八股文

  • 八股取士
    贾奉雉》,对“八股文”进行了一番辛辣的讽刺。贾奉雉是甘肃平凉的读书人,在当地才名冠绝一时,但因为不懂作八股文的诀窍,科举考试总是考不中。有个人听说后,找到贾奉雉,告诉他,可以在烂文章中摘取些空洞俗套的句子,拼凑成考场作文。这人还说:“天下之事,有时踮起脚、仰着头,努力去争取反而得不到好结果,俯首去拾取就容易得多。你还不明白吗?”贾奉雉听从他的建议,用这个方法在考场上作答,写出的八股文跟开玩笑似的,竟然中了第一名。后来,贾奉雉每次想起自己写的这篇答卷,却一读

    小品文选刊 2023年2期2023-03-17

  • 徐特立读书讲究方法
    时候,他准备读八股文,参加那时候的科举考试。有一次,他步行80里路,跑到长沙城里,拜访有名的陈云峰先生,想请陈举人看看自己的八股习作写得怎样。老举人看过他的八股文,下了一个评语:尚有“一隙之明”。接着问他:为什么不读书,而要读八股?陈举人耐心地告诉徐特立:明清科举考试制度所规定的八股文形式死板,是束缚人们思想、维护封建统治的工具。半年之后,徐特立又去拜访陈云峰,陈举人这次送给他一把扇子,并在扇面上题写了一段话:“读书贵有师,尤贵有书。乡村无师又无书,但书即

    科学导报 2022年42期2022-07-13

  • 扬名之重与传世之轻
    举  别集  八股文  策论  馆课【中图分类号】 K248                              【文献标识码】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2022.02.011从广义而言,科举取士所用文体皆属于“文学”范畴,重在考察應试者的文学常识和综合素养。明代是中国古代科举史的高峰时期,考试文体较前代更完备,典型性更强,明代科举文章理应属于明代文学的组成部分。科举文体为士人进入仕途打开了门径,使他们为世人所知,

    人民论坛·学术前沿 2022年2期2022-03-02

  • 对科举制度的再认识
    试制度依旧,以八股文取士,虽选出一批精英人才,却无法挽救国家于危难。科举制度落后于时代要求,消极作用已暴露无遗。中围能变之时不变,可改之时不改,错失难得时机。维新派提出立废八股,徐废科举的措施,也被推翻。待到北京被八国联军攻占,订立丧权辱国条约之后,清廷才被迫宣布新政。新政最重要的是保留帝制,维护政权,这些不能轻意变动,而不变动又不能影响舆论和安抚臣民,那就只好先动次要方面,这才动到科举和教育。新政的启动,需要有三:一是新式人才,要有新式人才才能为新政办新

    河北师范大学学报(教育科学版) 2022年6期2022-02-16

  • 集部视野下的明代八股文文体考察
    430072)八股文根植于中国传统的儒家文化语境之中,它与经学的联系自是根深蒂固。同时,作为一种文体,其发展、成熟又与集部密不可分。甚至可以说,八股文就是经部与集部的若干要素结合的产物。《隋书·经籍志》将班固《汉书·艺文志·诗赋略》调整为三种:“楚辞”“别集”“总集”,谓之“集部”。至清纪昀等编纂《四库全书总目》,集部包含了五个类别:“《楚辞》最古,别集次之,总集次之,诗文评又晚出,词曲则其闰余也。”[1]这五个类别,囊括了主要的文学、文论著述,古人概谓之

    哈尔滨工业大学学报(社会科学版) 2021年5期2021-11-29

  • 晚明八股文选家与名家郑鄤刍议
    郑鄤个人创作的八股文仅留存一篇,他选编他人的八股文集也大多散佚,留存的仅是这些选本的序言。所以,从明末至清,及至民国,论及八股文者极少有人提到郑鄤。直至近年,现代学者研究八股文的专著中,逐渐写到郑鄤与八股文的关系。在广泛深入搜集资料的基础上,对郑鄤作为八股文选家和名家进行多方位的考述。一方面是对郑鄤作为八股文选家和名家的研究,另一方面也是对晚明八股文研究的拾遗补缺。关键词:郑鄤;八股文;晚明中图分类号:HO50                文献标识码:A

    江苏理工学院学报 2021年3期2021-07-23

  • 标准答案式教育的反思与审视
    准答案;标准;八股文;创新能力中图分类号:G640文献标识码:A  文章编号:2095-5995(2021)05-0012-052009年,为回应“钱学森之问”,国家相关部门启动了“基础学科拔尖学生培养试验计划”(即“珠峰计划”1.0),旨在培养基础学科领域具有创新能力的一流人才。2018年,教育部等六部门《关于实施基础学科拔尖学生培养计划2.0的意见》(即“珠峰计划”2.0),开启了新时代培养创新人才的新局面。2019年中共中央、国务院印发《中国教育现代

    教师教育论坛(高教版) 2021年3期2021-07-23

  • 从以古文为时文看方苞对归有光的扬弃
    城派 唐宋派 八股文“以古文为时文”概括来说就是将古文创作的行文法度与气息精神融贯于时文创作中去。这一创作理念虽然首先是由晚明时期的艾南英提出,称:“学者之患,患不能以古文为时文”。但早在明代正、嘉年间唐顺之,归有光等唐宋派代表人物的时文创作就已经开始实践这种创作理念。艾南英称:“震川、荆川始合古今之文而兼有之”。而在清代前期,以方苞为代表的桐城派也认可“以古文为时文”这一创作理念,称:“以古文为时文,自唐荆川始,而归震川又恢之以闳肆。”桐城派归祖于归有光

    文学教育·中旬版 2021年3期2021-04-12

  • 宋朝的教辅书
    朝,科举主要考八股文,所以市面上最热销的教辅书,就是八股文写作规范,以及往年高高得中的八股文选编。宋朝还没有八股文,但是有科举考试,考生们为了提升考中的概率,同样要揣摩考题,揣摩答题的诀窍,背诵可能会考的考点。当时市面上最热销的教辅,叫做《决科纪要》,就是答题的诀窍、会考的考点、往年取中的范文等内容的大杂烩。对于这种教辅,大宋朝廷特别反感,经常查禁。为什么要查禁教辅呢?三条原因。第一,这类书籍将大部头的儒家经典和历史典籍浓缩成一本小册子,免不了断章取义,形

    视野 2020年18期2020-09-27

  • 宋朝的教辅书
    朝,科举主要考八股文,所以市面上最热销的教辅书,就是八股文写作规范,以及往年高高得中的八股文选编。宋朝还没有八股文,但是有科举考试,考生们为了提升考中的概率,同样要揣摩考题,揣摩答题的诀窍,背诵可能会考的考点。当时市面上最热销的教辅,叫做《决科纪要》,就是答题的诀窍、会考的考点、往年取中的范文等内容的大杂烩。对于这种教辅,大宋朝廷特别反感,经常查禁。为什么要查禁教辅呢?三条原因。第一,这类书籍将大部头的儒家经典和历史典籍浓缩成一本小册子,免不了断章取义,形

    幸福·悦读 2020年12期2020-02-21

  • 李贽《说书》的文体辨析
    说书》的文体为八股文,如张思齐先生认为“李贽《说书》两卷是其八股文的代表作,它们在八股文的发展史上起过重要的作用”[3];黄强先生认为“李贽以《说书》中的四十四篇八股文实践了自己的理论主张,寄寓自己的思想和学问”[4];何新所先生认为“李贽自己也以时文格式写作讲学文章”,“时人也颇看重李贽的时文”[5],等等。部分学者认为《说书》应该是评解性文体,如台湾学者邓克铭先生认为“李卓吾对《四书》之评解,比较完整的著作应是《说书》与《四书评》”[6];张建业先生及

    中南大学学报(社会科学版) 2020年2期2020-01-07

  • 再论“以时文为南曲”
    不在其体制上与八股文体的或相类似。”[3]徐渭所说的“以时文为南曲”究竟是就《香囊记》的思想主旨而言,还是指《香囊记》在语言形式上取法八股时文?这是我们首先要分辨清楚的。就《南词叙录》的这一段论述而言,徐渭先是批判《香囊记》“以时文为南曲”,然后将批判的具体矛头指向“习《诗经》,专学杜诗,遂以二书语句匀入曲中,宾白亦是文语,又好用故事作对子”,因此给人一种错觉,即他所说的“以时文为南曲”就是指用作八股文的用典、对偶等作法来创作南戏。其实不然。首先,如果我们

    绍兴文理学院学报(哲学社会科学) 2019年5期2019-12-04

  • 八股文的写作价值在中小学教育层面的应用
    赵颖蕾摘 要:八股文是明清时期科举考试专用文体,八股文的出现给学子们带来了不同的学习感受,也带来不同的学习困境,人们对八股文的评价也是褒贬不一。即便如此,人们也不可否认八股文在学术上的价值以及写作上的价值。在当代,八股文依然有着它的教育价值,帮助中小学生获得更理想的写作理念。训练学生由简到繁的写作技能,提升学生的写作水平。本文则主要对八股文的写作价值以及八股文在中小学阶段的教育方式进行阐述。关键词:中小学教育;八股文;写作价值;应用一、概述八股文教学在中国

    科学与财富 2019年11期2019-08-06

  • 从《聊斋制艺》看蒲松龄科举不第的内在原因
    ,分析蒲松龄的八股文集《聊斋制艺》,就会发现他文中的求异性思维方式与八股取士所要求的求同性思维方式是相悖的,他身上的小说家气质与科举选才的标准也是矛盾的,这些应该是他屡试不第的根源。关键词:蒲松龄;科举;八股文;聊斋制艺中图分类号:I207.419    文献标识码:A蒲松龄于清顺治十六年(1659)二十岁时通过童生试,获生员头衔,但是在之后的四十多年应乡试过程中屡试不第,直到康熙五十年(1711)七十二岁时才得以补岁贡生,始终未能中举,终抱科场之憾。他把

    蒲松龄研究 2019年1期2019-04-29

  • 浅谈八股文发展史及对现代社会的启示
    取士发展多年,八股文曾是古代社会最重要的选贤举能的敲门砖,却最终遭到废除。本文旨在浅谈八股文的演变史,着重分析八股文和整个科举制度模式的优势和弊端,并探究八股取士对现代社会的启示。关键词:八股文;选贤举能;科举制度;优势和弊端一、浅谈八股文给人的印象及八股文定义在现代社会,提到“八股文”首先联想到的是迂腐固执、背手说书的老先生形象,仿佛八股文已经成为僵化死板的代名词。那么八股文真的是有百害而无一利吗?下文将浅析八股文的发展史及对当代考试和人才培养的启示。八

    神州·上旬刊 2019年1期2019-02-06

  • 也談楚簡《恆先》與八股文*
    。有人稱之爲“八股文的濫觴”,卻只是從辭章學拿來一個排偶概念,先入爲主地認定它是八股文,然後再把八股文的結構硬往《恆先》上套。其實由於時賢所擬六種編聯方案並不合理,即使采用同一編聯方案,分章也往往大相徑庭,根本看不出與八股文的結構有何聯係。本文提出一種新的編聯方案,因有“恆氣之生,因有作行”二句在中間起到承上啓下的作用,全篇起承轉合十分清楚,任何人看一眼就能把它分成四章,而不容有異。勉强與八股文作一比較,其文體結構和修辭手法與之有點接近,堪稱先秦散文中的一

    诸子学刊 2018年1期2019-01-22

  • 戴名世的时文理论剖析
    关键词:科举;八股文;戴名世作者简介:姜聪聪,男,山东枣庄人,研究方向:西北地区近现代史。[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2018)-23-0-02一、明清以来的科举制度演变中国封建王朝自隋唐以来所采取的科举取士制度,至明清时期发展到鼎盛阶段,但也逐步走入其发展的瓶颈,特别是采用八股取士制度,在摧残知识分子思想同时,也迫使他们针对此制度做出深刻反省。明末清初思想家顾炎武针认为八股取士:“八股盛而六经微,十八房兴

    青年文学家 2018年23期2018-10-27

  • 浅析明朝科举制度的特点
    度;学校教育;八股文;进士科科举制度创始于隋唐时期,之后经历了宋元明清时期的发展,直到1905年被废除。每个朝代虽然都用的是科举制度,但每个朝代的科举制度各有各的特点。明朝时期的科举制度,向上承袭唐、宋、元三代,向下开启清朝,可以说是是我国科举制度的鼎盛时期,具有重要的意义和作用。浅析明朝科时期举制度的特点,有助于我们对整个明朝科举制度的了解和研究,便于我们做更深层次的探讨和研究。一、学校教育服务于科举制度明朝科举制度的一个重要特点,是它从学习内容到科举考

    世界家苑 2018年8期2018-09-04

  • 论刘咸炘的八股文研究
    6)长期以来,八股文饱受恶评,直到近三十年以来,在启功、张中行、金克木等先生的倡导下,才逐渐受到人们的重视。其实,在民国时期,也有少数学者能客观地对其进行研究,刘咸炘就是较早的研究者之一,且其观点对当时的学人颇有影响。刘咸炘长期关注八股文,从1923年汇编《理文百一录》起,直到1931年编成《理文别录》止,其间在《制艺选目》、《四书文论》、《制艺法论抄》、《文变论》、《工具粗举》、《塾课详说》、《初学法》等文中均曾论及这一文体,其中以《四书文论》最为重要。

    四川师范大学学报(社会科学版) 2018年5期2018-04-03

  • 试论章学诚的八股文思想
    ,为我们留下了八股文写作的丰厚论述。章学诚毕其一生执着追求高品位境界八股文的写作,同时也明确地提出了自己的八股文思想,他的这些思想,既丰富深刻,又特识独具,对于我们今天认识八股文,极具启发意义。一、八股文有高下不同的品位章学诚认为,八股文品位有高下之别,他在《与朱沧湄中翰论学书》中说:“制举之初意,本欲即文之一端,以觇其人之本质,而世之徒务举业者,无其质而姑以文欺焉,是彼之过也。举业既为无质之文,而学问不衷于道,则又为无根之质。”[1]84章学诚于此不仅提

    商丘师范学院学报 2018年2期2018-04-03

  • 《鲲池书院张祖培课艺》笺释及其他
    何练字、如何写八股文,从而管窥明清的科举制度。【关键词】八股文 课艺 台阁体 对子 科举宁波教育博物馆“从童蒙到状元”专题厅借展有储建国先生收藏的《鲲池书院张祖培课艺》(图1)。该作品长135厘米,宽22厘米。课艺从引文到五言八韵诗,除评语外,共计1026字。这是清代遗留下来、完好无损的普通纸质文物。从中我们可充分感受到古代读书人在写字与写八股文上所下功夫(图2)一、张祖培生平及其他藏品开头有“生员张祖培”几字。凡是通过院试(童试)的可称为生员或秀才。那么

    文物鉴定与鉴赏 2017年11期2017-11-27

  • 八股文正名问题看其论体三性特征
    14。摘 要:八股文作为我国古代一种源于传统,又影响深广的考试专用文体,其于古代人才选拔的意义非同小可。而从民族文体出发看,它是一种在内容与形式的双重意义上源于传统又整合传统的文体新样式。在历史使用过程中,人们称其为八股文,实是俗称和贬称,其文体正名应为制艺,因为作为一种传统论体样式,它在使用过程中鲜明呈现着制性、艺性和常性三大特征,这些特征可以使我们站在民族化的立场,辨证认识封建社会后期在内外整合的文体态势下产生的民族考试文体的本质与特点,从而厘清中华文

    青年文学家 2017年18期2017-07-10

  • 论李光地八股文批评中的理学立场
    72)论李光地八股文批评中的理学立场陈水云,孙达时(武汉大学 文学院,湖北 武汉 430072)明末清初,正是八股文由全面衰颓到振衰起弊的一个阶段。一方面,科举延至清初,在千余年历史传承的同时,其制度本身的各项弊端也于此时暴露无遗。明末士子为求中式而巧用机法,通过以记诵预先“拟题”之文,或以“程墨”“房稿”等时文范本应试的方式,达到了投机中第的现实收益。加之天启、崇祯以来相当一部分士子厌弃程朱理学,疏离现实,且游学无根,使他们的八股文尤显“竞尚浮华,疏浅无

    河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2017年2期2017-03-10

  • 陆陇其八股文批评略论
    野·文学陆陇其八股文批评略论孙达时(武汉大学 文学院,湖北 武汉 430072)陆陇其是清康熙年间的八股文创作与批评名家。陆氏身为康熙重臣,其论理学,以“明学术”、“正人心”为己任;论八股,则坚守“文以载道”的八股文功用传统,再以程朱理学为思想主脉,以经世实学为实践规引,继之以“代圣贤口气发挥义理,束学者心思于规矩绳墨之中”的创作要求。陆氏于八股文批评识见独到,从意、体、法、辞等多个角度进行了辨析和阐释,体现了其“扬义遵朱”、“以古为范”、“文章贵乎有用”

    湖北社会科学 2017年9期2017-03-07

  • 浅析明代的八股取士
    的科举制度,以八股文取士为主。八股文是明代科举制度中一种特殊的考试文体,对当时的社会产生了深远的影响。放在特定的政治环境中来具体分析八股取士,同时了解八股文的结构、出题方式、发展脉络以及怎样正确评价这种制度,对我们了解明代的取士制度有非常重要的作用。中国古代科举制度起源于隋朝,《通典·选举二》中记载“炀帝始建进士科”。在之后的一千多年中,科举制度对社会、政治、文学等方面产生了深远影响,是中国古代制度研究的重要组成部分。明代的科举制度,处于中国古代科举制度发

    唐山文学 2016年8期2016-11-26

  • 明清之际顾炎武八股文观新探
    明清之际顾炎武八股文观新探王祥辰柳宏 (扬州大学文学院,江苏扬州,225000)明末清初思想家顾炎武提出“文须有益于天下”的文章观,影响了后世。顾炎武在其著作中多次贬斥八股文,而被今人推为批判八股文的先驱。但是将八股文置于顾炎武的文章理论的角度来考察,顾氏似乎并不应该对八股文“深恶痛绝”。今人将顾炎武文章理论作为全盘否定八股文及科举制度的依据,脱离顾氏文章理论,是片面的并且存在着明显局限性的运用。顾炎武八股文《日知录》科举实学顾炎武一提到八股文,大部分人都

    档案与建设 2016年1期2016-09-05

  • 八股文与《左绣》评点述论お
    就。《左绣》与八股文之间有内在的联系,在以古文为时文方面表现为文体、文题、技法上的借鉴,在以时文为古文方面表现为将八股文术语、结构、技法运用于《左传》评点中。从八股文角度可以揭示《左绣》在文学批评、古文义法、修辞学等各方面的特点, 从而进一步研究清前期《左传》文学评点达到全盛期的历史原因、美学形态及文学价值,推动《左传》评点学史乃至《左传》学史的深入研究。关键词:左传;八股文;左绣; 评点中图分类号: I207文献标志码: A 文章编号:16720539(

    成都理工大学学报·社会科学版 2016年6期2016-05-14

  • 八股文与《左绣》评点述论
    63000)八股文与《左绣》评点述论庄 丹(漳州职业技术学院, 福建 漳州 363000)《左绣》以评点形式专论《左传》文法,是对《左传》进行全文评点的“法”的里程碑著作,代表了《左传》文学评点的最高成就。《左绣》与八股文之间有内在的联系,在以古文为时文方面表现为文体、文题、技法上的借鉴,在以时文为古文方面表现为将八股文术语、结构、技法运用于《左传》评点中。从八股文角度可以揭示《左绣》在文学批评、古文义法、修辞学等各方面的特点, 从而进一步研究清前期《左

    成都理工大学学报(社会科学版) 2016年6期2016-03-26

  • 八股取士不是明太祖加强君权的措施
    [关键词]八股文,科举考试,朱元璋[中图分类号]G63[文献标识码]B[文章编号]0457-6241(2016)01-0065-04人教版七年级下册第15课《明朝君权的加强》第一目叙述明太祖加强君权的措施如下第一,改革行政机构,第二,设置特务机构锦衣卫:第三,八股取士。学界对前两个措施多无异议,但是八股取士是否是明太祖加强君权的措施就值得商榷了。教材中讲八股取士是明太祖加强君权的措施,原因之一是这一时期科举考试的文体格式已经固化,“答卷的文体,必须分成八个

    历史教学·中学版 2016年1期2016-03-23

  • 吕留良八股文选本探微
    025)吕留良八股文选本探微赵永刚(贵州大学 文学与传媒学院,贵州 贵阳 550025)吕留良将夷夏之防打并入八股文选本,借助八股文评点传播其反清之论,并自觉地在选本中维系程朱道统,引导着乱世之际的读书种子,希望道统、学统不会因明朝的灭亡而湮灭。但是他的苦心并不为时人所理解。黄宗羲讥讽他的八股文评点是纸尾之学,张履祥诚恳地告诉他八股文评点无益身心、有损志气,更有甚者,诋毁吕留良从事八股文批点乃是为了谋利,与国家、学术两无所涉。面对举世谴责之声,吕留良也不禁

    贵州大学学报(社会科学版) 2016年6期2016-03-09

  • 代言尽意 择理精淳——论汤显祖的八股文创作
    时称他的制义(八股文)、传奇、诗赋为“昭代三异”[1]。八股文创作成了支撑汤显祖文学成就的重要支柱,名播天壤,“海内人以得见汤义仍为幸”[2]。当今的学界中,对汤显祖的戏剧创作研究颇多,对他的诗赋创作研究则不深不透,对他的八股文创作研究则凤毛麟角,正在艰难地起步。这种状况,对在新的高度上深入研究、全面理解、准确把握汤显祖作品的内涵是不利的。笔者拟弥补汤学研究之不足,对汤显祖的八股文创作的概况、特色、价值等方面作进一步深入的探讨,以求教于方家。1 汤显祖是明

    东华理工大学学报(社会科学版) 2015年3期2015-12-18

  • 八股文妙用探究
    遵从命题求守一八股文是最讲究“尊题”的,围绕题目做文章是八股最重要的特点之一。八股文说到底就是命题作文,考生作文时必须紧紧围绕“四书”“五经”中选取的“题目”,这样就把作者的思维限制在一个固定的范围内,长期养成这样思维习惯的考生,遇事不会漫无边际地去想。所以命题作文,看似束缚思维,实际正是确定了考生的思维方法和思维范围。因此邓先生认为“八股文教育的最大作用,就是以《四书》命题作文的严格限制思维的强化训练。训练其思维能力的集中性、准确性、全面性和辩证性。”而

    中学语文 2015年6期2015-08-15

  • 八股文”进教材未必是坏事
    课本里多了几篇八股文,分别是明朝王鏊的殿试之作《民既富于下,君自富于上》,著名心学大师王阳明的《志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁》,另外一篇是曾国藩的《与诸弟书》。这个消息肯定让对“八股文”有传统记忆的人吃一惊,因为在过去的教育中,“八股文”几乎等同于迂腐和刻板,始终被认定是遏制才情的文学形式。事实上,“八股文”就是明清科举考试时一种固定格式的文体,对句子的长短、字的繁简、声调的高低等也都有严格限制,其严谨规矩与现在仓皇出世的“网络语言”大相径庭。前者

    作文周刊(中考版) 2014年41期2015-07-27

  • 切不可把高考作文当成了“八股文
    刘大地八股文是我国明清时期考试所用的一种特殊文体。八股文之所以备受后世的诟病,根本原因就在于它严重束缚了知识分子的思想,这也被认为是造成近代中国落后的原因之一,毕竟,“创新是一个民族进步的灵魂”。而今天,我们的高考作文正有走向当代八股文的危险。八股文有两大特征,一是形式僵化,二是思维僵化。八股文的每个段落死守在固定的格式里,连字数都有一定的限制,许多地方要求严格的对仗,类似于骈文,创作难度较大。今天的高考作文教学中,充斥着大量的所谓写作模式,无论是什么样的

    中学课程辅导·教师通讯 2014年18期2015-07-20

  • 八股文,学还是不学
    八股文,是明清科举考试的一种文体,也称制义、制艺、时文、八比文。 八股文有固定格式,由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。自从被定为明清科举考试的“御用”行文格式后,关于八股文的争议就从来没有停止过。 八股文就四书五经取题,格式要求严格,限定字数,观点必须与古代圣贤相同,完全限制了考生的自由发挥。知识分子认为它出题新意不足、形式死板,纷纷反对,八股文逐渐成为“僵化”“迂腐”的代名词。随着反对“八股取士”的呼声越来越高,不得已,清政

    中学生天地·高中学习版 2015年3期2015-03-31

  • 一本以编年为体例的八股文史 ——《明代八股文编年史》读后
    以编年为体例的八股文史 ——《明代八股文编年史》读后陈水云,袁 媛(武汉大学 文学院,湖北 武汉 430072)在主编二十二卷本《历代科举文献整理与研究丛刊》之后,陈文新教授最近又推出四卷本的煌煌巨著《明代八股文编年史》(花木兰文化出版社2012年出版),这是迄今第一部明代八股文编年史。本书的问世不仅揭示了八股文自身演变的历程,还反映了明代社会文化的历史变迁,为相关的学科带来了新的研究视角。作为明清两代科举考试的专用文体,八股文被尊称为“古今至文”①,曾经

    武陵学刊 2015年1期2015-03-20

  • 八股应试教育:清代书院改革的主要指向*
    410082)八股文是明清科举考试的主要文体,因其便于“衡文”,在一定程度上有助于科举公正选材,是科举制度向公正、公平发展的重要表现。然而,八股文内容空疏,可以看作是一种文字游戏,虚耗了无数士子的心血和光阴,因此它越是淋漓尽致地发挥其测验选拔功用,也就越是浪费士子们的才思。自明代起,八股文就逐渐成为书院的重要教学内容,至清代则成为大多数书院教学内容的重中之重。然而,书院执掌者或者有识之士在批评八股取士弊端的同时,也提出增加实学和西学等教学内容,有的书院甚至

    湖南大学学报(社会科学版) 2015年2期2015-03-18

  • 管世铭八股文批评述论
    江 丹管世铭八股文批评述论陈水云江丹摘要:管世铭是乾隆时期八股文写作和批评大家。其论八股文,重经史考据,以考据为八股,同时讲究才法兼备,追求意不求工而文自工的化境;其文其人,文行合一,重视气节风骨,主张学以致用;管氏时文与古文并重,推尊八股文体,认为“代圣贤立言”重在领会圣贤之意。他的八股文批评观,既有史料价值,更具当世价值,其论为文之道,亦是论为人之道。关键词:八股文; 科举; 管世铭管世铭(1738-1798),字缄若,一字韫山,江苏武进(今属常州)

    新闻与传播评论 2015年5期2015-02-24

  • 理性看待八股文进教材
    范学仁八股文早已退出历史舞台。如今一提到八股文,很多人就会把它与“刻板”“陈腐”“明清科举”等联系起来,明末清初著名思想家顾炎武曾言“八股之害等于焚书”,得到的基本是负面评价。然而今年秋季学期开学,浙江省杭州市高级中学高二学生翻看自己的语文教材时却发现,他们的教材选入了两篇八股文:一篇是明朝初期王鏊的殿试之作《民既富于下,君自富于上》,一篇是明代著名思想家王阳明的《志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁》。另外还有一篇与“八股”紧密相关,是多次担任清朝科举监

    广西教育·D版 2014年11期2014-12-16

  • 八股文进高中教材引热议
    文教材中收录了八股文,引发了社会关注。有人认为,八股文有其合理之处,值得一学,也有人认为此举是“逆潮流而行”。争议的焦点主要集中在两方面,分别为八股文是否算糟粕,以及八股文进高中语文教材会不会禁锢学生思想。与社会评价相左的是,教育界人士对此举多持肯定态度。兰州大学文学院教授张文轩说,对于八股文不应一概否定,一篇文章能否入选教材,主要标准不在于是否为八股文,而要具体地分析文章是不是兼备思想性和艺术性。张文轩认为,文章的体裁是丰富多样的,让学生认识一种文体没有

    共产党员·下 2014年10期2014-11-15

  • 从“范进中举”看应试教育
    范进;科举制;八股文;应试教育;功名富贵【中图分类号】G632 【文献标识码】A中国科举考试自隋到清共经历了六个朝代,在一定程度上起到积极作用,使下层人民有机会通过科举做官,提高了统治阶级的素质。但是随着时间的推移,它的消极作用慢慢显露出来。明代朱元璋实施的八股取士极大程度上消减了科举考试的意义,使科举制度完完全全成为应试考试。它不仅对文章的内容,而且对文章的格式都加以限制,不许个人自由发挥,极大地束缚了人们的思想,严重阻碍了人们创造性的发展。范进在做山东

    课外语文·下 2014年10期2014-11-10

  • 如何写一篇体面的八股文
    何写一篇体面的八股文本刊特约撰稿 / 傅斯鸿写一篇体面的八股文,需要熟读政治文件,有足够的见识和对苍生的悲悯。最好还能对不着调的考官大胆回击。王鏊的《百姓足,孰与不足》和王守仁(王阳明)《志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁》这两篇八股文入选了浙江杭州高中学生的语文教材。这可能是教材编纂者的一种公正表现。明清时期,八股文曾被用于科举考试,很多人把它与“刻板”、“陈腐”联系在一起。但出现在宋朝的八股文其实是一种伴随着改革风气而生的文字,目的在于锻炼考生对儒家

    博客天下 2014年25期2014-09-15

  • 八股文进高中教材引热议
    文教材中收录了八股文,引发了社会关注。有人认为,八股文有其合理之处,值得一学,也有人认为此举是“逆潮流而行”。争议的焦点主要集中在两方面,分别为八股文是否算糟粕,以及八股文进高中语文教材会不会禁锢学生思想。与社会评价相左的是,教育界人士对此举多持肯定态度。兰州大学文学院教授张文轩说,对于八股文不应一概否定,一篇文章能否入选教材,主要标准不在于是否为八股文,而要具体地分析文章是不是兼备思想性和艺术性。张文轩认为,文章的体裁是丰富多样的,让学生认识一种文体没有

    共产党员(辽宁) 2014年20期2014-08-15

  • 解构批判:八股文的另一类历史意见*
    陈 志 扬八股文作为封建社会的产物,随着五四新文化运动兴起而殆成刍狗,刘绍棠一段话颇具代表: “在我的印象里,八股文是和缠足、辫子、鸦片烟枪归于一类的,想起来就令人恶心。”①刘绍棠:《八股文概说·序》,见王凯符:《八股文槪说》卷首,北京:中华书局,2002年。二十世纪以后,八股文处一片咒骂声中,时代意见不断寻找历史意见中与之相吻合的消极面,因此现代学术主要集中于对古代八股文批判材料的梳理。《儒林外史》更以其通俗文体方式而成为人们耳熟能详的批判材料,彰显二十

    中山大学学报(社会科学版) 2014年4期2014-01-23

  • 八股文修辞略说
    世纪80年代,八股文开始引起当代学者们的关注,“特别是上世纪90年代以来,八股文成为学界关注的课题,研究成果颇多。”[1](P176)王凯符在《八股文概说》后记中写“一些朋友知道我写〈八股文概说〉这本小书,要我为八股文说几句肯定的话。综观全书,我对八股文几乎没有说一句好话。八股文在中国历史上横行五百年,其危害之大,可以用`罄竹难书'这个成语来形容,要为它说好话,似乎有些无从说起”;刘绍堂在此书序中说“在我的印象里,八股文是和缠足、辫子、鸦片烟枪归于一类的,

    怀化学院学报 2013年10期2013-08-15

  • 章学诚的八股文
    张富林八股文始创于明初,历时500余年,是明清时期用于科举考试、甄选人才的时文。八股文内部存在着高下不同的品味,是许多大家、名家反复申明的事实。章学诚是清季乾嘉时期重要的文史学家、思想家、目录学家和方志学家,一生七应科场,并主持多家书院,教授八股时文,因此,他对科举考试有着切身的体会。章学诚一生锲而不舍地追求一种理想的高品位的八股文境界,同时,在把握不同品味的基础上也明确地提出了自己的八股文观。一、八股文应以学问为根底,以明道为指归章学诚推崇高品位的八股文

    文艺评论 2013年2期2013-08-15

  • 少年显奇才 佳构惊考官——初论汤显祖早期八股文《女有馀布》
    初论汤显祖早期八股文《女有馀布》邓 俊1, 高 琦2(1.抚州职业技术学院,江西抚州344000;2.东华理工大学,江西 抚州344000)汤显祖的《女有馀布》是其科考期间的一篇早期八股文。此文理精气足,篇法谨严,富于文采,在汤显祖所有八股文中占有重要地位。《女有馀布》的发现,对充实汤显祖的文献宝库、研究汤显祖的生平思想、启迪今人如何思维写作有着重要的意义。汤显祖;八股文;文献;意义笔者在研读龚笃清先生所著的《明代八股文史探》时,注意到作者在此书中所引述汤

    东华理工大学学报(社会科学版) 2012年2期2012-08-15

  • 明清小说特性与游戏八股文类型的对应
    征的融入是游戏八股文得以形成的重要原因,小说的故事性、虚构性、教化性、娱乐性,从写作笔法到内容意味都渗透到游戏八股文中,可谓文质兼有。小说对游戏八股文的多方面影响,再加之八股文文体自身的各种因素,使游戏八股文形成了不同的类型。以文题为标准,游戏八股文可大致划分为《四书》文题类和俗语文题类,这种划分既简洁明了,又能清晰地反映游戏八股文对小说文体不同特性的吸收和借鉴。一、《四书》文题与小说笔法《四书》文题类的游戏八股文,题目取自《四书》原句,或一章、一节,或一

    重庆第二师范学院学报 2012年2期2012-08-15

  • 明清小说对八股因素的直接容纳
    清小说作者借鉴八股文的文体特征是多角度、多样化的,比照明清小说与八股文可以发现,很多小说都融会了诸种八股要素。小说作者讲论儒家经典实属平常,他们频繁、大段地讲论经书,常常针对朱熹《集注》讨论句意,甚至直接将八股术语纳入小说当中,有意借鉴八股要素的意图十分明显。明清小说;八股文;经典术语很多明清小说作者在叙述中频频讲论《四书》《五经》,时常针对朱熹的《集注》,完全是八股文阐释儒家经典的态度和口气,并且故意拿八股术语作比。小说作者一面借小说批判八股文,一面又借

    唐山学院学报 2012年2期2012-08-15

  • 明清八股文与当代写作教学
    戴元枝明清八股文与当代写作教学戴元枝八股文是明清科举考试的专用文体。自问世以来,人们对八股文的评价褒贬不一。试从以下五方面来探讨八股文在当代写作教学中的价值:八股文的特定格式符合一般文章的“起承转合”章法结构,有利于学生习得一定的章法结构;对“代言”的严格限定,启示写作要读写结合,又要有一定的想象力;对“尊题”的严格要求,启示写作行文必须切合题旨;作为一种议论文体,是训练理性思维的重要凭借;分步、渐进的训练过程,符合由简而繁、由易到难的学习心理。八股文;写

    黑龙江工业学院学报(综合版) 2012年3期2012-04-07

  • 浅析八股文的特征及其功能
    考试文章专用的八股文,作一简要分析。一种文体从开始出现,到人们承认这种文体的存在,其中掺和了很多因素,这里既有惯用的手法,也有文人达成的共识,还有使用者的推介。当然,时代背景条件的需要是其促成的重要原因之一。八股文是随着科举考试内容的发展变化而产生的,它“专为考试的,由朝廷规定,由社会制约,命题作文,限制内容,不能稍有增减变动,格式固定,不可改变”[3]124。作为古代的一种文体,八股文同其他文书文体的形式一样,也成为中国文化和文学的重要组成部分,几百年里

    周口师范学院学报 2012年6期2012-01-29

  • 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝* ——焦循文学视野中的明代八股文
    学视野中的明代八股文黄强焦循推举八股文为有明“一代之所胜”,是因为作为文体,八股文前代未有,明代始盛,而明代八股文具备源于内容因素的价值支撑,存在不溺于科举爵禄之见,根柢经术,以行为本,厚积薄发的实学八股文;八股文具有作为文体形式的综合性,作为文学样式的延续性,作为文学作品的虚构性,作为文章体裁的趣味性。由于焦循遴选有明“一代之所胜”的标准存在缺失,这一总体判断与明清以来的公众舆论产生了错位,但焦循将八股文置于中国古代文体史与文学史的广阔视野中进行考察,引

    中山大学学报(社会科学版) 2012年4期2012-01-24

  • 八股结构模式的借鉴意义
    以来,人们将“八股文体”与“八股考试制度”混为一谈,并给予普遍的讨伐。其实八股文的“起、承、转、合”章法,是古人对于议论文体的结构模式和行文思维逻辑的高度概括,具有写作意义上的典范性和严谨性。借鉴其写作方法进行模式化训练,对议论文写作的初学者而言,是一条简捷的入门途径。八股文;章法;起承转合;模式;思维;意义八股文是一种综合散骈两种文体为一身的科举考试专用文体。作为科举考试的主要文体,难免与科举制度沾亲带故而被异化。长期以来,人们将“八股文体”与“八股考试

    长江师范学院学报 2011年5期2011-08-15

  • 八股结构对明清小说布局的影响
    明清小说作者对八股文十分熟悉,甚至形成了八股的惯性思维,当他们从八股文领域转移到小说领域时,八股笔法和惯性思维也随之融入了小说创作。就整体结构而言,明清小说的主旨生发、主线安排、行文结构、布局模式均受到八股文的影响,这使小说带有鲜明的八股文色彩。八股文;结构;小说;布局八股文和明清小说同属文学范畴,二者本身在很多方面存有相似和相通之处。统观明清小说与小说作者的相关论述发现,八股文的影响在小说中留下了深刻的烙印。就整体结构而言,明清小说的主旨生发、主线安排、

    河南社会科学 2011年3期2011-04-13

  • 八股文与中国现代文学
    周飞伶八股文与中国现代文学周飞伶八股文曾因其“垃圾”意象而在中国现代文学研究中缺位,其实早在20世纪30年代,周作人就提出要理解新文学先了解八股文这一很有洞见的观点,重新认识八股文,对于把中国现代文学之脉有着重要意义。八股文;周作人;中国现代文学八股文于1905年随着科举制度的废除而走向了它的生命终结。清末至近代以来,其罪名甚多,如“八股之害,甚于焚书坑儒”、“八股是割地败兵的祸首”、八股是“封建主义的垃圾”等。而自从毛泽东作了一文《反对党八股》之后,八股

    黑龙江工业学院学报(综合版) 2011年12期2011-04-09

  • 王夫之的八股文
    00)王夫之的八股文观许霁(江苏教育学院 运河高师分院,江苏 徐州 221300)八股文因其丰富的文化基因及其所起到的社会功用要求我们不能仍停留在对它的简单抨击上,而是应当全面认识八股文。本文选择王夫之这位谙于八股之道并坚守儒家传统的学者作为突破口,从其对于八股文的观点来看待八股文。从整体上讲,王夫之对八股文持推崇之情。而且他对于写作八股文有着非常严格的要求,这从侧面反映了他对八股文的推崇。而正是因为对八股文的推崇,他才十分关注八股文的写法,并对许多八股死

    枣庄学院学报 2010年4期2010-08-15

  • 从《夕堂永日绪论》看王夫之的八股文
    编》是对经义和八股文的评论,属于文话的一个分支即八股文研究的大范畴。第三部分为《南窗漫记》,这是对师友之间的诗事交往及遗诗的记录,其中有些条文侧重评论抗清志士的诗作。这一部分仍然属于一般诗话的大范畴。我们的考察重点是《夕堂永日绪论·外编》,然而又不得不涉及其《内编》。既然《内编》论述的对象是诗歌,而《外编》的论述对象是经义和八股文,那么在《内编》和《外编》之间,其关系似乎是不大的。可是,王夫之却有意识地让《内编》和《外编》相辅而行。这说明,在王夫之看来,《

    大连大学学报 2010年1期2010-08-15

  • 科学文学与“科举学”
    科举;科举学;八股文;试帖诗[中图分类号]I206.2[文献标识码]A[文章编号]1671—881X(2009)02—0176—07科举是隋唐至明清中国制度的主干和文化基因之一,与社会政治、教育、文学、风俗、心理等各个方面都有密切关系。就文学方面而言,科举与文学有不解之缘。科举是一种文官考试,但从考试内容和考试文体来看,科举却是一种文学考试或经学考试,近代不少西方人便将科举称之为“文学考试”或“文士考试”,获得的是“文学学位”。1300年间,不仅多数文学家

    武汉大学学报(人文科学版) 2009年2期2009-04-27