记录发现于斯洛伐克冈巴左格采石场，是一枚上颌第一臼齿，匈牙利科学家克莱佐伊（Miklós Kretzoi）于1938年发表并建立为新属——异豺属（Xenocyon）。其模式种似野犬异豺（Xenocyon lycaonoides）也是该属下分布比较广泛的一种，曾于早更新世中期到中更新世期间（150-50万年）遍布欧亚和北美，在东亚地区与同时期的莫斯巴赫狼逐鹿群雄。虽都叫豺，但
化石 2022年2期2022-06-23
- 新发现!现代老虎的“远房亲戚”找到了
已灭绝的老虎遗传支系。相关成果近日在国际权威生物学期刊《英国皇家学会学报B》发表。此前，吉林大学考古团队在吉林通化大安镇的一处溶洞中，发掘出大量古生物化石，并将其中部分斑鬣（音Liè）狗化石提供给中国地质大学（武汉）古DNA研究团队开展合作研究。通过对化石中残存DNA的分析鉴定，研究人员意外发现其中一块残破的下颌骨并非斑鬣狗，而是属于老虎（以下称“大安虎”），其年代距今已经超过4.35万年。在生物学分类上，老虎的演化历史、生存状态均受到广泛关注。已有研究认
文萃报·周五版 2022年31期2022-05-30
- 青海省格尔木牦牛的母系遗传多样性及支系组成
.018且有2个支系，提示这5个牦牛品种母系遗传多样性丰富且有2个母系起源。郭松长等[6]分析了我国10个家牦牛品种296个个体的mtDNA D-loop区部分序列，表明我国家牦牛具有丰富的母系遗传多样性且品种间存在显著的遗传多样性差异，其中环湖牦牛拥有最高的单倍型多样度(0.985±0.040)，而巴州牦牛单倍型多样度最低(0.800±0.083)；聚类分析显示，家牦牛存在2个聚类簇，推测有2个母系起源。Z. F. Wang等[7]分析了405头家牦牛和
中国牛业科学 2022年2期2022-05-18
- 京沪高铁简支系杆拱创新设计与发展
就创新性地提出简支系杆拱这一新型桥型，并开展了系统研究。钢管混凝土系杆拱桥是利用梁的受弯拉和拱的受压特点组成的组合结构［3-6］。其中，钢管混凝土拱肋作为主要受力构件，承载能力大、施工方便，拱脚较大的水平推力通过预应力混凝土系梁平衡；混凝土系梁除承担水平推力外，还作为桥面系承担桥面荷载；吊杆连接系梁和拱肋，起到传递荷载的作用。该桥型具有结构刚度大、跨越能力强、建筑高度低、景观效果好等优良特点，并成功应用于宣杭复线铁路东苕溪特大桥［7］。在此基础上，简支系杆
中国铁路 2022年2期2022-05-18
- 彝彩纷呈
国少数民族之一，支系繁多，服饰种类更为多样。云南省西畴县花倮支系彝族服饰拼布工艺风格独特，极富艺术美感。笔者以西畴县花倮支系彝族女子传统服饰为出发点，对其服饰拼布工艺的制作手法、工艺特征进行分析，挖掘传统服饰手工艺的艺术价值，探寻民族服饰手工艺在当今的传承与发展。强烈的对比色彩>>花倮支系女子着装图在云南省西畴县花倮支系彝族传统服饰中女子服饰最具特色。服饰通常由头饰、上衣、腰带、裙子、绑腿五部分组成。女子头饰为深红色的绒线冠顶，并缀有百余根流苏装饰，整个头
中国服饰 2021年11期2021-12-22
- 楚雄彝族武定县纳苏支系服饰造型研究
情绚丽多彩。由于支系、方言繁多，使楚雄彝族服饰的款式丰富、种类繁多、图案复杂、色彩多变。彝族在楚雄地区现被划分为十三个彝族支系，各个彝族支系的生活方式、生产方式、习俗风尚、文化传统有着较大的差别，这也导致了各个支系的服饰样貌皆有所不同。虽然目前已有关于楚雄彝族服饰研究的相关文献，但大多是按地区对楚雄彝族服饰笼统地进行分类研究，由于楚雄彝族十三个支系的服饰样貌皆有所不同，按地区将服饰笼统地分类并不能区分每个支系的服饰样貌。本论文通过下乡调研，经过先后四次前往
皮革制作与环保科技 2021年20期2021-12-17
- 苗族服饰在苗族舞蹈编创中的应用
重点探讨了苗族以支系划分服饰类别、几种特殊服饰的研究以及银饰与色彩，简要介绍了苗族的历史、材料与技艺以及从文化人类角度看苗族服饰。下篇内容是对苗族服饰配饰的不同苗族地域研究。该书作者基于大量的文化人类学研究对于苗族服饰进行分析，此外，书中还配有与理论内容相契合的百余幅精美艺术插图，使读者在了解苗族服饰特点的同时，能感受到苗族人民的历史与文化，在舞蹈编创上提供了更为丰富的思考。一、以服饰支系分类的形式引发新思路该书在苗族服饰的分类上，以支系为据划分服饰类型，
棉纺织技术 2021年8期2021-08-17
- 地理因素对箭竹复合体遗传多样性与遗传分化的影响
9个居群分为2个支系(A支系、B支系)，其中A支系内部可再划分出华西箭竹亚支系和团竹亚支系，B支系内部可再划分出拐棍竹亚支系、窝竹亚支系、箭竹亚支系和糙花箭竹亚支系，即全部样本分为6个亚支系。另一方面，还发现该复合体内的整体遗传多样性水平并不低，改变了“竹子以营养繁殖为主，遗传多样性水平较低”的传统观念[21]。但是需要指出的是，该研究集中在梳理箭竹复合体内部的遗传结构和居群变异式样，并未详细探讨环境因素，尤其是海拔和纬度对整个复合体内不同支系、亚支系的遗
西北植物学报 2021年5期2021-06-22
- 西林水牛和富钟水牛mtDNA D-loop序列的遗传多样性研究
牛由A和B 2个支系组成。Yue等[5]通过研究中国22个沼泽型水牛品种mtDNA D-loop序列的遗传多样性，提出支系A很可能在中国西南地区驯化而来。Zhang等[6]对中国、台湾、越南、老挝、泰国、尼泊尔的沼泽型水牛的mtDNA D-loop序列进行分析，发现沼泽型水牛的遗传多样性高于江河型水牛，沼泽型水牛遗传多样性最高的地区是湄公河两岸南部和印度支那北部，提出中国西南部与印度支那边界地区是沼泽型水牛的驯化地。本研究旨在通过分析西林水牛和富钟水牛的m
家畜生态学报 2021年4期2021-05-20
- 云南麻栗坡壮族土支系木叶音乐研究
度对马卡村壮族土支系树叶音乐进行研究与分析。一、马卡村壮族土支系吹叶文化马卡村壮族土支系村民非常喜爱吹叶，音乐文化也体现在生活的方方面面。首先，年轻男女通过吹叶表达爱意；其次，吹叶是马卡村民休闲娱乐的一种方式；再者，吹叶是马卡村壮族土支系新人婚礼音乐不可或缺的一部分。壮族土支系村民虽然大多是包办婚姻，但也有年轻人自由认识恋爱，并求父母同意，再请媒人提亲。而吹叶也是年轻男女的一种较含蓄的情感交流方式，当地少年用吹叶向姑娘求爱，当少女听出是心上人在向自己表达爱
艺术品鉴 2021年6期2021-04-26
- 单线64 m简支系杆拱梁顶推转体技术
3-32) m简支系杆梁和(1-64 m)下承式钢管混凝土简支系杆拱(梁部全长66.5 m)组成。简支系杆拱梁部为主梁双向预应力结构, 端横梁和中间横梁为预应力结构, 拱脚为钢筋混凝土结构, 拱肋跨度64 m, 矢高12.8 m，简支系杆拱总高度14.4 m。拱肋之间设3道一字撑和两道K撑, 吊杆按间距5 m平行布置, 全桥设9对吊杆，简支系杆拱总重 3 400 t。简支系杆拱梁下方为并行的既有铁路大郑左线和北西上行联络线，简支系杆拱桥向中心线与大郑左线水
高速铁路技术 2020年6期2021-01-18
- 广西的尼里-拉菲水牛和摩拉水牛mtDNA D-loop区遗传多样性研究
NA分为两个主要支系(SA与SB)及3个稀有支系(SC、SD、SE)，而江河型水牛mtDNA分为3个支系：R1、R2、R3[7-11]。本研究主要对引入广西南宁的尼里-拉菲水牛和摩拉水牛mtDNA D-loop区序列进行PCR扩增与测序，以分析广西南宁的尼里-拉菲水牛和摩拉水牛的遗传多样性及其与沼泽型水牛的杂交情况。1 材料与方法1.1 样品采集从广西南宁采集52个江河型水牛血样(尼里-拉菲水牛25个，摩拉水牛27个)。从GenBank下载20条尼里-拉菲
中国牛业科学 2020年5期2020-12-14
- 智利猴化石揭示人脑高速演化趋势
行分析发现，不同支系的类人猿大脑“按部就班地”演化，只有人类支系的脑演化具有跳跃性。发表在美国《科学进展》杂志上的研究显示，人类增大的大脑并非是演化中缓慢积累的结果，而是自700万年前与大型猿类分开演化以来，按照不同于其他类人猿的演化模式高速发展的结果。该研究由中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和美国同行合作完成。该研究所研究员倪喜军说：“在不同支系的类人猿中，脑的演化会有相同的趋势，但是人类支系脑的演化趋势却显著不同。戏谑一点儿，如果说自然是理性的，那么
医药前沿 2020年4期2020-12-03
- 苗族“嘎闹”族群音乐“支系色彩片”的划分
苗族内部存在众多支系。苗族支系的多样性是我国少数民族的典型代表，这从清代“百苗图”中可见一斑。《中国民族志》指出，苗族是在一个开放和互动的部落、民族环境中形成和发展起来的，苗族的各个部分与周围民族之间的相互融合与同化、苗族内部的分化和统合，是一个持续不断的过程。从血统上讲，苗族是一个“多元一体”的民族，从文化上说，苗族是一个“一体多元”的民族。(1)杨圣敏主编：《中国民族志(修订本)》，北京：中央民族大学出版社，2003年，第379页。目前，苗族民歌的已有
中央音乐学院学报 2020年4期2020-11-26
- 贵州麻江分布小弧斑姬蛙的分子鉴定
研究中小弧斑姬蛙支系的序列间遗传距离略高于所有参考序列的种内遗传距离，并且在單倍型网络中被分割为6个独立网络，暗示分布广泛的小弧斑姬蛙种内存在较大的支系分化。另外，本研究对参考序列中的可疑序列进行了初步探讨。关键词：小弧斑姬蛙;16S rRNA基因;克隆;分子鉴定;可疑序列小弧斑姬蛙（Microhyla heymonsi），隶属姬蛙科（Microhylidae）、姬蛙属（Microhyla）[1]，是常见的农田蛙类。因其具有多样的环境适应能力，而广泛分布于
江苏农业科学 2020年12期2020-07-20
- 浅谈广南壮语和泰语的“一”和“二”
南壮族主要分为沙支系和侬支系两大支系。广南壮语是云南省文山州广南县境内壮族使用的民族语，广南壮语分为广南沙支系壮语和广南侬支系壮语，两大支系壮语存在较大差异，通话困难。泰语是泰王国主体民族使用的语言，使用人数大约为6 000万。泰语除中部泰语（泰语普通话）外，还有南部方言、北部方言和东北方言三大方言，方言内部差异较小，联系紧密。本文研究对象主要是广南沙支系、侬支系壮语和中部泰语（泰语普通话）的数词“一”和“二”。一、广南壮语和泰语的“一”和“二”的语音对比
文山学院学报 2020年1期2020-06-01
- 云南水牛mtDNA D-loop遗传多样性研究
可以分为2个主要支系(A、B及其亚支系)和3个稀有支系(C、D、E)[6-8]。而云南地区的水牛具有较高的遗传多样性，且位于沼泽型水牛的驯化中心[6-8]。亐开兴等通过对29条滇东南水牛mtDNA D-loop序列进行分析，将滇东南水牛分为A、B两个支系[9]；张自芳等通过对35条滇东南水牛mtDNA D-loop序列的进一步分析，也检测到A、B两个支系，且在B支系中检测到了两个亚支系(B1和B2)[10]。本研究通过对3个云南水牛品种(德宏水牛、滇东南水
中国牛业科学 2020年6期2020-04-07
- 中越苗语的和谐与竞争
自己的母语、其他支系语言、国家通用语、其他少数民族语言以及云南方言，构成了以母语为核心的多语场。在多语场中，由于各语言存在功能差异和地位差异，从而形成和谐与竞争的双重语言关系。这种语言关系具有与非跨境民族、非边境地区不同的特点。目前，关于中越苗语关系的研究未见相关成果，本文拟从中越跨境苗族概况、中越苗语的和谐与竞争及其成因启示进行分析，以期为探索跨境语言功能和边境地区语言关系的规律提供参考。一、中越跨境苗族概况中国苗族有“蒙” （或“赫蒙”）“果熊”“阿毛
贵州民族研究 2020年1期2020-03-12
- 浮游软体动物长角螺属(Clio)种类的分类学和谱系地理学
4 个明显分化的支系；膨凸长角螺(含印度洋、红海和西太平洋样品)和曲形长角螺(C. recurva，含南大西洋、北大西洋和南大洋样品)形成单系群，无地理遗传分化。矛头长角螺的4 个支系(A–D)均获得较高的支持率(PP≥95%，BS≥90%)，本文测序的标本分属2 个不同的支系(A 和C)。支系A 基本上呈全球分布，支系B 目前仅见于大西洋(含加勒比海)和印度洋，支系C 目前仅见于西太平洋和东印度洋，支系D(C. pyramidata antarctica
海洋学报 2020年2期2020-03-12
- 中国境内德昂族汝买支系族群语言关系与语言自信研究
雷、汝买、梁三个支系。布雷支系主要分布在德宏芒市；梁支系主要分布在镇康、保山；汝买支系主要分布在瑞丽和陇川。其中布雷方言使用人数占50%，梁方言使用人数占30%，汝买方言使用人数占20%。境外汝买人较多，主要聚居在缅甸腊戌以北至南坎一带，但据全国第六次人口普查资料估计，境内汝买人只有大约4000余人。中国语言学者孙宏开在《中国少数民族语言活力排序研究》 （2006年）一文认为：根据语言的活力从高到低所排的6个级次，崩汝语言（德昂族又称为“崩龙族”，其中的“
贵州民族研究 2020年2期2020-03-02
- 论边疆哈尼族支系语言
——以云南墨江自治县为例
650500）支系语言是指一个民族内部不同支系所用的语言，是历史时期民族内部分化的一个表征。在我国，许多民族如彝族、哈尼族、苗族等内部都存在“支系”的差异，不同的支系各自有自己使用的语言，不同的支系语言，有的是不同的方言土语，有的属于不同的语言。它制约着民族社会、经济的发展。哈尼语作为我国边疆与东南亚国家“一带一路”核心区的跨境语言之一[1]，研究其内部语言关系，不仅可以为国家战略提供语言服务，利于地方文化的发展，而且有利于边疆民族团结和社会稳定。一、墨
贵州民族研究 2019年9期2019-10-24
- 智利猴化石揭示人脑高速演化趋势
行分析发现，不同支系的类人猿大脑“按部就班地”演化，只有人类支系的脑演化具有跳跃性。近日发表在美国《科學进展》杂志上的研究显示，人类增大的大脑并非是演化中缓慢积累的结果，而是自700万年前与大型猿类分开演化以来，按照不同于其他类人猿的演化模式高速发展的结果。该研究由中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和美国同行合作完成。该研究所研究员倪喜军对新华社记者说：“在不同支系的类人猿中，脑的演化会有相同的趋势，但是人类支系脑的演化趋势却显著不同。戏谑一点儿，如果说自
科学大观园 2019年18期2019-09-10
- 基于线粒体COX1基因探讨夜鹭的分歧时间
的白鹭属单独为一支系，很好地和内群夜鹭分开，并未存在长枝吸引问题，说明白鹭属是夜鹭属可靠的外群。夜鹭整体分为两个支系，一支由来自中国、印度、日本、伊拉克和韩国的夜鹭构成，本研究称之为亚洲支系；另一支系由来自美国、厄瓜多尔共和国和阿根延的夜鹭组成，本研究定义为美洲支系。亚洲支系和美洲支系互为姐妹群，分支支持率分别为1和100%，说明亚洲和美洲的分离即地理隔离可能是导致夜鹭分化的主要因素，长期的地理隔离导致生殖隔离。亚洲支系内部和美洲支系内部也存在分化，支持率
生物学杂志 2019年3期2019-06-14
- 不同支系看文山壮族服饰（下）
沙、土等三个大的支系，大支系下又分11个小分支。因为支系众多，分布广泛，文山壮族的服饰文化十分丰富。上期我们介绍了人口最多的侬支系的服饰，这期我们介绍沙支系和土支系的服饰。01 分布在广南县坝美镇地区的沙支系（布越人），头饰与富宁地区布越人有区别，她们用帕子包头。2007年摄于坝美镇。02 沙支系布越人服饰，头饰比较容易识别。这是富宁县比较传统的壮族服饰，头饰保留了壮锦的特点。图中妇女们在书写歌书，这种“歌书”，由81个图画文字组成。2007年摄于富宁县坡
今日民族 2019年2期2019-04-04
- 从不同支系看文山壮族服饰（上）
明富文山州壮族侬支系的著尾鸟衣，这是最为传统的侬支系服饰，由短上衣和可以著禽尾的百褶裙组成，侬人的老年妇女，通常都要有一套传统鸟衣用于寿终陪葬。1989年摄于西畴县古鱼村。文山壮族苗族自治州的壮族分侬、沙、土等三个大的支系，大支系下又分11个小分支。因为支系众多，分布广泛，文山壮族的服饰文化十分丰富。从这期开始，我们将用两期的篇幅介绍文山壮族的服饰文化。从不同支系看文山壮族服饰（上）云南省有壮族120余万人，文山州约有104万人。具体到各个支系，据调查统计
今日民族 2019年1期2019-04-03
- 贵州瑶族“育”支系“过冬节”节日文化初探
03）贵州瑶族育支系，是贵州的世居民族之一，是指至今居住在贵州省黔南州都匀市匀东镇洛邦社区绕河村自称为“育”的主体居民和黔东南州麻江县龙山镇河坝村同样自称为“育”的主体居民。历史记载与周边民族对这两地自称为“育”的瑶族支系的称呼有“夭人”“夭苗”“尧家”“绕家”等，现在外界对其一致称呼为“绕家”，居住在都匀地区的称为“上绕家”，在麻江地区的称“下绕家”。出于尊重此文使用他们自己的称呼“育”。瑶族育支系世居在都匀、麻江两地，其周边民族有水、苗、畲、布依族等民
魅力中国 2019年10期2019-01-13
- 广西凌云地区背陇瑶的支系研究
]本文依据布努瑶支系的分布情况，了解布努瑶迁徙和定居凌云的情况，并进一步研究背陇瑶的拟制亲属关系和支系的扩散分布情况。[关键词]背陇瑶；支系；拟制亲属关系；扩散1928年7月，受国立中央研究院的委派，颜复礼、商承祖前往广西凌云县瑶族村寨进行实地调查，拍摄了大量照片，记录了当地被称为红头瑶、蓝靛瑶、长发瑶、盘古瑶的生活习俗和语言，1929年出版了《广西凌云瑶人调查报告》一书，被视为中国民族学实地调查最早之作品之一。广西百色市凌云县2017年有三个瑶族支系，蓝
神州民俗 2018年9期2018-11-21
- 缅甸景颇族语言教育的三大特点
族和中国一样，有支系的划分，包括景颇、浪速、载瓦、勒期、波拉等支系，差异主要是中国载瓦支系人口多，缅甸是景颇支系人口多。缅甸景颇族的人口，目前尚未有统一的说法，有110万到250万不等。缅甸政府掌握的有户籍登记的景颇族就有160万，但还有相当数量是没有户籍登记的。这个数字有可能包括克钦邦的部分傈僳、日旺人。缅甸的景颇族大多与缅族、傣族相邻而居，与傈僳、独龙、德昂等民族除了相邻而居的外，还有杂居在一起的。缅甸景颇族的语言教育受缅甸的政治、经济、教育、语言政策
贵州民族研究 2018年2期2018-05-21
- 技术与文化
——西双版纳傣族三个支系织锦技术要素的文化差异研究①
、傣讷、傣雅三个支系，分别都存在着织锦工艺，各具特色。我们的调查研究特别选择了景洪市嘎洒镇曼迈村委会的曼暖典村、景洪市勐养镇曼纳庄村委会的曼龙岗村以及景洪市勐养镇曼洒浩村委会的曼么卧村三个村寨作为代表，以此对比不同支系织锦技术间的共性与差异性。其中傣泐支系的人口最多，织锦工艺基础和现有的传承状况相对较好，在整个西双版纳地区影响较大，而其他两个村寨的织锦规模虽然不如前者，但由于国家非遗政策的推动和织锦传承人的带动，织锦工艺的技术元素也得到比较完整地保存，并且
南京艺术学院学报(美术与设计) 2018年5期2018-01-24
- 苗族支系服饰色彩探析
何钰菡关键词：支系 寨和支系 色彩摘要：苗族是我国一个特殊的少数民族，它拥有很多支系，而每个支系随着地域的变迁，生活环境的改变，行程了各种特有的支系文化。而其中最让人惊叹的是苗族传统服饰文化，支系不同，苗服就呈现出千姿百态的状态。而本文举例探析的寨和支系，是一个极少呈现在大众面前的苗族支系。此支系大多分布在四川山区或贫困县，受关注度极低，但其展示的传统服饰又极具特点，是与其他支系服饰有巨大差异化的一个支系服饰。因此很值得让人深究。1.苗族传统服饰色彩概况色
流行色 2017年1期2017-05-31
- 水城县米箩乡中华蟾蜍的分子鉴定
群分别属于不同的支系（Fu J Z等，2005；Zhan A B，Fu J Z，2011；熊荣川 等，2014）。本研究针对采自贵州省水城县米箩乡的蟾蜍标本进行DNA提取，并克隆其线粒体16S rRNA基因，对其物种进行准确而有效的鉴定。1 材料与方法1.1 标本信息研究材料于2014年6月1日采自贵州省水城县米箩乡石丫口民裕小学附近（标本号：LPSSC130563、LPSSC130564），标本保存于六盘水师范学院生物科学与技术学院标本馆。1.2 总DN
六盘水师范学院学报 2017年6期2017-04-04
- Zmu-1:DHP近交系豚鼠的培育及其分子遗传结构初步鉴定
：DHP近交系各支系豚鼠的遗传结构，评价各支系的遗传纯合性。结果 经过13年培育，获得8个20代以上的近交豚鼠支系(窝)，每个支系分别有1-3只。经鉴定，Zmu-1：DHP近交2系的基因频率达到86.7%，分别高于Zmu-1：DHP远交系的6.7%及Zmu-2：DHP近交系的66.7%；其位点平均基因数为1.13个，分别低于Zmu-1：DHP远交系的2.47个及Zmu-2：DHP近交系的1.33个；Zmu-1：DHP近交系基因型频率也高于其他品系。Zmu-
中国实验动物学报 2017年1期2017-03-13
- 郝祥等民间人士向呈贡区档案馆捐赠族谱
谱——昆明郝寅三支系》。据郝祥介绍，这本族谱是他们在1995—1997年编撰的《昆明郝氏家谱》的基础上，历经3年续修的。族谱成书后，为了能够永久保留他们一族的历史变迁，为后人留下发展痕迹，于是来到了档案馆。《郝氏族谱——昆明郝寅三支系》收录了600多年前昆明郝氏始祖来到云南，定居始迁地呈贡三岔口的史实，430多年以来18代、29个支系、在世1000多位家庭成员世系表、世略表。
云南档案 2017年7期2017-01-28
- 文山州苗族白苗支系婚姻现状探析
文山州苗族白苗支系婚姻现状探析□ 文 / 文山州博物馆 蒋禹平 文山州电视台 吴永胜文山壮族苗族自治州有苗族48万人，其中，主要分布在富宁、广南、丘北、砚山、西畴、麻栗坡等县的白苗支系占总人口的60%以上。在对苗族白苗支系婚姻状况进行观察、研究的过程中，我们发现与上世纪末相比，他们的婚姻关系既有值得赞许、褒扬的积极变化，但也不同程度存在着一些令人担忧的现象，需要引起关注和思考。包办婚姻被根除。由于受历史和自然等因素的影响，至上世纪末，“父母之命，媒妁之言
今日民族 2016年7期2016-11-26
- 台江施洞支系苗族服饰图案的3D再现与传承
715)台江施洞支系苗族服饰图案的3D再现与传承龙 雪(西南大学 重庆 400715)苗族是一个没有文字的民族，它的历史除了老一辈的口头叙述，还有一种方式就是苗家妇女用巧手和慧心创造并传承的苗族服饰图案。3D打印技术的迅速的发展以及在各个领域的应用，也使得非物质文化遗产的保存方法得以扩展和信息化。通过实地调研，本文着重讨论台江施洞支系的苗族服饰图案的3D再现形式，从图案的构成、3D建模、3D打印仿真再现及展望几个方面进行论述，使这种民族艺术品得到更好的保护
小品文选刊 2016年19期2016-11-26
- 世界
能是某些特殊陆地支系的发源地。通过对岛屿系统雀形目鸟类全球多样性模式的研究，结果发现，相对于较大的大陆地区，岛屿地区输出了相对更为进化的支系。本图为雀形目鸟类全球进化散布图，图中不同区域的颜色表示该区域的净散布（输出的物种数减输入的物种数），蓝色为超过预期的输出，红色为超过预期的输入。阴影箭头显示了预期的散布，而橙色的箭头显示了实际的散布，箭头的大小显示了每一迁移方向的进化支系的数量。
生物进化 2016年2期2016-09-02
- 彝族祭祖大典“耐姆”是彝族自称形成和分支的重要原因
同《彝族自称及其支系问题刍议》一文提出彝族传统祭祖大典“耐姆”宗教仪式是彝族自称形成和众多支系的重要原因的观点：首先，《刍议》认为彝族自称有35种，他称有44种；其次，《刍议》认为彝族自称虽然繁杂，但归结起来就是“尼泼”、“倮（罗）泼”、“俚泼”的“一统三大”的自称体系；再次，《刍议》认为彝族在父系氏族社会时期，曾有三次大的祭祖大典“耐姆”分支；最后，《刍议》认为三次大的祭祖大典“耐姆”分支形成了彝族支系或彝语支民族的祖先.【关键词】 彝族；自称；支系；问
新西部·中旬刊 2016年5期2016-06-08
- 莺飞草长花锦簇 笙弦三月花坡情
蚩尤时期，小花苗支系的十二祖先为避战乱，带领族人南迁，后其中三姓走散不知所踪，其余九姓历经苦难，于农历二月十五这天到达三口塘，并以此为中心定居。此后每年这天，散居在附近的小花苗支系都要赶到三口塘相聚，眺望南迁来时的方向，希望能与走散的三姓族人早日相逢。长此以往，每年农历二月十五便成了小花苗支系的跳花节，三口塘成了小花苗支系亲友聚会的固定场所，被称之为“拨朵”。这一天，小伙的芦笙木叶不绝于耳，姑娘的口弦歌声此起彼伏，更有传统的斗牛斗羊、赛马摔跤，凑热闹的汉家
当代贵州 2016年14期2016-05-17
- 论唐代赵郡李氏东祖房世宦的盛衰
最盛，但东祖房各支系世宦发展不平衡，具有明显的阶段性特点，而且中高级官员和低级官员比例差异较大。门阀士族的家产境遇及门荫制选举地位的演变，是影响门阀士族世宦发展的重要因素，其中门荫制是影响门阀世宦的直接因素，进士科只为门阀士族的衰落提供了一个历史可能。关键词：唐代；赵郡李氏；支系；世宦“世宦”是中国中古时期门阀士族的重要文化特点，唐代是门阀士族从衰落走向灭亡的历史阶段。学界关于唐代门阀世宦（即累世为官）衰落具体表现的研究并不多见，只有个别文章涉及到某一家族
唐山师范学院学报 2016年1期2016-02-13
- 清代云南武定彝族密切支系服饰图像浅析
云南武定彝族密切支系服饰图像浅析金永锋（楚雄州博物馆，云南楚雄675000）云南省武定县是彝族的重要聚居区，彝族支系众多，服饰类型多样，特点突出。密切支系是武定彝族重要支系之一。本文以图像学为主，辅以方志学、文物学相结合的研究方法，对清代云南武定彝族密切支系服饰进行初步研究，力求还原清代云南武定彝族密切支系服饰的概貌。武定彝族；密切支系；服饰文化云南省武定县是彝族的重要聚居区，是南诏国后期云南“东方三十七蛮部”中“罗婺部”辖地。现居6个彝族支系,属汉藏语系
丝绸之路 2015年6期2015-12-24
- 墨江县哈尼族碧约支系民歌的历史与现状考略
墨江县哈尼族碧约支系民歌的历史与现状考略范钰湘（玉溪师范学院音乐学院，云南玉溪653100）墨江县哈尼族碧约支系民歌是流传在当地哈尼族碧约支系中一个极具特色的音乐品种，是碧约文化的精髓与体现。随着时代的发展，碧约支系民歌经历了兴衰与变迁。本文通过对其历史痕迹与发展的梳理以及民歌和目前歌手情况的调查，对墨江县哈尼族碧约支系民歌的历史与现状进行了初步考略。墨江；哈尼族；碧约支系；民歌；历史；现状墨江县哈尼族碧约支系民歌（以下简称碧约民歌）是流传在当地哈尼族碧约
文艺生活·中旬刊 2015年7期2015-10-28
- “脏者”不婚：苗族关于村落秩序的文化隐喻
——云南省水富县三角村苗族“蒙”和“阿卯”支系个案研究
料，聚焦苗族不同支系“不与‘脏者’通婚”民间话语的隐喻文本及其结构和功能指向，尝试将隐喻作为一种思维方式和认知手段引入到对苗族婚姻文化和族群关系的研究，以期拓展对苗族文化特征的动态关系把握，深化对苗族文化复杂性的认识。从1917年开始，川黔滇3省11县的苗族陆续迁徙聚居而形成了现今地处水富县的三角苗族村。截至2011年，该村有588户2510人，其中苗族“蒙”*“蒙”，苗语西部方言川黔滇次方言苗族，自称Hmongb，当地汉族以及同村其他苗族支系他称为“白苗
云南社会科学 2015年5期2015-08-28
- 试谈哈尼族支系的生态特点
00）试谈哈尼族支系的生态特点李玉芳（昆明艺术职业学院，云南 昆明 650000）哈尼族是我国56个少数民族中一个比较有代表性的少数民族，蕴含丰富的民族文化，在音乐、舞蹈、社会等方面都有比较突出的成就。在56个少数民族文化中也比较有特色，哈尼族主要居住在云南地区，属于云南地区特有的少数民族，共有12个支系组成，其文化、生活习俗、音乐、舞蹈都有一定区别。哈尼族；支系；少数民族文化；生态；民族习性哈尼族是跨境而居的国际性民族，根在中国，集中居住在湄公河、红河流
文艺生活·中旬刊 2014年4期2014-06-27
- 黔西北白苗与箐苗支系女性头饰比较研究
总称。白苗和箐苗支系是较早迁徙至毕节地区的苗族支系。白苗衣裙以白净为美，故称为白苗，又因头顶别挽大型牛角木梳，又称“木梳苗”，自称Hmongb hlaox，译为蒙娄，操川黔滇次方言第一土语，据考证，战国时期从川南迁入，居住于七星关、大方，清朝咸同年间以陶新春为首的苗族起义失败后，此支系向市内外迁徙，今天在毕节市内分布较广，主要分布在大方县竹园、响水、猫场等乡镇，织金县龙场、自强、上坪寨、黑土等乡镇，纳雍县猪场、龙场、寨乐、化作、东关等地,七星关中部、西南部
大众文艺 2014年13期2014-04-12
- 基于mtCOII基因对山东省越冬代亚洲玉米螟不同种群的遗传结构分析
分别具有2个遗传支系[2,7]。其中，李菁等[2]对1个山东省种群进行了遗传分化分析，结果表明属于其中1个支系。山东省是我国玉米的重要产区之一，又是黄淮海地区的主要粮食生产地，所处的地理位置特殊，种植结构复杂多样，全省各地亚洲玉米螟的发生危害程度也有很大的不同[8]。因此，有必要进一步扩大采集范围，全面揭示山东省越冬代亚洲玉米螟种群的遗传分化。此外，中国、日本的亚洲玉米螟种群分化支系[2,7]之间的关系尚未清楚，山东省亚洲玉米螟种群与上述结果中不同分化种群
生态学报 2013年14期2013-12-25
- 哈尼族的形成：分化与融合
现在的分布较广、支系繁多的一个跨境民族。目前，哈尼族分布于中国云南省、缅甸、老挝、越南和泰国5个国家和地区,总人口约200余万人，其中云南省哈尼族163万人。中国哈尼族主要分布于云南南部红河（礼社江）下游和澜沧江之间的山岳地带，即哀牢山和蒙乐山的中间地区。中国境外的哈尼/阿卡人则主要分布在缅甸、老挝、泰国和越南的北部山区。经过长期发展，哈尼族不断分化成十余个支系，其中以自称为哈尼、卡多、雅尼、豪尼、碧约、白宏（或和泥）等6个自称单位人数较多；另外还有锅锉、
红河学院学报 2013年3期2013-08-15
- 峨山县彝族山苏支系农村人口教育素质调查与分析
4.03%，山苏支系人口2130人。3、山苏支系人口及分布根据2011年峨山县统计数据，全县彝族山苏支系总人口为2130人，主要分布在塔甸镇和富良棚乡。其中，塔甸镇大西村为山苏支系人口集中居住区，该村1767人均为山苏支系；另有371人散居在富良棚乡的两个行政村。峨山县彝族山苏支系人口及分布情况统计见表1。表1 峨山县彝族山苏支系人口及分布情况统计（人数、%）从分布区地理环境看，峨山县彝族山苏支系人口主要居住在交通相对闭塞、经济发展缓慢的山区。二、山苏支系
当代经济 2013年20期2013-08-11
- A phylogeny of the Tylototriton asperrimus group (Caudata: Salamandridae) based on a mitochondrial study: suggestions for a taxonomic revision
了四个明显的进化支系(A、B、C、D)。A支系与B、C支系构成姐妹群关系; A支系包含了细痣疣螈、海南疣螈、老挝疣螈和“越南疣螈”以及另外两个来自越南未被命名的种群; C支系代表了一个新的独立进化支, 可能是一个隐存种；C支系与B支系构成姐妹群关系。此外，来自模式产地的越南疣螈单独构成支系D。该文结果不支持以往细痣疣螈种组部分物种的划分, 建议对该种组进行新的分类修订。该文强调了在分类研究中应该重视使用来自模式产地的样品并进行广泛的地理居群采样。老挝疣螈;
Zoological Research 2011年6期2011-12-25
- 萼花臂尾轮虫种复合体遗传分化的空间格局
单倍型聚合为3个支系，支系间序列差异百分比为4.2%～25.3%，表明萼花臂尾轮虫实际上是由3个隐种组成的种复合体，在广州、儋州和芜湖采样点均具有隐种共存现象。萼花臂尾轮虫种复合体的核苷酸多样性和单倍型多样性均较高，隐种Ⅲ内各种群间遗传分化指数也较高，这可能是由于栖息地片段化和有限的基因流导致的。另外在冰期瓶颈后拓殖种群的快速增长也阻碍了有效基因流，并加速了地理种群间的遗传分化。巢式支系分析显示部分巢支具有一定的系统地理格局，而Mantel检验表明，种群间
Zoological Research 2010年3期2010-12-25